Pikarts var den yderste venstrefløj af taboritterne under hussitbevægelsen i Bøhmen i det 15. århundrede . Picartes ideologi var den kristne religiøse doktrin om chiliasme og en tilbagevenden til den tidlige kristendoms idealer ; betragtes som en neo-adamitisk sekt. Hovedprædikanter Martin Huska , Piotr Kanisch, Martin Lokis osv.
Adamitterne fra den første fjerdedel af det 15. århundrede opstod blandt taboritterne , som protesterede mod katolicismens udbredelse .
Navnet kommer fra korruptionen "begard" eller fra valdenserne , som kom i 1418 til Bøhmen fra Picardie . De blev angiveligt ledet af en vis Picard, som hævder at være Guds og Adams søn ; han gik gennem Tyskland og fik mange tilhængere ved sine mirakler.
Picarderne mente, at tiden var inde for "Guds tusindårige rige" på jorden, som et rige for social retfærdighed, og opfordrede til at fremme dets oprettelse gennem en nådesløs væbnet kamp af folket ("udvalgt af Gud") mod "syndere", "fjender af Gud" - konger, pander, velhavende præster. De prædikede universel lighed. De var imod kirkens hierarki, sakramenterne.
Picarderne spillede en afgørende rolle i fremkomsten og i den første fase af hussitbevægelsen. Picarderne forsøgte at omsætte deres ideer i praksis, især etablerede de en ligelig fordeling i en række byer ( Tabora , Pisek ). I februar 1421 blev de fordrevet fra Tabor og slog sig ned på en lille ø i Luzhnica-floden nær Pshibenice- slottet . I slutningen af marts tog den taboritiske hetman Jan Zizka øen i besiddelse, ødelagde deres kommune og dræbte mange Pikarts, men flere dusin mennesker formåede at flygte. I oktober blev de opsporet og offentligt brændt på bålet. I alt afbrændte taboritterne omkring 75 pikarts i den periode.
I perioden med konfrontation mellem de protestantiske tjekkiske godser og kongerne af Habsburg-dynastiet i det 16. og 17. århundrede brugte tilhængere af kongen navnet picarty i forhold til medlemmer af det bøhmiske brødresamfund .