| Ærkebiskop Paisios | ||
|---|---|---|
| Kryepiskop Paisi | ||
|
||
| 25. august 1949 - 4. marts 1966 | ||
| Kirke | albansk ortodokse kirke | |
| Forgænger | Christopher (Kisi) | |
| Efterfølger | Damian (Kokoneshi) | |
|
||
| 18. april 1948 - 25. august 1949 | ||
| Kirke | albansk ortodokse kirke | |
| Forgænger | Lovtale (Kurilas) | |
| Efterfølger | Philotheus (Duni) | |
| Navn ved fødslen | Pashko Voditsa | |
| Oprindeligt navn ved fødslen | Pashko Vodica | |
| Fødsel |
1882 Voditsa landsby, Korca præfekturet |
|
| Død |
4. marts 1966 Tirana |
|
| Modtagelse af hellige ordrer | 1910 | |
| Bispeindvielse | 18. april 1948 | |
| Autograf | ||
Ærkebiskop Paisios ( Alb. Kryepiskop Paisi , i verden Pashko Voditsa , Alb. Pashko Vodica ; 1882 , landsbyen Voditsa, Korca - præfekturet - 4. marts 1966 , Tirana ) - Biskop af den albanske ortodokse kirke , siden 1949 med dens primat - " Ærkebiskop af Tirana og i hele Albanien ."
Født i 1882 i den albanske landsby Voditsa, Kolenya- regionen ( Korca - præfekturet ).
I 1910 blev han ordineret til presbyter .
I 1912 blev han som en kæmper for Albaniens befrielse arresteret af den tyrkiske regering. Fængsel og tortur knuste ikke hans ånd, og efter anmodning fra folket blev han løsladt.
Efter nogen tid blev han munk , blev ophøjet til rang af arkimandrit , og i 1920 blev han udnævnt til biskoppens guvernør i Colonia.
I 1920'erne var han en aktiv tilhænger af den bevægelse, der begyndte blandt ortodokse albanere for at etablere den albanske ortodokse kirkes autokefali . I september 1922 var han medlem af Kirke-Folkerådet i Berat , som proklamerede autokefali.
Efter det fascistiske Italiens besættelse af Albanien sluttede han sig til rækken af kæmperne for landets frihed og uafhængighed.
I oktober 1940 blev han arresteret af italienerne og tilbragte mere end et år i Albaniens og Italiens fængsler. Efter at være vendt tilbage til landene sluttede han sig igen til den nationale befrielseskamp.
I november 1942 blev Archimandrite Paisios valgt til medlem af det nationale befrielsesråd i byen Koleni og gik under jorden for at fortsætte kampen.
I juli 1943, på en konference i Lyabinot ( Elbasan -distriktet ), blev han valgt til medlem af det kommunistiske General National Liberation Council, og derefter introduceret til Anti-Fascist Council.
Efter Albaniens befrielse værdsatte republikkens folkestyre Archimandrite Paisios' aktive kamp for hjemlandets frihed og uafhængighed og tildelte ham Bannerordenen og Mindemedaljen.
I januar 1948 aflagde han et officielt besøg i Moskva [1] .
Den 18. april 1948, under sit ophold i Tirana , indviede biskop Nestor (Sidoruk) af Uzhgorod sammen med ærkebiskop Christopher (Kisi) Archimandrite Paisius som biskop af Korchin .
I juli 1948 deltog han i spidsen for en albansk delegation i arbejdet på Moskva-konferencen for de ortodokse kirkers ledere og repræsentanter [2] .
Den 25. august 1949 sendte den hellige synode i den albanske kirke ærkebiskop Christopher (Kisi) til hvile, fængslet for "fjendtlige aktiviteter" , arresteret af de kommunistiske myndigheder, og samme dag, synoden, efter forslag fra myndighederne , valgt til Paisius- ærkebiskop over hele Albanien [3] .
Han gik ind for at styrke båndene til de lokale ortodokse kirker, primært med den russiske [4] , i modsætning til hans forgænger, ærkebiskop Christopher, der hovedsageligt fokuserede på Konstantinopel .
I februar 1950 var han arrangør af det ortodokse præsteskabs III kongres, som uden godkendelse af Kirkens nye charter.
Den 5. marts 1950 talte han foran den albanske fredskonference til støtte for beslutningen fra den første verdensfredskongres. I august samme år besøgte Vladyka igen Moskva, hvor han underskrev loven om samarbejde mellem den russiske og albanske kirke i forsvaret af freden.
I august 1950 besøgte han den russisk-ortodokse kirke [5] .
I lyset af den voksende forfølgelse af kirken viste han loyalitet over for de kommunistiske myndigheder og deltog i politiske kampagner. I 1960'erne , da han indså sin afmagt, protesterede han ikke mod statens beslaglæggelse af en del af de ortodokse helligdomme. Siden 1960'erne er broderlige bånd til den russisk-ortodokse kirke af årsager uden for Kirkens kontrol svækket og har været begrænset til traditionelle højtidsbudskaber. I 1964 og 1965 svarede ærkebiskop Paisios på påske- og julehilsener fra patriark Alexy I med kun et kort telegram; selv sådanne svar er ikke blevet sendt siden 1966 [6] .
Han døde den 4. marts 1966 efter alvorlig sygdom i en alder af 85 [7] . Hans død, som fulgte et år før starten på en massiv antireligiøs kampagne i Albanien, fratog den albanske kirke den sidste person, der stadig nød en vis indflydelse i den kommunistiske elite.
Ærkebiskop Paisius' søn, Iosif Pashko , var en fremtrædende kommunistisk politiker, medlem af centralkomiteen i APT og minister for NRA , en aktiv deltager i politisk undertrykkelse. Barnebarn - Gramoz Pashko - en velkendt økonom, en af grundlæggerne af den antikommunistiske DPA , en aktiv deltager i vælten af det kommunistiske regime .
| Primater fra den albanske ortodokse kirke | |||
|---|---|---|---|