Den Hellige Treenigheds Kirke (Indura)
| katolske tempel | |||
| Den Hellige Treenigheds Kirke | |||
|---|---|---|---|
| hviderussisk Kascelol den hellige treenighed | |||
| 53°27′31″ N sh. 23°53′15″ Ø e. | |||
| Land | Hviderusland | ||
| Agrogorodok | Indura | ||
| tilståelse | katolicisme | ||
| Stift | Grodno stift | ||
| Arkitektonisk stil | nybarok og nyklassicisme | ||
| Arkitekt | Wilhelm Avgustovich Sroka | ||
| Grundlægger | Jan Davoina | ||
| Stiftelsesdato | 1522 | ||
| Stat | Aktiv | ||
|
|||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |||
Den Hellige Treenigheds Kirke ( hviderussisk: Kastsel Naisvyatseyshai Trinity ) er en katolsk kirke beliggende i centrum af agrobyen Indura ( Grodno-regionen ). Aktivt, arkitektonisk monument af senklassicisme .
Historie
Den første omtale af sognet i Indura er registreret i oversigten over sogne og kirker under besøget af Vilna bispedømme i 1522. Det blev beskrevet af Sankt Johannes Albinus. I 1542-1546 blev den første trækirke bygget i Indura, som modtog fordele fra Jan Dovoinovich (Davoina), marskal for Storhertugdømmet Litauen. I 1815 byggede sognet en ny stenkirke i udkanten af landsbyen, som erstattede trækirken. I 1854 blev helligdommen under det historiske navn Den Hellige Treenighed højtideligt indviet af Vilna-biskop Vaclav Zhilinsky .
I begyndelsen af det 20. århundrede blev kirken væsentligt genopbygget i den eklektiske stil med træk af nybarok og nyklassicisme ifølge projektet af Grodno-provinsarkitekten Wilhelm Avgustovich Srok . I 1904-1909 blev der tilføjet tårne til den nordlige og sydlige facade, en tilbygning på den østlige side, herunder et tværskib , en apsis og et sakristi . Under genopbygningen blev elementer af stilistiske tendenser i det tidlige tyvende århundrede brugt.
Under det sovjetiske regime fungerede kirken. I 1983 blev jesuiterpræsten Kazimir Zhilis (det eneste tilfælde i BSSR ) rektor i Indura, som arbejdede der indtil 2000. Jesuitcentret i Indore fik derefter missionsstatus. Stiftspræster har siden 2009 arbejdet i sognet.
Sognet ejer to kapeller: i landsbyerne Glebovichi og Plebanovtsy (Berestovitsky-distriktet).
Arkitektur
Kirken består af et treskibet hovedvolumen med lavt sadeltag, et bredt tværskib , en lille halvcirkelformet apsis med sideudbygninger og to tårne af forskellig størrelse. De er afsluttet med figurerede hjelme med markiselanterner . Hovedbindet har bibeholdt plastikdesignet fra det tidlige 19. århundrede. Hovedfacade med en kraftig fire -søjlet portiko med et loft og en stor halvcirkelformet åbning. Væggene rundt om hele omkredsen er omkranset med dorisk entablatur og dissekeret af pilastre . Vinduerne er halvcirkulære, store, i tynde profilerede lister , træfigurer af helgener er installeret i facadens buede nicher.
Tempelområdet er omgivet af et stengærde. Den nyligt opførte "Mary's Grotto" ligger på dens område. Adskillige skulpturer blev installeret nær kirken, herunder billeder af den oprørte Jesus, Jomfru Maria af de syv sorger og kapelsøjler.
Interiør
Kirkens indre har en korsformet sammensætning, langstrakt langs længdeaksen. Hvælvingerne er for det meste korsformede, loftet i tværskibet er fladt. Væggene er opdelt af pilastre . I apsis og mod tværskibets østlige mur er der tre senklassiske altre .
Den treskibede helligdom er dekoreret med træaltre (mørk træ med forgyldte elementer). Hovedalteret, der er skabt på basis af en to-søjlet korintisk portik, indeholder et basreliefbillede af den hellige treenighed, på frontonen er der et udskåret billede af det altseende øje. Udskårne figurer af St. Peter (til venstre) og St. Paul, i hjørnerne af præsbyteriet - der er figurer af St. Francis (til venstre) og St. Anthony. Det venstre sidealter inkluderer ikonet for Guds Moder af Indura, i det andet niveau - ikonet for St. Casimir. Det højre alter indeholder ikonet "Miracle of St. Stanislav", i anden række - ikonet for St. Yuri. Prædikestolen, der er placeret på alterets venstre søjle, er dekoreret med billeder af Herren Jesus og apostlene. Kirkens vægge blev malet i 1914 af Vilna-kunstneren V. Skvarkovsky med majestætiske fresker: på venstre væg af præsbyteriet - “St. Frans fjerner Herren Jesus fra korset, til højre - "Ophør af stormen" (Jesus og apostlene i båden), i venstre fløj af tværskibet - "Den sidste nadver", til højre - "Bebudelse af den hellige jomfru Maria”.
Orgelkorene er placeret over forhallen, der er et barokorgel fra den tidligere kirke.
Litteratur
- Hvideruslands arkitektur: Encyclopedic Davednik. - Minsk: BelEn, 1993. - 620 s. — ISBN 5-85700-078-5 .
- Kulagin A.M. katolske kirker i Hviderusland: Encykl. davednіk / mast. JEG. JEG. Boki. - 2. nummer. - Minsk: BelEn, 2001. - 216 s.: il. - ISBN 985-11-0199-0 .