Theodore Lipps | |
---|---|
Theodor Lipps | |
Fødselsdato | 28. juli 1851 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 17. oktober 1914 (63 år) |
Et dødssted | |
Land | Tyske Rige |
Videnskabelig sfære | Filosof , psykolog |
Arbejdsplads | |
Alma Mater | |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Theodor Lipps (tysk: Theodor Lipps, 28. juli 1851 - 17. oktober 1914 ) var en tysk filosof , psykolog og æstetiker .
Theodor Lipps blev født i byen Walhalben (tysk: Wallhalben), i Rheinland-Pfalz . Han var privatdozent og senere professor ved universitetet i Bonn ( Karl Marx studerede ved samme universitet fra 1835 til 1836 ). Siden 1890 har han været professor i Breslau , fra 1894 til 1909 . - i München , hvor han blev grundlæggeren af Münchens Psykologiske Institut.
Lipps ydede et væsentligt bidrag til tysk psykologi som dens systematiserer og forfatter til sin egen teori. Ifølge hans synspunkter er psykologi grundlaget for alle filosofiske videnskaber - logik , etik, æstetik. For at hævde dette fik han lov til at tro, at det oprindelige koncept for filosofi er direkte psykisk erfaring. Lipps var tilhænger af princippet om psykofysisk parallelisme (fra græsk parallelos - "at gå side om side"). Ifølge denne fortolkning af de psykofysiologiske, mentale og fysiologiske processer er uafhængige af hinanden, forløber parallelt, korrelerer med hinanden, men er ikke i en årsagssammenhæng.
Den æstetiske teori om Lipps var underordnet hans overbevisninger om psykologiens forrang, som et resultat af hvilken den blev kaldt "psykologisk æstetik". Repræsentanter for denne tendens kaldes også G. T. Fechner og I. Volkelt . Derudover fremsatte Lipps teorien om empati , som er en særlig form for mental handling, der består i, at subjektet, når man opfatter et objekt, projicerer sine følelser, sin følelsesmæssige tilstand på det. Således bringes de fremkommende æstetiske oplevelser ind i kunstværket af det opfattende subjekt selv . Så, for eksempel, når man opfatter arkitektoniske genstande, er der en følelse af spiritualitet af det opfattede. Konstruktioner lavet af sten og træ får gennem "spiritualisering" mening og indhold, begynder at blive anerkendt af en person som unikke, en af slagsen. Dette sker på grund af "følelsen" af en person i overvejede former, det vil sige på grund af projektionen af sublime følelser om emnet æstetisk opfattelse. Denne teori er direkte modsat principperne for "formel æstetik", ifølge hvilken skønhed ligger i de formelle love for organiseringen af et objekt. "Psykologisk æstetik" fokuserer tværtimod på subjektivitet, på individuelle oplevelser af individet, som direkte påvirker den endelige opfattelse af genstanden for æstetisk evaluering.
Mange München-studerende af Lipps sluttede sig til E. Husserl og deltog i udviklingen af den fænomenologiske bevægelse. Tilgang til fænomenologiske ideer blev udført gennem udviklingen af Lipps psykologiske skole. Nogle forskere mener, at fænomenologien skylder sin oprindelse til skæringsøjeblikket mellem Husserls fænomenologiske studier og "München-fænomenologien". [3]