Neutral monisme

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 8. april 2020; checks kræver 2 redigeringer .

Neutral monisme er den metafysiske opfattelse, at mental og fysisk er to måder at organisere eller beskrive de samme elementer på, som i sig selv er "neutrale", det vil sige, at de hverken er fysiske eller mentale. Dette synspunkt benægter, at det mentale og det fysiske er to grundlæggende forskellige ting. Mest sandsynligt, set fra neutral monismes synspunkt, består universet kun af én slags substans - i form af neutrale elementer, som i sig selv hverken er mentale eller fysiske. Disse neutrale elementer kan have egenskaber af farve og form, ligesom vi opfatter disse egenskaber. Men disse mønstrede og farvede elementer eksisterer ikke i sindet (betragtet som eksisterende virkelighed, hvad enten det er dualistisk eller fysisk); de eksisterer alene.

Neutral monisme er en af ​​varianterne af to-aspekt-teorien. Ifølge neutral monisme består alt, hvad der eksisterer af én slags (deraf monisme) primært stof, som hverken er mentalt eller fysisk i sig selv, men er i stand til at manifestere forskellige mentale og fysiske aspekter eller egenskaber, der er to sider af en og samme den samme grundlæggende virkelighed i ét stof [1] [2] .

De mest fremtrædende repræsentanter for neutral monisme er William James og Bertrand Russell .

Selvom neutral monisme er en omfattende doktrin, der behandler alle aspekter af virkeligheden, forstås den ofte i snæver forstand som et forsøg på at løse sind-krop-problemet [3] .

To-aspektteorien sammenlignes ofte med bølge-partikel dualitet i kvantefysikken. Selvom kvanteenheder (f.eks. fotoner eller elektroner) på kvanteniveau hverken er partikler eller bølger, opfører de sig, når deres årsagsvirkninger registreres ved hjælp af videnskabelige instrumenter, i alle tilfælde enten som partikler eller som bølger og aldrig som partikler og bølger. på samme tid. På samme måde manifesterer bevidstheden hos subjektet, som han observerer, sig som fænomenale oplevelser, og når en udefrakommende observatør ser på hjernen på dette subjekt, ser han kun elektrokemisk aktivitet og neurale strukturer. Da ingen iagttager har mulighed for at iagttage bevidstheden både med egne øjne og udefra, bør ingen af ​​disse synspunkter betragtes som mere fundamentale. En version af neutral monisme skabt af den britiske psykolog Max Welmans , kendt som refleksiv monisme, er blevet almindeligt kendt i moderne videnskabelig forskning om bevidsthed [4] .

Se også

Noter

  1. Præst, Stephen. Teorier om bevidsthed / Oversættelse fra engelsk og forord: A. F. Gryaznov. - Moscow: Idea-Press, House of Intellectual Books, 2000. - 288 s. — ISBN 5-7333-0022-1 .
  2. E.V. Vostrikova. Analyse af bevidsthed // Encyclopedia of epistemology and philosophy of science / I. T. Kasavin . - Moskva: "Kanon +", ROOI "Rehabilitering", 2009. - 1248 s.
  3. The Stanford Encyclopedia of Philosophy/Neutral Monism . Hentet 20. november 2012. Arkiveret fra originalen 6. august 2019.
  4. Antti Revonsuo . Kapitel 1. Bevidsthedsvidenskabens filosofiske grundlag // Bevidsthedspsykologi / Oversættelse: A. Stativka, Z. S. Zamchuk. - Skt. Petersborg: Peter, 2013. - 336 s. - (Master i psykologi). — ISBN 978-5-459-01116-6 .

Links