Bolivias kolonihistorie

Bolivias kolonihistorie dækker perioden fra 1532 til 1809 . og begynder med ankomsten af ​​Francisco Pizarro og hans tilhængere conquistadorerne fra det hastigt voksende spanske imperium i den nye verden i 1524. Men selv før europæernes ankomst var Inkariget i tilbagegang. Pizarro opnåede forbløffende succes i sin militære kampagne mod inkaerne, som trods modstand blev besejret, og i 1538 besejrede spanierne fuldstændig inkastyrkerne ved Titicacasøen , hvilket tillod spanierne at trænge ind i det centrale og sydlige Bolivia.

Selvom den lokale modstand fortsatte i flere år, pressede de spanske erobrere fremad og grundlagde byerne La Paz i 1549 og Santa Cruz de la Sierra i 1561. I den region, der dengang var kendt som Øvre Peru fandt spanierne en kiste med den mineralskat, de ledte efter. Potosí havde den største koncentration af sølv i den vestlige verden. På sit højeste i det 16. århundrede havde Potosí en befolkning på over 150.000, hvilket gør det til det største bycentrum i verden. I 1570'erne introducerede vicekongen Francisco de Toledo en tvangsarbejde, mitaen , som krævede, at indfødte mænd fra højlandet arbejde i minerne hvert sjette år. Mita har sammen med teknologiske fremskridt inden for forarbejdning ført til velstanden for minedrift i Potosí. [en]

I begyndelsen af ​​det 18. århundrede gik mineindustrien ind i en lang periode med tilbagegang, hvilket fremgår af Potosí-formørkelsen af ​​La Paz. Efter 1700 blev der kun sendt et lille antal barrer fra Øvre Peru til Spanien. I midten af ​​det 18. århundrede begyndte den spanske kontrol over Sydamerika at aftage. I 1780 førte inka-efterkommeren Tupac Amaru II næsten 60.000 lokale i en kamp mod spanierne nær den peruvianske by Cusco . Spanien slog et oprør ned i 1783 og henrettede tusindvis af indfødte som straf, men oprøret viste den prekære natur af det spanske kolonistyre i Andesbjergene. [en]

Erobring og kolonistyre, 1532–1809

Erobring og bosættelse

Francisco Pizarro , Diego de Almagro og Hernando de Luque ledede den spanske opdagelse og erobring af Inkariget . De sejlede først sydpå i 1524 langs Stillehavskysten fra Panama for at bekræfte den legendariske eksistens af et gyldent land kaldet Biru . [2]

Da det hurtigt voksende Inkarige var internt svagt, var erobringen overraskende let. Efter Inca Huayna Capacs død i 1527 udkæmpede hans sønner Huáscar og Atahualpa en borgerkrig for arven. Selvom Atahualpa besejrede sin bror, havde han endnu ikke konsolideret sin magt, da spanierne ankom i 1532 og alvorligt undervurderede deres styrke. Atahualpa forsøgte ikke at besejre Pizarro, da han ankom til kysten i 1532, fordi inkaherskeren var overbevist om, at de, der beherskede bjergene, også kontrollerede kysten. Da Pizarro indgik alliancer med indianerne, som ærgrede sig over inkaernes styre, ændrede Atahualpa ikke inkaernes ceremonielle tilgang til krigsførelse , som omfattede angreb under fuldmånes lys. Den 16. november 1532 tog Pizarro Atahualpa til fange under deres første møde , og selv efter at have betalt en løsesum svarende til et halvt århundredes guld- og sølvproduktion i Europa henrettede han ham. Et år senere faldt Cuzco . [2]

På trods af Pizarros hurtige sejr brød indiske opstande hurtigt ud og fortsatte med mellemrum gennem hele kolonitiden. I 1537 gjorde Manco Inca , som spanierne havde gjort til marionetkejser , oprør mod de nye herskere og genoprettede "Neo-Inka"-staten. Denne stat fortsatte med at udfordre den spanske autoritet, selv efter at spanierne knuste oprøret og halshuggede Tupac Amara på byens torv i Cusco i 1572. Senere opstande i det bolivianske højland blev normalt organiseret af de ældste i samfundet og var af lokale karakter, med undtagelse af at være den store opstand Tupac Amaru II i det attende århundrede. [2]

I løbet af de første to årtier af spansk herredømme blev bebyggelsen af ​​det bolivianske højland, nu kendt som Øvre (Alto) Peru eller Charcas, forsinket af borgerkrig mellem Pizarro og Almagro. De to conquistadorer delte inkaernes territorium, med den nordlige del under Pizarros kontrol og den sydlige under Almagros. Kampe brød ud i 1537, da Almagro erobrede Cuzco efter at have knust inkaoprøret Manco. Pizarro besejrede og henrettede Almagro i 1538 efter slaget ved Las Salinas men blev selv dræbt tre år senere af Almagros tidligere tilhængere. Pizarros bror Gonzalo overtog administrationen af ​​Øvre Peru, men blev hurtigt involveret i et oprør mod den spanske krone. Det var først efter henrettelsen af ​​Gonzalo Pizarro i 1548, at Spanien formåede at genvinde sin magt; senere samme år grundlagde de koloniale myndigheder byen La Paz , som snart blev et vigtigt handels- og omladningscenter . [2]

Indisk modstand forsinkede erobringen og afviklingen af ​​det bolivianske lavland. Spanierne grundlagde Santa Cruz de la Sierra i 1561, men Gran Chaco , det koloniale navn for den tørre Chaco-region, forblev et hotspot gennem hele kolonitiden. I Chaco udførte indianere, for det meste Chiriguanos , hensynsløse angreb på koloniale bosættelser og forblev uafhængige af direkte spansk kontrol. [2]

Økonomien i det koloniale Øvre Peru

Spanien indså straks det enorme økonomiske potentiale i Øvre Peru. Højlandet var rigt på mineraler, og Potosí havde den største koncentration af sølv i den vestlige verden. Området var tæt befolket og kunne skaffe arbejdere til sølvminerne. Derudover kunne Øvre Peru sørge for mad til minearbejderne i Altiplano. [2]

Sølvudvinding

På trods af disse forhold svingede sølvproduktionen meget i kolonitiden. Efter en første femten-årig stigning i produktionen i 1560 begyndte produktionen at falde som følge af alvorlig mangel på arbejdskraft forårsaget af den indiske befolknings manglende evne til at modstå europæiske sygdomme . Omkring samme tid var de rige overfladeaflejringer af Potosí opbrugt, hvilket betød, at der ville være behov for endnu mere arbejdskraft for at udvinde sølvet. Manglen på arbejdskraft blev håndteret af Francisco de Toledo , den energiske vicekonge (personlig repræsentant for kongen) i Peru, under et besøg i Øvre Peru i 1570'erne. Toledo brugte præcolumbianske mita til at søge efter tvangsarbejde i minerne ved Potosí i omkring seksten højlandsområder, der er identificeret som minearbejdere af mita. Voksne mænd kan blive pålagt at arbejde i minerne hvert sjette år. Fra nu af var minedriften i Potosi afhængig af mitaen såvel som af arbejdssystemet, hvor relativt frie mennesker arbejdede sammen med dem, der blev tvunget. Toledo regulerede også minelove, etablerede en mønt i Potosi og introducerede kviksølvamalgamprocessen Vedtagelsen af ​​amalgamprocessen var især vigtig, da den fjernede indisk kontrol over genbrug. [2]

Det andet problem, udtømningen af ​​overflademalm af høj kvalitet , krævede teknologiske innovationer. Vandkraft er blevet stadig vigtigere på grund af opførelsen af ​​store forarbejdningscentre. I 1621 gav et system af reservoirer med en kapacitet på flere millioner tons en konstant forsyning af vand til forarbejdningsanlæg. Efter at have løst arbejdsmæssige og teknologiske problemer begyndte sølvminedrift at blomstre. I midten af ​​1600-tallet blev den så vigtig i Potosí, at byen havde den største befolkning på den vestlige halvkugle – omkring 160.000 indbyggere. [2]

Efter afslutningen af ​​det 17. højkonjunktur oplevede mineindustrien en betydelig tilbagegang. Udtømningen af ​​de første rige årer krævede dybere og dyrere miner. Det hurtige fald i den indiske befolkning som følge af sygdom og udnyttelsen af ​​mit bidrog også til faldet i sølvproduktionen. Efter 1700 blev kun en lille mængde guldbarrer fra Øvre Peru sendt til Spanien. [2]

Bourbon - kongerne i Spanien forsøgte at reformere den koloniale økonomi i midten af ​​det attende århundrede ved at genoplive minedriften. Den spanske krone ydede den økonomiske støtte, der var nødvendig for at udvikle de dybere miner, og gik i 1736 med til at reducere skattesatsen fra 20 procent til 10 procent af den samlede minedrift. Kronen hjalp også med at oprette en mineralopkøbsbank, Banco de San Carlos i 1751, og subsidierede prisen på kviksølv til lokale miner. Grundlæggelsen af ​​det metallurgiske akademi i Potosi viste, at kronen bekymrede sig om tekniske forbedringer i produktionen af ​​sølv. Forsøg på at genoplive minesektoren i Øvre Peru lykkedes dog kun delvist, og det lykkedes ikke at stoppe det økonomiske sammenbrud i Potosí i begyndelsen af ​​det 19. århundrede. Imidlertid forblev mineindustrien kritisk for økonomien i Øvre Peru, fordi forsyningen af ​​fødevarer fra dalene til minecentrene på Altiplano påvirkede landbrugsproduktionen. [2]

Landbrug

Til at begynde med foregik landbruget i koloniale encomiendas . Kronen gav et lille antal conquistadorer ret til indianernes arbejde og produkter, der levede på encomiendas, og i 1650'erne var der omkring 82 encomiendas i Øvre Peru. Encomendero søgte at monopolisere landbrugsproduktionen, kontrollere billig indisk arbejdskraft og indsamle den hyldest, som indianerne skulle betale til kronen. Fordi encomenderos var svære at kontrollere, misbrugte de deres arbejdere. Kronen forsøgte gentagne gange at bringe indianerne under sin direkte jurisdiktion og kontrol. [2]

I anden halvdel af det sekstende århundrede skiftede landbrugsproduktionen fra encomiendas til store godser, som indianerne arbejdede på til gengæld for brugen af ​​jorden. Cochabamba blev en stor producent af majs og hvede , og under kolonistyret producerede dalene kokablade i store mængder. [2]

Ud over minedrift og landbrugsproduktion blev indiansk hyldest ( alcabala ) en stadig vigtigere indtægtskilde for kronen trods indisk migration, på grund af et ønske om at undgå at betale. Tidlige forsøg på at indsamle hyldest fra indianerne ved at genbosætte dem i landsbyer eller oprindelige samfund (comunidades indígenas) mislykkedes på grund af modstand fra både encomenderos og indianere. Men i slutningen af ​​det 18. århundrede var væksten i den indiske befolkning, udvidelsen af ​​tributbetalinger til alle indiske mænd (inklusive dem, der ejede jord) og det relative fald i indkomsten fra minerne kombineret for at gøre alcabala til den næststørste indkomst kilde. i Øvre Peru. Hyldestbetalingerne steg også, fordi den spanske enevælde ikke gav indrømmelser til menneskelige ulykker såsom naturkatastrofer. Hyldesten til indianerne steg med 1 million spanske dollars årligt. [2]

Kolonistat, kirke og samfund

Administration

Det spanske imperiums levetid i Sydamerika kan til dels tilskrives den vellykkede forvaltning af kolonierne. Til at begynde med var Spanien primært interesseret i at kontrollere de uafhængige conquistadorer, men snart blev hovedmålet at opretholde indkomststrømmen til kronen og indsamle tribut af varer og arbejdskraft fra indianerne. Til dette formål skabte Spanien snart et omfattende bureaukrati i den nye verden , hvor forskellige institutioner fungerede som vagthunde, og lokale embedsmænd nød betydelig autonomi. [3]

Øvre Peru, i den første del af vicekongedømmet Peru , blev indlemmet i det nye vicekongedømme Río de la Plata (hvis hovedstad var Buenos Aires ), da det blev oprettet i 1776. Vicekongen blev bistået af en audiencia (råd), som samtidig var den højeste appeldomstol i en given jurisdiktion og, i mangel af en vicekonge, også havde administrative og udøvende beføjelser.

Rigdommen i Øvre Peru og dens afsides beliggenhed fra Lima overbeviste myndighederne i 1558 om at skabe et publikum i byen Chuquisaca (moderne Sucre ). Jurisdiktionen for audiencia, kendt som Audiencia of Charcas , dækkede oprindeligt en radius på 100 " ligaer " ( 179.600 hektar ) omkring Chuquisaca, men den begyndte snart at omfatte Santa Cruz og området, der tilhører det nuværende Paraguay , og før 1568 også hele Cusco-området. Præsidenten audiencia havde såvel dømmende som administrativ og udøvende magt i regionen, men kun i daglige anliggender; vigtigere beslutninger blev truffet i Lima . [3]

Spanien udøvede kontrol over de mindre administrative opdelinger i kolonierne gennem kongelige embedsmænd såsom corregidor , der repræsenterede kongen i kommunale regeringer valgt af deres borgere. I begyndelsen af ​​det 17. århundrede var der fire korregidorer i Øvre Peru.

I slutningen af ​​det 18. århundrede indførte Spanien en administrativ reform for at øge kroneindtægterne og eliminere en række misbrug. Et system af kommissærer blev oprettet , som gav brede beføjelser til højt kvalificerede embedsmænd, der rapporterede direkte til kongen. I 1784 oprettede Spanien fire kvartermesterdistrikter i Øvre Peru, der dækkede de moderne afdelinger La Paz , Cochabamba , Potosí og Chuquisaca . [3]

Den spanske krone kontrollerede først indirekte lokale regeringer, men med tiden blev procedurerne centraliserede. Først bekræftede vicekongen Francisco de Toledo den lokale adels rettigheder og garanterede dem lokal autonomi. Men til sidst hyrede kronen spanske embedsmænd, corregidores de indios, til at opkræve tribut og skatter fra indianerne. Corregidores de indios importerede også varer og tvang indianerne til at købe dem, en udbredt praksis, der viste sig at være en enorm rigdomskilde for disse embedsmænd, men forårsagede stor vrede blandt indianerne. [3]

Religion

Med de første spanske bosættere kom sekulære og almindelige præster til Øvre Peru, hvilket startede indianernes omvendelse til kristendommen . I 1552 blev det første bispedømme i Øvre Peru grundlagt i La Plata ; i 1605 blev La Paz og Santa Cruz også bispedømmer. I 1623 grundlagde jesuitterne Royal and Pontifical Superior University of Saint Francisco Javier , det første universitet i Øvre Peru. [3]

Selvom inkaernes officielle religion hurtigt forsvandt, fortsatte indianerne med at praktisere deres lokale tro under beskyttelse af lokale indiske herskere. Men efterhånden som kristendommen påvirkede indianerne, opstod en ny populær katolicisme, der inkorporerede symboler på den lokale religion. Kirken var tolerant over for lokale indiske religioner. For eksempel tillod biskoppen af ​​La Plata i 1582 indianerne at bygge et fristed for den mørke Jomfru af Copacabana ved bredden af ​​Titicaca-søen (siden da har Copacabana været et traditionelt Aymara religiøst centrum). [3]

Oprindelige folks situation

Erobring og koloniherredømme var traumatiske oplevelser for indianerne. Den oprindelige befolkning, der var let modtagelig for europæiske sygdomme, var hurtigt faldende. Situationen for indianerne forværredes i det 18. århundrede, da Spanien krævede højere tributbetalinger og øgede mit-forpligtelser i et forsøg på at øge minedriften. [3]

Disse dybtgående økonomiske og sociale ændringer, såvel som sammenbruddet af den lokale kultur, bidrog til væksten af ​​afhængighed af alkohol . Før spaniernes ankomst drak inkaerne kun alkohol under religiøse ceremonier. Indisk brug af kokabladet steg også, og ifølge en kronikør, i slutningen af ​​det 16. århundrede, "alene i Potosi er kokahandlen over en halv million pesos om året, hvoraf 95.000 kurve forbruges." [3]

Indiske reaktioner på kolonistyret og konvertering til kristendommen varierede. Mange indere tilpassede sig spanske traditioner, brød deres egne og forsøgte aktivt at komme ind i markedsøkonomien. De brugte også domstolene til at beskytte deres interesser, især mod nye hyldest-anklager. Andre fulgte deres skikke, når det var muligt, og nogle gjorde oprør mod de hvide herskere.

Lokale opstande

Lokale, for det meste ukoordinerede, opstande fandt sted i hele perioden med kolonistyret. Alene i det 18. århundrede fandt mere end 100 oprør sted i Bolivia og Peru. Mens de tidlige indiske oprør var anti-kristne, var oprørene i det sene sekstende århundrede baseret på messiansk kristen symbolik, der var romersk-katolsk og anti-spansk.

Voksende indisk utilfredshed med kolonistyret udløste et oprør Tupac Amaru II . Født José Gabriel Condorcanchi, tog denne uddannede latinamerikanske indianer navnet på sin forfader Tupac Amaru. I 1770'erne blev han forbitret over indianernes mishandling af corregidores de indios . I november 1780 fangede og henrettede Tupac Amaru II og hans tilhængere en særlig grusom corregidores de indios . Selvom Tupac Amaru II insisterede på, at hans bevægelse var reformistisk og ikke søgte at vælte det spanske styre, omfattede hans krav en autonom region for de indfødte. Oprøret udviklede sig hurtigt til en revolution i fuld skala. Cirka 60.000 indianere i Peru og de bolivianske Andes sluttede sig til hende. Efter at have opnået adskillige sejre, herunder nederlaget for en spansk hær på 1.200, blev Tupac Amaru II taget til fange og dræbt i maj 1781; ikke desto mindre fortsatte oprøret, primært i Øvre Peru. Der førte Tupacs tilhænger Amaru II, den indiske høvding Thomas Katari , et oprør i Potosí i de første måneder af 1780. Katari blev dræbt af spanierne en måned før Tupac Amaru II. Et andet større oprør blev ledet af Julián Apaza , en sexton , som tog navnene på de to oprørske martyrer og kaldte sig selv Tupac Katari. Han belejrede La Paz i over 100 dage. Spanien formåede ikke at undertrykke alle opstandene indtil 1783, og derefter blev tusindvis af indianere henrettet. [3]

Rise of Creolo dissens

I slutningen af ​​det 18. århundrede voksede utilfredsheden med det spanske styre blandt kreolerne (dem af ren spansk afstamning født i den nye verden). Kreolerne begyndte at tage en aktiv rolle i økonomien, især inden for minedrift og landbrugsproduktion, og ærgrede sig derfor over handelsbarriererne pålagt af den spanske krones merkantilistiske politik. Derudover var kreolerne forargede over, at Spanien havde reserveret alle administrative stillinger på øverste niveau til peninsulares (personer født i Spanien og bor i den nye verden). [3]

Oplysningstiden , med sin vægt på fornuft, spørgsmålstegn ved autoritet og tradition og individualistiske tendenser, bidrog også til Creolos utilfredshed. Inkvisitionen lagde ikke skjul på skrifterne af Niccolò Machiavelli , Benjamin Franklin , Thomas Paine , Jean-Jacques Rousseau , John Locke og andre fra det spanske Amerika; deres ideer blev ofte diskuteret af kreoler, især dem, der var uddannet ved University of Chuquisaca. Kreolerne i Øvre Peru blev oprindeligt påvirket af den franske revolution , men de afviste den til sidst som for voldelig. Selvom Øvre Peru grundlæggende var loyal over for Spanien, blev ideerne om oplysningstiden og uafhængighed fra Spanien fortsat diskuteret af spredte grupper af radikale. [3]

Noter

  1. ↑ 1 2 Landeprofil:  Bolivia . Kongresbiblioteket . Hentet 8. august 2020. Arkiveret fra originalen 22. september 2014.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Maria Luise Wagner. "Erobring og bosættelse".
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Maria Luise Wagner. "Stat, kirke og samfund".