| ortodokse katedral | |
| Kazan katedral | |
|---|---|
| Katedralen i Kazan-ikonet for Guds Moder | |
| 48°41′57″ N. sh. 44°29′02″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| By | Volgograd |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Volgograd og Kamyshinskaya |
| dekanat | III Dekanat |
| Arkitektonisk stil | Russisk |
| Arkitekt | Mikhail Nikolaevich Grudistov [1] |
| Grundlægger | Ærkepræst John Nikolsky |
| Stiftelsesdato | 1896 |
| Konstruktion | 1897 - 1899 år |
| Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 341610642430005 ( EGROKN ). Vare # 3400999000 (Wikigid database) |
| Stat | nuværende |
| Internet side | volgograd-sobor.ru ( russisk) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Cathedral of the Kazan Icon of the Mother of God ( Kazansky Cathedral ) er en ortodoks kirke i status som en katedral i Voroshilovsky-distriktet i Volgograd . Hovedtronen er indviet til ære for Kazan-ikonet for Guds Moder . Det var katedralkirken i Volgograd Metropolis i den russisk-ortodokse kirke . Beliggende på st. Lipetskaya, 10.
Den første kirke i navnet Kazan-ikonet for Guds Moder blev bygget inde i Tsaritsyno-fæstningen i begyndelsen af det 18. århundrede . Det varede dog ikke længe; tilsyneladende udbrændt. I 1709 døde Pyotr Dimitriev, en af kirkens præster, og en anden præst Fjodor Dmitriev og hans sognebørn beder Metropolit Sampson af Astrakhan om at indvie diakon Alexei Ignatiev til dem som præst.
På det sted, hvor Kazan-katedralen ligger i dag, har der tidligere været et trækapel "nær vindmøllerne i den anden del." Samtidige bemærkede, at kirkegården på det tidspunkt ikke var gravet ind og ikke indhegnet, men den gav den bedste udsigt over byen herfra.
I 1894 undersøgte biskop Nikolay (Nalimov) af Saratov og Tsaritsyn stedet for en ny Kazan-kirke. Bogmærket fandt sted i 1896. Kirken blev bygget på bekostning af sognemedlemmer som en kirkegårdskirke på Dar-gora . Ærkepræst John Nikolsky spillede en stor rolle i opførelsen af templet. Forfatteren til projektet er Saratov-arkitekten Mikhail Nikolaevich Grudistov [2] . Den 23. august 1899 indviede biskop af Saratov og Tsaritsyno Johannes (Kratirov) kirken [3] .
Siden 1902 tjente salmisten Nikolai Alekseevich Doletsky i kirken, senere blev han diakon, han blev arresteret under det sovjetiske regime.
I 1904 blev kirkens hovedbygning tilføjet en spisesal og et klokketårn .
I 1907 blev ærkepræst Ivan Stefanovich Smirnov udnævnt her. Siden 1908 har præst Aleksey Aleksandrovich Ushakov, som også var amtsmissionær, tjent i Kazan-kirken. Siden 1909 har Nikolai Pavlovich Sokolov været diakon her. I marts 1913 blev han fjernet fra sin stilling "indtil sagen er løst". I 1912 tilhørte 6306 sognemedlemmer templet, 20 ikke-ortodokse, 56 gamle troende, 50 sekterister blev tildelt.
Efter oktoberrevolutionen blev de fleste af værdigenstandene fjernet fra kirken. Så den 20. marts 1920 fremsatte kommissionen for beslaglæggelse af kirkens værdigenstande en rekvisition .
I 1924 tilhørte templet den patriarkalske kirke . På det tidspunkt tjente ærkepræst Viktor Polyakov, præst Andrei Khmelev, diakon Proskuryakov og salmisten Doletsky i kirken . Renoveringsfolkene indgiver en klage over dem til den administrative afdeling.
I 1930'erne forblev sognet , trods forfølgelse , aktivt. Fra 1. marts 1932 er han opført blandt de "gamle kirkemænd" - tilhængere af den patriarkalske kirke . Så kom templet under renovationisternes kontrol .
Arkivdokumenter indeholder oplysninger om, at templet fungerede den 28. november 1936 og i slutningen af 1937 , idet det var et af de tre, der forblev i hænderne på renovationsfolkene.
Før hans arrestation i 1935 tjente præsterne Vladimir Knyazevsky, Evgeny Megarsky, Efim Sablin, salmisten Fjodor Kochetkov, diakonen Doletsky og prosphoramageren I. S. Kruglyakova i kirken.
I 1937 blev præst Alexander Petrovich Sokolov, diakon Timofei Ivanovich Akimov og ældste Vasily Ilyich Soloukhov arresteret i henhold til artikel 58-10 i RFSFSRs straffelov , idømt lange fængselsstraffe.
Før krigens start tjente Hieromonk Samson i kirken, en af bøgerne i hans personlige bibliotek opbevares i øjeblikket på Resurrection Center of Russian Culture.
I Kazan-kirken var der altid ortodokse mennesker, som for deres forudsigelser var berømte blandt folket som hellige tåber. Før krigen dukkede den salige Adrian op i Stalingrad, og den velsignede tsaritsynske Tatyana og Ekaterina var kendt.
Den 15. december 1939 blev Kazan-kirken lukket. Det er blevet omdannet til et bageri.
Under slaget ved Stalingrad blev bygningen af templet alvorligt beskadiget. Som den tidligere leder af UNKVD, generalløjtnant A. I. Voronin, skriver, "på ordre fra Stalingrads midlertidige kommandant, fascistiske Lenning, blev der afholdt en bønsgudstjeneste i kirken på Dar Gora til jul (december 1942 - Auth.) til ære for de "fremtidige" sejre for tyske våben. Kun tyskerne var til stede ved bønnen.” Det er muligt, at en hærpræst eller en præst bragt med ham af tyskerne tjente dengang, da præst Dmitry Dneprovsky straks blev ført ud af byen af fjenden til Chernyshkovsky-distriktet. Indirekte bekræfter fastheden i vore præsters ånd og det faktum, at tyskerne efter krigen ikke blev undertrykt for deres tjeneste, og myndighederne overvejede endda spørgsmålet om at belønne heroiske hyrder. UNKVD's memorandum "Om situationen i byen Stalingrad under dens delvise besættelse og efter udvisningen af besætterne" dateret 1. april 1943 siger: "I kirken på Dar-Gora blev gudstjenesten kun afholdt to gange - for jul og dåb. Kirkedeltagelsen var ekstremt lav." Et levende eksempel på heltemod blev vist af spejder Sasha Filippov , som blev hængt på en akacie foran Annunciation Church på Dar-bjerget (nu bygningen af GAI-bjergene). Som hans far A.T. Filippov skriver, voksede tre akacier i nærheden af templet, og folk, der hørte Sashas sidste råb, gemte sig i shelter i nærheden af det: "Under alle omstændigheder vil vores komme og dræbe dig som gale hunde!" Ifølge oldtimernes erindringer beskadigede bombningen af vores fly katedralen (sandsynligvis forsøgte de at dække tyskerne med ild). Stalingrad besluttede at genoprette den. Selvom den officielle åbning af templet fandt sted den 27. juli 1945, begyndte gudstjenesterne først den 10. september i et privat hus nummer 18 på gaden. Atkarskaya (nu på sin plads er sporvognsstoppestedet "Rostovskaya Street").
I april 1946 blev bygningens overlevende kasse overdraget til troende. Under vejledning af arkitekten V. N. Simbirtsev blev templet restaureret og i 1948 indviet af ærkebiskoppen af Astrakhan og Stalingrad Philip (Stavitsky) . Samtidig blev bygningens oprindelige udseende ved ombygningen bevaret så meget som muligt.
I hele den efterfølgende tid blev bygningen brugt til dets formål.
I begyndelsen af 1950'erne blev templet malet. I 1954, ifølge rapporten fra ærkebiskoppen af Astrakhan og Stalingrad Sergiy (Larin), ved dekret fra patriark Alexy , blev kirken ophøjet til rang af en katedral . Det bærer navnet på det mirakuløse Kazan-ikon for Guds Moder . [fire]
I 1955 var Sergei Solovyov ærkepræst for Kazan-katedralen.
I 1956-1958 tjente Iroschemamonk Sampson (Sievers) [5] som den anden kontorist i katedralen .
I slutningen af 2009 talte ærkepræst Nikolai Picheikin, katedralens dekan, til de deputerede i den regionale Duma . Han sagde, at ødelæggelsen af templet finder sted, først og fremmest forårsaget af manglerne ved taget. [6]
I foråret 2010 henvendte Metropolitan of Volgograd og Kamyshinskaya German sig til offentligheden og myndighederne i regionen med en anmodning om at hjælpe med genopbygningen af Kazan-katedralen.
Lederen af administrationen af Volgograd-regionen , Anatoly Brovko , henvendte sig til Den Russiske Føderations Kulturministerium for at løse problemer i forbindelse med restaureringen af katedralen. Samtidig blev der foreslået en ordning for medfinansiering af genopretningsarbejdet over de føderale og regionale budgetter. Derudover tildelte et af virksomhederne i regionen 15 millioner rubler til tagreparationer. [7]
Restaurering blev udført både inde i templet og på gaden. Bygningen fik det udseende, den havde før revolutionen: Løgkuplerne blev erstattet med telte , mens yderligere fire kupler blev tilføjet til de to eksisterende. De nye kupler blev lavet i Volgodonsk .
Under reparationsarbejdet fungerede templet som normalt [8] . Restaurering afsluttet i 2011 .
Kirkens plan er traditionel: Templet har form som et kors, bygget i traditionerne fra Novgorod-skolen. Bygningen er mursten.
Generelt er bygningens stil typisk for Tsaritsyns eklektiske arkitektur i slutningen af det 19. århundrede . Bygningen blev bygget i russisk stil .
Facaderne er udført i murværk med stedvis brug af stukdetaljer. [9] Som kunsthistorikere bemærker, er indretningen af tempelelementerne stiliseret som gamle russiske former.
Pigerne blev trænet.
Kirkegården i den 2. del af byen stødte også op til templet, hvor man efter 1820 begyndte at foretage begravelser . Derfor blev tempelområdet undertiden kaldt Cemetery Square.
| Datoer | abbed | Bemærk |
|---|---|---|
| ≈1907 | Ærkepræst Ivan Stefanovich Smirnov | |
| 15. december 1939 - 27. juli 1945 | lukkeperiode | |
| 1947 | far Grigory Lapin | ikke godkendt |
| 31. oktober 1947 - ... | Ærkepræst Pavel Nechaev | |
| 1955 | Ærkepræst Sergiy Grigorievich Solovyov | |
| 1994-2011 | Metropolitan German (Timofeev) (født i 1937) | |
| 2011-2020 | Ærkepræst Vyacheslav Zhebelev | |