| historisk tilstand | |||||
| Kanem imperium | |||||
|---|---|---|---|---|---|
|
|||||
| ← → omkring 700 - 1380 | |||||
| Kapital | Njimi | ||||
| Sprog) | Kanuri , teda | ||||
| Religion | Animisme , sunnisme | ||||
| Firkant | 777000 km² | ||||
| Regeringsform | monarki | ||||
| King (Mai) | |||||
| • omkring 700 | Sef (første) | ||||
| • 1372-1380 | Omar I (sidste) | ||||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |||||
Kanem (ca. 700-1380) er en prækolonial afrikansk stat. Besatte det moderne Tchads territorium samt det sydlige Libyen ( Fezzana ), det østlige Niger , det nordøstlige Nigeria og det nordlige Cameroun . Kanems historie fra det 13. århundrede er velkendt takket være Royal Chronicle ( en:Girgam ), fundet i 1851 af den tyske rejsende Heinrich Barth . Kanems efterfølger var staten Bornu .
Opkomsten af Kanem-imperiet begyndte omkring 700, da de nomadiske Zaghawa- stammer , relateret til den moderne Tubu , migrerede til de frugtbare lande nordøst for Tchad-søen . Før genbosættelsen var disse lande beboet af faste stammer under det generelle navn Sao , som dannede et komplekst decentraliseret system af befæstede bystater. Ved slutningen af det 16. århundrede underkuede og assimilerede Zaghawa Sao fuldstændigt, men overtog samtidig en betydelig del af deres skikke og levevis.
Kanem var placeret i den sydlige ende af Sahara-handelsruten, der forbandt Tripoli og Tchad-søen. I 700, under den første dokumenterede konge ("Mai") Seph eller Saif, grundlagde Zaghawa byen Njimi ( N'jimi , sydlig på Teda -sproget ), som blev deres hovedstad. Njimi opnåede betydelig magt og indflydelse under Sefas søn, Dugu . Dugu betragtes som grundlæggeren af Duguwa-dynastiet . Mai Duguwa havde guddommelig magt og tilhørte det herskende aristokrati kendt som Magumi. På trods af dynastiets ændring bestod Magumi og titlen Mai i over tusind år.
I slutningen af det første årtusinde e.Kr. e. Nordafrikanske købmænd, berbere og arabere , spredte islam i Kanem , som senere spillede en enestående rolle i imperiets historie. I 1085 væltede Hummai, et medlem af den muslimske adel , den sidste Duguv- konge, Mai Selma, og grundlagde det nye Sefuwa -dynasti . Det betød først og fremmest, at staten var ved at blive islamisk. Derudover har mytologien i forbindelse med grundlæggelsen af imperiet ændret sig. Efter det 13. århundrede blev imperiets grundlægger, Mai Sef, identificeret med den semi-legendariske yemenitiske konge Saif ibn Dhi Yazan ( Sayf ibn Dhi Yazan ), som befriede Yemen fra Aksums styre . I denne henseende begyndte det herskende dynasti at blive kaldt Sayfawa ( Sayfawa ).
Adoptionen af islam styrkede Kanems bånd til Den Arabiske Halvø og Middelhavet og påvirkede læsefærdigheden betydeligt, primært blandt adelen. Befolkningen, der bekendte sig til traditionelle animistiske overbevisninger, modstod imidlertid i lang tid adoptionen af islam. I det 12. århundrede regerede Sayfawa hele Kanem og indsamlede hyldest fra et stort område omkring Tchad-søen.
I det 13. århundrede var der opnået nye metoder til centraliseret administration og krigsførelse i Kanem (takket være forarbejdning af jern). Selvom Kanem ikke kontrollerede guldminerne, som det var tilfældet med imperier i Ghana og Mali mod vest, var karavanerutene, der førte nordpå gennem Fezzan til den afrikanske kyst ved Middelhavet og østpå til Egypten, en kilde til berigelse. Under Sefuwa-dynastiet var Kanem et eksempel på stammefeudalisme , hvor det "store råd" af de 12 vigtigste embedsmænd i imperiet spillede en vigtig rolle.
Kanem-imperiet nåede sit højdepunkt under Mai Dunama Dabbalemis regeringstid ( Dunama Dabbalemi , ca. 1221-1259 ), søn af en anden legendarisk hersker af Sayfawa -dynastiet, Selma. Dabbalemy etablerede diplomatiske bånd med andre muslimske stater i Nordafrika og etablerede en særlig kro i Kairo for nordafrikanske pilgrimme på Hajj til Mekka . Han erklærede jihad på stammerne omkring Kanem og erobrede dem, hvilket betydeligt udvidede imperiets territorium. Under hans regeringstid omfattede Kanems territorium ikke kun området omkring Tchad-søen, men strakte sig også mod vest til den moderne by Kano , sydpå til Adamawa- stepperne i det moderne Cameroun og østpå til Wadai . Graden af indflydelse fra centralregeringen faldt dog betydeligt med afstanden fra Njimi, således at på imperiets grænser var underordningen til den centrale myndighed normalt rent symbolsk.
Dabbalemy introducerede et system, hvor krigsherrer blev belønnet med kontrol over de folk, de erobrede. Dette system førte naturligvis til arven af disse positioner, og dermed forvandledes statssystemet baseret på Mai-loyalitet gradvist til en decentraliseret feudalstat. Dabbalemy undertrykte disse tendenser, men efter hans død underminerede fejder mellem hans sønner betydeligt Saifawa-dynastiets styrke. Dynastiske stridigheder eskalerede til en borgerkrig, og som et resultat holdt stammerne omkring Kanem op med at hylde.
Flere efterfølgere af Dunama Dabbalemi regerede i en atmosfære af relativ stabilitet, men efter det gik Kanem ind i en periode med feudal fragmentering. Efter Dumala II's død gik Kanem ind i en to hundrede år lang periode med interne stridigheder, som sammen med eksterne angreb i slutningen af det 14. århundrede førte til imperiets sammenbrud i dele. Der var flere tronprætendenter, der førte krige indbyrdes. Derudover gjorde Sao, der boede i området før Zagawa's fremkomst, oprør ved at dræbe fire Mai mellem 1342 og 1352 .
Det sidste slag til Kanem-imperiet blev leveret af Bilala (Bulala) - stammer fra det område, der støder op til Fitri -søen i nordøst. I 1376 fordrev Bilala Sayfawa-dynastiet fra hovedstaden, og i 1388 erobrede de endelig Kanem og dominerede det i næsten et århundrede.
Kanurierne blev tvunget til at vende tilbage til en nomadisk livsstil og migrerede vest for Tchad-søen, hvor de senere grundlagde staten Bornu (Borno) . Bornu nåede sin største magt under Idris Alaom ( 1580-1617 ) , idet han inkorporerede en række af de gamle besiddelser fra Kanem-imperiet .
I begyndelsen af det 19. århundrede, da Osman dan Fodio ledede Fulbe (Fulani) jihad og skabte Sokoto-sultanatet , efter at have erobret og plyndret hovedstaden Bornu (Ngazargamo), kom islamiske radikale elementer til magten der også i skikkelse af prædikanten Muhammad al-Amin al-Kanemi, der opgav fulbe . Efter at Mai-herskeren var flygtet fra en religiøs til en politisk skikkelse, stoppede han deres angreb i 1808 og afviste derefter en ny invasion i 1810 . Staten erklærede jihad og førte blodige religiøse krige med sine naboer. Selvom Mai fra Sefuwa-dynastiet, der regerede i Kanem-Bornu siden 1085 , forblev landets nominelle herskere, mistede de al politisk indflydelse, og den reelle magt var koncentreret i hænderne på al-Kanemi og hans familie, som bar titel på shehu ( sheiker ).
Bornu varede indtil 1893, hvor den blev erobret af den sudanesiske eventyrer og slavehandler Rabih al-Zubayr . Efter de europæiske kolonialisters opdeling af sidstnævntes stat i 1901, endte Bornu i det engelske protektorats zone (siden 1914 blev det en del af den britiske koloni Nigeria ), mens det meste af det historiske Kanem nu ligger på territorium Tchad, en tidligere fransk besiddelse.