| Kloster | |
| Tavolzhansky Kazan Kloster | |
|---|---|
| Udsigt over Kazan Tavolzhansky-klosteret | |
| 51°18′14″ N sh. 41°34′52″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Landsby | Tavolzhanka |
| tilståelse | ortodoksi |
| Stift | Voronezh |
| Type | kvinde |
| Stiftelsesdato | 1884 |
| Dato for afskaffelse | 1929 |
Tavolzhansky Kazan Monastery er et ortodoks kloster i landsbyen Tavolzhanka, den tidligere ejendom af generalløjtnant Vokhin, Gribanovsky District , Voronezh-regionen i Rusland . På tidspunktet for grundlæggelsen af klostret tilhørte landsbyen Novokhopyorsk-distriktet. Ikke aktiv i øjeblikket.
Tavolzhansky Kazan ikke-standard cenobitisk kloster, nær landsbyen Tavolzhanka, nær Tavolzhanka-floden, 18 verst fra Raevskaya-stationen på den sydøstlige jernbane, 25 verst fra amtsbyen Novokhopyorsk . Grundlagt i 1881 på bekostning af præsten V. A. Golubev, der donerede 600 hektar jord, i form af et kvindefællesskab. Åbnede i 1884 under navnet klosteret. Der er to templer. 1) Varm i den hellige treenigheds navn med kapeller til ære for den allerhelligste Theotokos' indtræden i kirken og i Hieromartyr Basil's navn, biskop af Kherson. Bygget i 1885. 2). Til ære for Guds Moders Kazan-ikon med kapeller i alle helliges navn og i navnet på den hellige prins Vladimir og prinsesse Olga (bygget i 1900). Der er også en folkekirkeskole, et almuehus for ældre kvinder, et krisecenter for forældreløse piger fra præsteskabet og et hospice. Abbedisse. 11 nonner, 48 casock-formede ledsagere, 56 uspecificerede og 90 lever på prøve.
I Tambov-provinsen, Borisoglebsk-distriktet i landsbyen Kostin Otdeltse, tjente Vasily Andreevich Golubev siden 1832 som præst. Ensom, enkemand, formåede han at akkumulere betydelige midler ved flid, økonomi og vellykket økonomisk omsætning. Fra en ung alder var han, med hans egne ord, ivrig efter at lindre de unge forældreløse børns, præstepigers nød og give husly til de fromme kvinder, der undgik verdslig ballade og søger frelse i stilheden på et klosterherberg. Han undfangede, da han nåede høj alder, at grundlægge et klosterkloster. Til dette formål erhvervede han fra enken efter generalløjtnant N. S. Vokhina, i Novokhopyorsk-distriktet, nær landsbyen Tavolzhanka, en ejendom på 736 hektar med en herregård, hvor ejeren i 1869 byggede et stenhus Kazan-kirken, tilskrevet til sognekirken i landsbyen Vasilievka. I 1881 henvendte præst Golubev sig til ærkebiskop Serafim af Voronezh med et andragende, hvori han oplyste, at han fra den jord, han havde erhvervet med en herregård, en kirke og bygninger, en have og en skov, ville donere til opførelsen af en kvindelig cenobitisk kloster kaldet Kazansky. Klostret skal have et børnehjem til mindst 10 personer forsørget af klostret. Så som i det gods, han købte, i lokalerne omkring kirken, er der allerede 20 kvinder, der ønsker at føre et fromt klosterliv, han bad om at tillade en af provinspræsterne at udføre gudstjenester. Og også at udpege nonnen fra Tambov Ascension-klosteret, der er kendt for ham, Maria, til pleje af byggeriet. Ved kontrol af de oplysninger, præst Golubev havde erklæret, bemærkede stiftsmyndighederne, at alle bygningerne på den donerede ejendom var holdbare og fuldt ud i overensstemmelse med deres tilsigtede formål. Til shelteren er der et nybygget stenhus i to etager. Det foreslås at udpege den nederste etage af den til beboelse for forældreløse piger og at bygge en større kirke i anden sal. Den årlige indkomst for klostret bestemmes af et gennemsnit på omkring 5 tusind rubler. Året efter, 1882, blev kirken bygget og indviet på bekostning af forvalteren Maria og præsten Golubev, på to troner. En til ære for den hellige treenighed, den anden til ære for den hellige martyr Basil of Kherson. En overtallig fra Tambov Stift, en vis Fjodor Perovsky, blev udnævnt til præst for kirken. Bygmesteren, godkendt i samme 1881, var den førnævnte nonne Maria, som gav sit samtykke dertil. Den 20. april 1884 blev der udstedt et tilladelsesdekret fra den hellige synode til etableringen i Novokhopyorsky-distriktet, Voronezh stift, nær landsbyen Tavolzhanka, af det kvindelige cenobitiske Kazan-kloster. Med et krisecenter hos ham for forældreløse børn af gejstligheden og med, at antallet af nonner i dette kloster og antallet af dem, der bliver passet i krisecentret, var sådan, at samfundet kan forsørge for egen regning. Og den 9. marts 1885, ifølge rapporten fra overprokuratoren for den hellige synode, "Sir kejser, højest værdig til at befæste 600 acres jord bag det førnævnte kloster, med bygninger nær landsbyen Tavolzhanka, doneret til ejendommen af hans præst Vasily Golubev." Den første abbedisse af Kazan-klosteret blev udnævnt i 1884, den ovennævnte nonne Maria. Af oprindelse er hun datter af en præst i Tambov-provinsen, i verden Praskovya Mikhailovna Solovyova. I 1854 gik hun ind i Tambov Ascension Monastery. Hun blev tonsureret som munk i 1877. I nogen tid havde hun stillingen som leder af Tambov stifts kvindeskole og leder af Troekurovsky kvindesamfundet. Den 21. november 1884 blev hun ifølge den hellige synods tilladelse forfremmet til rang af abbedisse. I 1887 blev det på opfordring fra overmoder Maria tilladt at bygge en ny stenkirke i klostret, den formodes at blive indviet i 1901. På det tidspunkt var der 14 nonner i Kazan Tavolzhansky nonneklosteret, 43 novicer beordrede og 135 levede på prøve, i alt 192.
I Tavolzhansky Kazan cenobitic kloster, grundlagt som et kvindesamfund i 1881 (åbnet ved dekret fra den hellige synode den 20. april 1884), nær landsbyen Tavolzhanka i Novokhopersky-distriktet i Voronezh-provinsen, var der en meget æret kopi af ikonet for Guds Moder, kaldet "Glæde", eller "Trøst", som hører til antallet af lokalt ærede ikoner. Listen blev skrevet på Athos i 1879 i et af de russiske klostre - Bebudelsen af den allerhelligste Theotokos. Listen blev skrevet af cellens rektor, Athos-ældste, hieromonk Seraphim (Titov), en indfødt i byen Borisoglebsk, Tambov-provinsen (senere hegumen og grundlægger af St. Alexander-Afon Zelenchuk-eremitage i Nordkaukasus ).
Begivenhederne i 1917 medførte deres egne negative ændringer i klostrets åndelige liv. Siden 1922 begyndte klostrene at blive betragtet som arbejderfællesskaber, og konfiskationen af kirkens jord og ejendom begyndte. I januar 1929 blev Tavolzhansky Kazan-klosteret lukket af de sovjetiske myndigheder under påskud af, at "arbejdssystemet ikke anvendes i Tavolzhansky-kvindesamfundet, og alle monastiske stiftelser og ordener er bevaret." Klostret havde ved sin lukning 2 kirker, en kirkegårdskirke, en sogneskole, et almuehus, et børnehjem, et hospice, en vindmølle, en gletsjer, udhuse, en frugthave osv. Der var 151 indbyggere (inklusive 2 abbedisser, hvoraf den ene - i hvile). Og to præster.
Kort før lukningen af klostret lykkedes det hans abbedisse Apollinaria med klostrets søstre, advaret om den forestående konfiskation af kirkens ejendom, at fjerne nogle af klostrets helligdomme, herunder det mirakuløse Vatopedi-ikon, værdifuld ejendom, et bibliotek og dokumentation, der forhindrer fuldstændig plyndring af klostret.
Nonnerne Taisia, Mauritius, Pelageya, Anastasia, Fevronia og andre reddede det mirakuløse Vatopedi-ikon fra vanhelligelse, og bar det ud i deres arme, bevægede sig hemmeligt gennem markerne og gemte sig i de nærliggende skove og troendes celler. Under overførslen af ikonet til landsbyen Karachan var der mange helbredelser af troende, som søgte til det hellige ikon med tro og ærbødighed. Efter lukningen af klostret flyttede nogle af nonnerne til byen Borisoglebsk og koncentrerede sig i Kirken af Tegnet af Det Aller Helligste Theotokos, og nogle af nonnerne med Abbedisse Apollinaria flyttede til landsbyen Sredny Karachan , Gribanovsky District, Voronezh-regionen, og samlet i Kirken af Guds Ærkeengel Michael. Fra 1930 til 1943 opholdt Vatopedi Tavolzhanskaya-ikonet sig hemmeligt i Sheikh Apollinarias celle i landsbyen Middle Karachan . I 1943 overdrog nonnerne det hellige ikon til Tegnekirken i byen Borisoglebsk , måske den eneste kirke i distriktet og de omkringliggende områder, hvor der blev udført gudstjenester. Siden dengang og nu har Vatopedi-ikonet for Guds Moder "Glæde" eller "Trøst" været i Znamensky-kirken i byen.
Siden grundlæggelsen af Mother Superior Maria. Siden 1906, Abbedisse Apollinaria. I nogen tid (siden 1906) blev klostret ledet af begge abbedisser på samme tid, med prioritet fra abbedisse Apollinaria (abbedisse Maria var officielt på ferie).