| Leotykider | |
|---|---|
| Far | Agis II eller Alcibiades |
| Mor | Timaeus |
Leotichid ( gammelgræsk Λεωτυχίδης 5. århundrede f.Kr.) er søn af den spartanske dronning Timaea .
Moren til Leotichid Timaeus var gift med kongen af Sparta, Agis II af Euripontides . Ifølge nogle gamle forfattere, under sit ophold i Sparta, indgik Alcibiades Timaeus, der flygtede fra sit hjemland Athen , et kærlighedsforhold til ham. Agis lå på det tidspunkt uden for byen. Ifølge Plutarch var Timaea forelsket i en athener; det samme, "klukkende, sagde, at han ikke gjorde det af uforskammet ondskab og ikke af begær, men kun for Sparta's skyld at blive styret af hans efterkommere." Dronningen havde en søn, Leotichid, som hun dog i tjenestepigers og venners nærværelse kaldte Alcibiades. Agis selv, som nu blev en fjende af Alcibiades, som allerede var blevet tvunget til at gemme sig for Sparta, vidste, at han ikke havde sovet med sin kone under undfangelsen af Leotichid og genkendte ham kun på hans dødsleje, under indflydelse af anmodninger fra den unge mand selv og hans venner, i nærværelse af mange vidner.
Men alligevel blev Timaeus' søn ikke den afdødes efterfølger i 402 eller 401 f.Kr. e. konge - de viste sig at være med bistand fra Lysander , som nød stor indflydelse i Sparta, den yngre bror til Agis Agesilaus II . Samtidig forsøgte den berømte spåmand Diopif at modstå den lamme Agesilaus, som tilskrev ham forudsigelsen om, at Sparta ville opleve mange katastrofer under sådan en konge. Derfor tog mange spartanere først parti for Timæus' søn. Men Lysander sagde, at Diopif misfortolker forudsigelsen: "Gud vil ikke blive vred, hvis Lacedaemon styres af en konge, der er halt i det ene ben, men kongemagten vil være halt, hvis ikke Heraklides regerer , men folk af lav fødsel og uægte." Ifølge Plutarch, efter at have taget Agis ejendom i besiddelse, fratog Agesilaus Leotichid denne ret. Men da han så, at Leotykhidas slægtninge var i stor nød, gav han dem halvdelen af den formue, han havde modtaget, og tjente derved sig selv endnu større gunst fra sine medborgere.
Men Pausanias påpeger, at "en eller anden ond ånd inspireret til at sige i nærvær af eforerne , at Agis betragter Leotychis som ikke sin søn" og minder om historien om Ariston og Demaratus .
Generelt ifølge nogle forskere var anklagen om den illegitime fødsel af en spartansk konge eller pretender en ret almindelig teknik.