Sørgende

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 20. november 2020; checks kræver 3 redigeringer .

At græde  er en profession. Betalt sørgende er til stede ved begravelsen og udtrykker sorg over den afdøde.

Historie

Erhvervet har været kendt siden oldtiden, billeder af sørgende findes i oldægyptisk og oldgræsk kunst. Platon nævner de kariske salmer sunget af deres kor [1] . Profeten Jeremias rapporterer om kvindelige sørgende og opfordrer dem til at sørge over deres folk [2] .

I Rusland blev sørgende ofte hyret til at sørge over de afdøde - "afmaskede" (med løst hår) kvinder, der "udlader skrig over kroppen." De deltog før og efter begravelsesceremonien, samt i de årlige mindefester, hvor de stillede spørgsmål til den afdøde i stedet for hans pårørende [3] . Af de sørgende i det 19. århundrede er Irina Andreevna Fedosova den mest berømte .

Ceremoniel sorg over den afdøde, at prise hans præstationer i hans levetid var almindelig blandt de oprindelige folk i Nordamerika (for eksempel blandt Tanain [4] ).

Religiøse og civile myndigheder greb gentagne gange til handling mod sørgende. Lovene i de tolv tabeller forbød udtrykkeligt at klø sig i kinderne og klage under begravelsen [5] . John Chrysostom anså sørgendes og begravelsesmusikeres aktiviteter for at være i strid med den kristne tro på de dødes opstandelse [6] . Sharia [7] har også en negativ holdning til dette fænomen .

Det gamle erhverv eksisterer dog stadig. I Brasilien er den arvelige sørgende Ita Rocha populær, som især var til stede ved modedesigneren Claudevil Hernandez ' begravelse i 2009 [8] . I Spanien fremfører kvindekor klagesange på Semana Santa .

I Tadsjikistan var det i 2017 lovligt forbudt under sørgeceremonier at "trække håret ud på hovedet, drysse jord på hovedet, klø i ansigtet, råbe højt, bestille sørgende, bruge en mikrofon" [9] .

I populærkulturen

Noter

  1. Love, bog. 7. . Hentet 8. september 2012. Arkiveret fra originalen 20. januar 2019.
  2. Jer.  9:17
  3. Elena Gruznova. Ved middelalderens korsvej: hedenske traditioner i russisk fælles liv (slutningen af ​​det 15.-16. århundrede). - St. Petersburg State University, 2013. - 562 s.
  4. Wrangel F.P. Indbyggere på Nordvestkysten af ​​Amerika  (russisk)  // Fædrelandets søn . - Sankt Petersborg. : A. Smirdin Forlag, 1839. - T. VII. - Del 1 . - S. 52-53, 56-66 . Arkiveret fra originalen den 28. juli 2017.
  5. X, 4.
  6. St. John Chrysostom, Kommentar til St. Matthew the Evangelist. Samtale 31. . www.ccel.org. Hentet 11. april 2018. Arkiveret fra originalen 26. januar 2018.
  7. Stasevich I. V. Kvinders deltagelse i begravelsesceremonien blandt de tyrkisktalende nomader i Centralasien
  8. Carpideira vai a velório e lamenta morte de Clodovil  (havn.) , ​​Terra . Arkiveret fra originalen den 12. maj 2011. Hentet 11. april 2018.
  9. Boris Lomakin . Indbyggere i Tadsjikistan fik forbud mod at rive hår på deres hoveder under sørgeceremonier  (russisk) , 360° tv-kanal  (19. september 2017). Arkiveret fra originalen den 3. januar 2019. Hentet 11. april 2018.
  10. Grædende  damer . Hentet 11. april 2018. Arkiveret fra originalen 13. december 2017.