Naimi

Naimi
persisk. نعیمی

Billedet af Naimi på vinduet til Museum of Aserbajdzjans litteratur opkaldt efter Nizami Ganjavi i Baku
Navn ved fødslen Fazlullah Naimi
Fødselsdato 1339, 1340
Fødselssted
Dødsdato 1394( 1394 )
Et dødssted Alinjakala , nær byen Nakhichevan
Beskæftigelse digter
Værkernes sprog klassisk persisk, Astrabad dialekt [1]

Naimi ( Pers . _ _ _ _ __  _ år), Alinjakala , nær Nakhichevan ) - Persisk [2] [3] digter og filosof fra det XIV århundrede, lærer af digteren Imadeddin Nasimi .

Livet

Fazlullah Naimi blev født i byen Astrabad (nu Gorgan ) i det nordøstlige Iran i 1339-1340. Han fik en god uddannelse, men et hårdt liv tvang ham på et tidspunkt til at tjene penge ved at skræddersy fædre. Men kærligheden til at kende verden vinder, og han drager afsted for at rejse rundt i forskellige lande på jagt efter viden. Han var i næsten alle lande og større byer i Mellemøsten og Centralasien . Det vides, at i 1369-1370. - Naimi besøgte Isfahan i 1373-1374 - i Mekka i 1376-1377. - i Nishapur og også i Khorasan . I processen med disse vandringer udviklede Fazlullah Naimi læren om Hurufisme , som han officielt annoncerede i 1376-1377. i Tabriz . Af disse grunde kaldte Hurufis Aserbajdsjan (den historiske region hovedsageligt syd for Araks-floden , på Irans territorium) "Sarzamin-e restahiz" ("Opvågningssted") [4] .

Timuriderne kunne ikke lide hans lære " khurufisme " , da der var en opfordring til at gøre oprør mod dynastiet i hans lære. Det kan ses i en af ​​appellerne til hans medarbejdere. Det gør han gennem beskrivelsen af ​​en profetisk drøm. Især skriver Naimi: ”... jeg så, at jeg havde et funklende sværd i mine hænder, hvorpå en astronom ifølge sin videnskab skrev, at der ville komme flere opstande. Efter ordet oprør blev ordet Fazl skrevet flere gange, som var fra Astrabad, og han (sværdet) var i mine hænder ” [4] . Ved dekret blev Naimi arresteret i byen Baku . Han blev fængslet i et af fængslerne i Shirvan . Mens han sad i fængsel, skrev han sit berømte værk "Javidan-name" ("Evighedens Bog") eller "Javidan-e Kabir" ("Store evighed"), æret af hans medarbejdere som Hurufismens Koran . Optræden mod Timurid-dynastiet førte til, at der blev udstedt et dekret om henrettelse. Dommen blev udført af Timurs søn Miran Shah i 1394 efter erobringen af ​​Alinja-gallaen, Nakhichevan . Det er rapporteret, at Miran Shah bragte Naimi fra Shirvan til denne fæstning, hængte ham foran sine forsvarere og beordrede derefter, at hans lig skulle bindes til halen af ​​en hest, og beordrede, at "foran alle trak de ham rundt byen” [4] .

Kreativitet

Billede i kultur

Noter

  1. ASTARĀBĀDĪ, FAŻLALLĀH Arkiveret 17. maj 2019 på Wayback Machine " Works. Den vigtigste bog efterladt af Fażlallāh var Jāvīdān-nāma, et prosaværk skrevet på dialekten Astarābād , der fastlægger skelnen mellem hortivisme: betydningen af ​​bogstaverne i det perso -arabiske alfabet , og den væsentlige manifestation af den guddommelige essens i den menneskelige fysionomi Standard persisk Mere et supplement til Jāvīdān-nāma end et selvstændigt værk er Nawm-nāma, en beretning om drømmene Fażlallāh havde på forskellige tidspunkter i hans liv, såvel som dem, der blev indleveret til ham af andre til fortolkning. nāma er også på Astarābādī dialekt , ligesom Maḥabbat-nāma, et prosaværk, der blev efterlignet af tyrkiske Ḥorūfīs. standard persisk . "
  2. "Nesimi, Seyid Imadeddin." Encyclopædia Britannica, onlineudgave . Hentet 5. juni 2013. Arkiveret fra originalen 18. januar 2008.
  3. Begum Ozden Firat, "Writing Over the Body, Writing with the Body, On Shirin Neshats Women of Allah Series" i José van Dijck, Sonja Neef, FCJ Ketelaa, "Sign Here!: Handwriting in the Age of New Media", Amsterdam Universitet, 2006
  4. 1 2 3 Om Fazlullah Naimi . Hentet 12. oktober 2012. Arkiveret fra originalen 3. januar 2015.

Links