| Nicea | |
|---|---|
| Etage | kvinde |
| Far | Sangarium |
| Mor | Cybele |
| Børn | teleta |
Nicaea ( andre græsk Νικαία ) er en gammel græsk mytologisk karakter, naiad , elsket af Dionysos . Hun var datter af gudinden Cybele . Hun fødte en datter, Teletu , til Dionysos, hans evige følgesvend og symbol på de bakkiske mysterier . Til ære for Nicaea, i henhold til Dionysos handlinger af Nonnus af Panopolitan , navngav Dionysus en by i Lilleasien og fejrede dermed hans kærlighedssejr.
Myten om Nicaea er indeholdt i den 16. sang i Dionysos Gerninger, som udelukkende er dedikeret til denne historie. Allerede i begyndelsen af historien slår Eros Dionysos, der sover ved flodbredden med en pil, som følge af, at han oplever en passion for naiaden, jægerinden Nicaea, der kom til floden for at tage et bad efter jagten. Gud følger den elskede overalt, men Nicaea afviser Dionysos såvel som hendes tidligere forlovede Himnos. Så skynder Bacchus efter hende i forfølgelse med sin jagthund. Med hjælp fra Hypnos , der satte Nikæa i søvn ved hjælp af en fortryllet strøm, da hun drak af den, overhaler Dionysos hende og tager hende i besiddelse. Samtidig håner han det faktum, at Nikæa efter at have afvist den "elskede Himnos" gav sig selv til den "uelskede" Dionysos (Nonn. XVI. 290 -300). Efter at have genvundet bevidstheden forsøger Nicaea at overhale Dionysos, men kan ikke finde et spor. Efter et stykke tid føder hun Teletu. Dionysos, til minde om sin kærlighed, rejser en by og kalder den navnet på sin elskede.
Myten om Nikæa og Dionysos er baseret på handlingen om Guds forfølgelse af hans elskede, almindelig i det antikke Grækenland . I samme "Acts of Dionysus" af Nonn af Panopolitan nævnes lignende forfølgelser: Zeus ' kidnapning af Europa og Apollons forfølgelse af Cyrene og Daphne (Nonn. XVI. 40-50, 80-90, 170-180) . Det samme plot gentages flere gange med Dionysos selv, den såkaldte. "skjuler brud" ( anden græsk παρθενοι φυγοδεμνοι ), i episoder med Avra , Chalcomede og Beroya. Kollar og Stegeman, der taler om digtets cykliske karakter, placerer plottet med Nicaea og Avra blandt Dionysos "lykkelige" kærligheder: fra begge jomfrujægere, underkuet på lignende måde, bliver Teleta og Iacchus født, ledsaget af deres far i mysterierne. De "ulykkelige" er modstandere af "glade" kærligheder - i Ampelos og Beroya.