| Manuel | |
|---|---|
| Henrettelse af biskop Manuil (Khan Omurtag på tronen). Miniature fra manuskriptet "The Skylitzes of Madrid " | |
| Var født | før 787 |
| Døde | 815 |
| æret | ortodokse kirke |
| i ansigtet | hellig martyr |
| Mindedag | 22. januar ( 4. februar ) |
Manuel ( jf. græsk Μανουήλ ; tidligere 787-815 ) - biskoppen af den byzantinske by Adrianopel henrettet af bulgarerne ; Hieromartyr æret i den ortodokse kirke : Mindedag - 22. januar ( 4. februar ).
Manuel er kendt fra flere tidlige middelalderlige historiske kilder : værkerne af Theophan the Continuer og John Skylitsa , " Synaxarion of the Church of Constantinopel ", " Minologien " af den byzantinske kejser Basil II Bulgar Draberen , Menaion af Joseph the Songwriter og andre hagiografiske værker [1] [2] .
Der er ingen oplysninger om oprindelsen og de første år af Manuels liv. Den første omtale af ham refererer til året 787, hvor han allerede var leder af Adrianopel-metropolen [2] . Da flere ledere af andre bispedømmer var underordnet Manuel som leder af metropolen , er han i nogle kilder udstyret med rang af ærkebiskop [3] . Men i samtidige dokumenter og skrifter af middelalderlige forfattere nævnes han kun som biskop. Det er ikke fastslået, hvornår Manuel besteg prædikestolen . Lederen af Adrianopel Metropolia, der gik forud for ham, var Joseph, den næste - Gregory, om hvem intet er kendt bortset fra deres navne [4] .
Ifølge handlingerne fra det andet koncil i Nicaea deltog Manuel i efteråret 787 i denne synode , som bestod af 367 biskopper (hovedsageligt fra østkristne bispedømmer) og pavelige legater . I alt deltog han i otte møder i rådet. Ved den anden af dem talte Manuel til fordel for tilbedelsen af ikoner i den form, der var formuleret i budskabet fra pave Adrian I , og fordømte ikonoklasmen . På det fjerde møde underskrev biskoppen af Adrianopel et dokument med citater fra kirkefædrenes værker til støtte for ærbødighed for ikoner, og på det syvende møde underskrev han troens symbol vedtaget af katedralen [1] [ 2] .
Den næste omtale af Manuel i byzantinske kilder er dateret 813. Så blev han sammen med andre indbyggere i Adrianopel (inklusive den stadig unge kommende kejser Basil I af Makedonien sammen med sine forældre) taget til fange efter bulgarernes erobring af byen [K 1] . Biografien om Basil den Makedonske, som er i værket af Continuer Theophanes, siger, at Manuel og hans kammerater i ulykke " omvendte mange bulgarere til den sande tro på Kristus (dette folk var endnu ikke blevet omvendt til fromhed) og såede kimen til kristen undervisning overalt, vendte skyterne væk fra barbariske vrangforestillinger og førte dem til lyset af kundskaben om Gud ” [1] [2] [3] [8] [9] [10] .
Ifølge byzantinske forfattere, kort efter Khan Krums pludselige død den 13. april 814, fik en hersker, der voldsomt hadede byzantinerne for deres kristne tro , magt over bulgarerne . Hvem denne hersker var - Ditseng eller Omurtag - vides ikke præcist: Byzantinerne gav dem begge skylden for forfølgelsen af kristne, herunder ved at anklage dem for de samme grusomheder. Moderne historikere er i vid udstrækning tilbøjelige til at tro, at Ditseng [2] [11] [12] [13] var organisatoren af undertrykkelsen af de fangede byzantinere . I Synaxar of the Church of Constantinople [14] og andre hagiografiske kilder rapporteres det, at i begyndelsen af 815 beordrede herskeren over bulgarerne, Ditseng, de kristne, der var i fangenskab, at spise kød under Store faste , og truede med ulydige med henrettelser. De fleste byzantinere blev tvunget til at krænke deres religions kanoner for at redde deres liv. Imidlertid nægtede en gruppe på flere hundrede kristne ledet af Manuil at opfylde den bulgarske herskers kommando [2] [11] [15] [16] . For dette blev de alle grusomt henrettet: kun på samme tid som Manuel blev dræbt 377 byzantinere [К 2] [1] [2] [11] [12] [13] . Dimitry af Rostov beskrev biskoppens martyrium på følgende måde: " Ditseng, den formidable og umenneskelige hersker ... beordrede biskoppen af Adrianopel Manuel at blive savet i to og helgenens hænder skåret af ved skuldrene, hvorefter hans hellige rester blev kastet for at blive spist af hunde " [16] . I værkerne af Continuer Theophanes og John Skylitsa [18] står det, at Omurtag allerede var khan på det tidspunkt, og at årsagen til henrettelserne var kristningen af Manuel af Adrianopel og hans medarbejdere af bulgarerne og slaverne , der boede i nærheden af deres tilbageholdelsessteder [1] [2] [11] [12 ] [13] [15] [19] .
Senere blev de, der døde sammen med Manuel, såvel som mange andre byzantinske kristne henrettet af bulgarerne i 813-815, kanoniseret som martyrer , og biskoppen af Adrianopel og flere andre præster var martyrer. Alle af dem blev i middelalderen conciliært mindes i patriarkatet i Konstantinopel den 22. og 23. januar. I øjeblikket fejres mindedagen for Manuel og ofrene med ham i den ortodokse kirke den 22. januar ( 4. februar ) [1] [2] [4] [11] [13] [16] [20] .