| Landsby | |
| Popovka | |
|---|---|
| ukrainsk Popivka | |
| 50°29′53″ s. sh. 35°26′50″ Ø e. | |
| Land | Ukraine |
| Område | Sumy |
| Areal | Velikopisarevsky |
| Landsbyrådet | Popovsky |
| Historie og geografi | |
| Centerhøjde | 126 m |
| Tidszone | UTC+2:00 , sommer UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 505 personer ( 2016 ) |
| Digitale ID'er | |
| Telefonkode | +380 5457 |
| Postnummer | 42822 |
| bilkode | BM, HM / 19 |
| KOATUU | 5921283601 |
| CATETTO | UA59040030140096498 |
Popovka ( ukrainsk: Popivka ) er en landsby , Popovsky landsbyråd , Velykopisarevskiy-distriktet , Sumy-regionen , Ukraine .
Det er det administrative centrum for Popovsky-landsbyrådet, som desuden omfatter landsbyerne Lugovka og Streletskaya Pushkarka .
Landsbyen Popovka ligger på bredden af Vorsklitsa-floden , opstrøms i en afstand af 1 km er landsbyen Spodaryushino (Belgorod-regionen) , nedstrøms i en afstand af 1,5 km er landsbyen Ezdetskoye . Floden på dette sted bugter sig og danner flodmundinger, oxbow-søer og sumpede søer.
1785. Økonomiske noter om bosættelsen af Popovka, Lyubimiye Buda, også
Tidligere det tidligere Volnovsky Trinity Monastery og nu afdelingen for Collegium. Cherkasy økonomiske emner lever. husstande 104, mænd 437, kvinder 442. Agerjord 1012 tønder land 237 favne; høslåning 164 tønder land; skove af bore 162 acres; Skovskove 282 Acres; besvær 139 tiende 1986 favne; under bebyggelsen 47 alen 805 favne. I alt 1802 tiende 628 sazhens.
Positionen er på begge sider af Vorsklitsa-floden, og dachaen strækker sig langs floden og på begge sider af Lyubin-floden Kolodyaz. Den flod i den varme sommertid er en løve arshin dyb og femten favne bred. Lyubin-floden er en brønd en kvart arshin dyb og en sazhen bred. De indeholder fisk: gedde, aborre, skalle, karpe, suder. På skinner kører to melmøller med tre sæt hele året. På Lyubin-floden har en brønd, en mølle omkring et sæt, kun virkning i fuldt vand. Vand til menneske- og husdyrbrug er sundt.
I den tidligere bebyggelse er der et stenkloster i den livgivende treenigheds navn. Omkring den er der et stengærde og stenceller. Under ham bruges en have med æble-, pære- og kirsebærfrugttræer til klosterbrug.
Jorden på jorden er sort jord, fra brødet sået på den er rug, havre, boghvede og andre frø middelmådige. Høklipning med græs mod andre boliger er værre. Skoven vokser boreg, asp, birk, som i et snit er 6 tommer, i længden fra to til tre favne. Mellem ham er en brændeovn af samme slags. Der er dyr i den: ulve, harer, ræve, mejser, nattergale, drosler, orrfugle, vildænder, agerhøns. Jorden dyrkes helt sporløst.
Beboere i håndværk og håndværk har ikke. Ud over feltarbejde dyrker kvinder håndarbejde, spinde hør og lærred, uld, væver lærreder og klæder til sig selv.
1848 Fra Trefoldighedskirkens præsteliste
Bygget uvist hvornår og af hvem. Bygningen er af sten med samme klokketårn.
Præst John Ioannovich Ilyin 39, søn af en præst. Han dimitterede fra Kharkov Collegium i 1836 og blev udnævnt til denne kirke.
Diakon Nikolay Iosifovich Balanovsky 30, søn af en diakon. Han studerede ikke på skoler, blev han tildelt i 1832 til Theotokos-kirkens fødsel med. Dorofeevka Valkovsky-distriktet. I denne kirke siden 1845. Hustru Paraskeva Pavlovna 27, børn: Alexandra 6, Maria 1.
Sexton Kosma Alekseevich Toransky 20 år gammel, søn af en sexton. I 1840 dimitterede han fra Akhtyrka sogneskole og blev udnævnt til Johannes Døberens Kirke med. Lyutovka. I denne kirke siden 1842.
Husstande 162. Mænd 650. Kvinder 702.
Gutnikovka landsby, godsejer kollegial registrator Ivan Vasilievich Maltsov, husstande 5, mænd 23, kvinder 36. Frie landmænd af husstande 21, mænd 86, kvinder 99.
Kobylevka landsby, godsejer løjtnant Kosma Ilyich Kovaoev, yards 2, mænd 6, kvinder 6.
Kirkeværge statsbonde Kirill Vasilievich Pirlik 56 år. Siden 1841.
1857 Afskaffet Volnovsky Trinity Monastery
Volnovsky Trinity Monastery ved floden. Vorsklitsa, seks verst fra den tidligere by Volny og 40 fra Bogodukhov.
Om begyndelsen af dette kloster er både gamle handlinger og nogle af sagnet bevaret. Ifølge handlingerne gav bueskytterne i byen Volny i 1675 40 dessiatiner fra deres lokale land. kirken Ave Elijah, hvortil de inviterede den fromme Anthony Ivanov som præst. Fader Anthony blev snart enkemand og besluttede at den jord, der blev doneret til hans varetægt, i overensstemmelse med bueskytternes ønsker, skulle bygge et kloster til ære for den hellige treenighed med sidekapeller til ære for St. Nicholas og v. m. Nikita. Traditionen siger, at Fr. Anthony med vandrerens stab tog til forskellige steder i Rusland for at lede efter klostres ildsjæle, som ville gå med til at bo med ham i et farligt land; fra nu af, og det resulterende kloster blev blandt folket kaldt bagvaskende. I 1684 gav bueskytterne yderligere 50 kvarterer fra deres lokale jord til et nyt kloster. i marken, og i to for det samme antal. Den 27. august 1688 godkendte kongebrevet donationerne fra bueskytterne bag klostret. I 1693 blev der tildelt yderligere 20 kvarterer. jord til klostret blandt de ubesatte landområder i Volnovsky-distriktet. “20. maj Vel. Ved dekret fra suverænerne og i henhold til et brev fra Razryad og i henhold til anmodningen fra bygherrerne af den sorte præst Anfim (den tidligere fader Anthony), blev jorden indhegnet og overført til klostret. Den første kirke i den hellige treenigheds navn med to sidealtre blev indviet i det nye kloster i 1685 i overensstemmelse med Metropolitan Avramy's charter." I 1745 blev en ret majestætisk stenkirke indviet; Bemærkelsesværdige oldsager fra klostret er opbevaret i det: a) et alterkors af træ, med udskæringer, klædt i sølv og med inskriptioner: "Relikvier af St. John Chrysostom, relikvier af Josef og Nikodemus, jorden fra graven af Herren og fra det sted, hvor Sankt Helena Dronningen fandt korset; 1692 29. juni dette bjergkryds. Kirke af Presv. Jomfruen blev ifølge hans løfte bygget af præsten Peter Andreev, ærkepræst Plebed”; b) tre ikoner fra den gamle ikonostase, erstattet af en ny i nyere tid: ikonet for St. Paul og evan. John, ikon af St. Petra og evan. Matthew, ikon for rettigheder. Nikodemus; c) bøger: Evangeliet af m. s. 1694; en bog med titlen: Jomfru Maria, i vers Op. Rev. Ioan Maksimovich, Ch. s. 1707
Berømte abbeder af klostret:
1) Bygmesteren Anthony, i monastikken Anfim, klostrets grundlægger, døde i 1693.
2) Bygmester Hieromonk Theodosius, 1695
3) Bygmester Hieromonk Ephraim, 1708
4) Hegumen Hilarion Tomar, 1724-1731, nidkær forbeder for klosterlandene, som tidligere var besat af udenforstående.
5) Hegumen Athanasius af Topolsky, 1739
6) Hegumen Bartholomew Mozerian, kendt ved dekret af 1752
7) Abbed Varlaam, 1760
I 1782 var der ud over bygherren kun to nybegyndere i Volnovsky-klosteret, cellerne var af træ. Og alligevel, da klostrene Svyatogorsky, Kuryazhsky og Sumy, der i alt stod meget højere end Volnovsky, ligesom mange Belogorod-klostre, var planlagt til lukning og lukket, blev Volnovsky-klosteret overladt til dets vedligeholdelse i form af et overtalligt. I 1790 kom Abbed Lavrentiy, 8) her for at bestyre klostret. Klosterets eksistens varede dog ikke længe efter det. Det blev fuldstændig lukket i 1794.
Her er en af klosterets gamle handlinger.
“Fra Fristaden, pinseven Gerasim Konyukhov og formændene Sozon Anfilisov, Ivan Povolyaev, Mikhail Tulubaev, Foma Samoyavalov, Mikhail Nashivochnikov og Feodor Dubonosov med kammerater, med hele bueskydningskompagniet. I de sidste 179 (1671) kaldte vi bueskytterne til vores sognepræst Anthony Ivanov og hans bror Vasily Ivanov (kontorist) til profeten Elias kirke, og vi gav bueskytterne til kirken, hvor der er to troner, hans præst Anthony og hans bror Vasily i deres Streltsy-dachas i det lokale land 40 kvartal. i Volnovsky-distriktet, i trakterne til floden. Vorsklitsa på begge sider til Gutnev Dam, og fra dammen til den udgravede høj og fra den udgravede høj til mossumpe til uzzolya til murmeldyrhøjen og fra murmeldyrhøjen til klippepløkkene, til den tidligere flade høj, ved pudebetrækets fjederkanal til Khotmyzh-grænsen og fra Khotmyzh-grænsen til floden Vorsklice. Og i vores land gav vi bueskytter til hans præst Anthony og hans bror Vasily en optegnelse på tre hundrede rubler penge. Og i den nuværende 192 (1684), i de samme traktater, bueskytter vi ifølge vort løfte under suverænens pilgrimsfærd, den hellige treenigheds kloster og på kapellerne i St. Nicholas Wonderworker og Nikita Vm. halvtreds fjerdedele i marken, og to fordi. Og til os bueskytter i det fremrykkende land på svinget Vel. Suveræner og helgener. Patriark og Rev. Storbypræsten Anthony og brødrene, som vil være i klostret, slår ham ikke med et pande og renser hans præst Anthonys og brødrenes ærkepræster og gruber fra forbederne. Og det vil være, vi bueskytter vil lære hans præst Anthony og brødrene fra det af vores marcherende land vil begynde at fordrive og ikke rense fra ubudne gæster, for at få protorii og grubs eller Vel. Suveræner og helgener. Patriark og Rev. Metropoliten til at slå med panden på ham præsten Anthony eller på broderen, der vil være i klostret: og på os bueskytter og på forbederne, tag hans præst Anthony og brødrene i dette vort land for et antal af tre hundrede rubler af penge. Og på det, følg Ivanovskaya Square Tit Ivanov, Gavrila Ponomarev. Og pladen blev skrevet af Troetskaya Square Romka Ivanov, l. 7192 (1684) Sept. dage."
Før revolutionen var landsbyen en del af Bogodukhovsky-distriktet i Kharkov-provinsen .
Under den store patriotiske krig i oktober 1941 blev landsbyen besat af de fremrykkende tyske tropper , i august 1943 blev den befriet af den 147. riffeldivision i Den Røde Hær .
Efter Ukraines uafhængighedserklæring, viste landsbyen sig at være på grænsen til Rusland , en grænseovergang var udstyret her, som er beliggende i det område, der er ansvarligt for Sumy-grænseafdelingen i det østlige regionale direktorat. statens grænsevagt [1] .
Befolkningen ved folketællingen i 2001 var 1.082 [2] .
Den 18. februar 2015, efter ordre fra Ukraines ministerkabinet, blev grænseovergangen lukket [3] .