Soning for andres synder

Soning for andres synder
Producent Valery Pidpaly
Manuskriptforfatter
_		 baseret på historien af
​​Vasil Sychevsky
Operatør Sergei Lisetsky
Komponist Leonid Grabovsky
Filmselskab Filmstudie. Dovzhenko , kreativ forening "Tid"
Varighed 86 min.
Land  USSR
År 1978
IMDb ID 5460352

Atonement for the Sins of Others  er en sovjetisk film fra 1978 instrueret af Valerian Pidpaly . Baseret på Vasil Sychevskys roman Come Back, Ruzhena.

Plot

Forældreløse teenager Bohdan Chichura fra en landsby i Karpaterne, efter at have afsluttet sin eksamen med udmærkelse fra seminaret, går ind på det gregorianske universitet , modtager en doktorgrad i teologi og bliver udnævnt til lærer på seminaret og bliver præst i den uniate græsk-katolske kirke.

Men før han tiltræder embedet, vender han tilbage til sin fødeby, hvor han for fem år siden blev forlovet med Ruzhena, datter af lærer Rusin. Da han ankom, lærer han, at Ruzhena blev bedraget af sine åndelige mentorer, og pigen gik til klosteret. Og hendes far, lærer Rusin, er under politiovervågning, forfulgt af myndighederne og kirken for venstreorienteret tro.

Anden Verdenskrig begynder, en afdeling af straffere, ledet af Bogdans fætter Augustin, som gik for at tjene tyskerne, kommer til landsbyen bag Rusin, forbundet med partisanerne. Augustine truer med at brænde landsbyen af ​​og tage gidsler, hvis Rusin ikke overgiver sig. Læreren ofrer sig selv for at redde folk, og tyskerne skyder ham. Bogdan går ind i skoven til partisanerne.

Bogdan, efter at være blevet præst, forsøger at leve i overensstemmelse med kirkens love for at være hendes lydige søn. Men efter at have nået til den besatte Uzhgorod og set, hvordan Uniate-gejstligheden på enhver mulig måde støtter nazisterne, hjælper nazisterne med at udføre deres kriminelle planer, begynder han at se klart. De "åndelige hyrder", der er ansvarlige for hundredvis af civiles død, kan ikke længere bedrage Bogdan. Af hele sit hjerte er han på siden af ​​sin tidligere lærer, kommunisten Rusin, en mand med integritet, standhaftig i sin overbevisning, som modigt accepterede døden i navnet på bekræftelsen og udødeligheden af ​​de ideer, som han levede og kæmpede for.

— Mestring i film: en samling af artikler om ukrainsk film i 1976-1980. - Mystetstvo, 1982. - 245 s.

Cast

Musik

Filmen byder på musik fremført af Statens Symfoniorkester i den ukrainske SSR , dirigent I. Blazhkov . Kyiv kammerkor, kunst. leder V. Ikonnik .

Litterært grundlag

Filmen er baseret på Vasil Sychevskys historie Come Back, Ruzhena (1965). Historien er baseret på indtryk fra krigsårene. [1] I 1970'erne blev historien oversat til russisk og udgivet i Moskva [2] , var populær blandt læserne og blev et af de bedste litterære ateistiske værker af sovjetiske forfattere. [3] [4]

Kritik

I dag i biografen "Cheryomushki" så jeg filmen "Soning for andres synder." Filmen er tung, men smuk. Hvilken Hutsulochka Ruzhena! Hvad er Bogdan! Hvilke smukke vinter Karpaterne!

indlæg i seerens dagbog, 30/09/1979 [5]

Generelt, mens de anerkendte filmens overbevisende eksponering af uniatisme og nationalisme [6] , bemærkede kritikere uudnyttede muligheder:

Det lykkedes ikke for forfatterne i alt at opnå den afslørende patos, der ligger i V. Sychevskys roman "Kom tilbage, Ruzhena!", som filmen er lavet på. Det kollektive billede af Rusin, Ruzhenas far, præsenteres også noget skematisk, som ifølge romanens forfatter burde bære den vigtigste semantiske belastning. Men disse og andre mindre væsentlige fejlberegninger formindsker ikke dens akutte politiske lyd. Den vigtigste patos og journalistiske orientering af filmen af ​​V. Pidpaly består i en lidenskabelig afsløring af de kriminelle grusomheder hos åndelige dignitærer - fader Urbanich, kardinal Tancher og især biskop Alexander, som personificerer ikke kun gejstlighedens vederstyggelighed, men også de lumske. gejstlig politiks reaktionære politik, en aktiv medskyldig af nazisterne.

— S. D. Bezklubenko , leder af afdelingen for filmstudier ved Institut for kunsthistorie ved Akademiet for Videnskaber i den ukrainske SSR, 1986 [7]

Gennem svære prøvelser kommer Bogdan Chichura til den konklusion, at hans plads er i kampen mod både hagekorset og korset. Han begiver sig ud på vejen til forsoning for sine egne og andres synder. Forfatterne af filmen vendte sig til begivenhederne i den store patriotiske krig. Det er så meget desto vigtigere, at hans kunstneriske idé og filosofiske indhold er i overensstemmelse med vores modernitet. Det rejser spørgsmål som uddannelse af medborgerskab, pligt og ære. Filmen "Atonement for the Sins of Others" er ikke glat. Det statiske billede af Bogdan fører ofte til at trække plottet ud, bryde rytmen og svække dramaturgien. Bogdan vender hjem, kigger ind i sine hjemsteder, men der er ikke et eneste mindeværdigt landskab på skærmen, der er ingen følelse af, at helten møder skønheden i sit fødeland igen. Linsen ser ikke altid præcis, hvad der er nødvendigt for dramaturgien og psykologien i karakterernes adfærd.

- Rainbow magazine , 1980

Noter

  1. ↑ Platon Voronko - 22. juni-9. maj. - Radyansky-forfatter, 1985. - 497 s. - side 405
  2. ↑ Sychevsky V. Kom tilbage, Ruzhena!: Fortælling / V. Sychevsky; Om. E. Tsvetkov; Forord S. Danilenko; Ris. I. Ushakova. - M .: Børnelitteratur, 1979. - 271 s.
  3. ↑ V. V Vrublevskaya - Organisation og metoder til ateistisk uddannelse. - Forlag for Høflig litteratur, 1986. - 302 s. - side 138
  4. ↑ Videnskab og religion, 1971
  5. ↑ Alexander Shchagin - Cases and Fates: Diary of a People's Judge. - Lika, 2004. - 203 s. - side 135
  6. ↑ samling "Spørgsmål om ateisme" fra afdelingen for historie og teori om videnskabelig ateisme, Kiev State University, 1979
  7. ↑ Sergey Danilovich Bezklubenko - Moderne filmproces og virkelighed - Nauk. Dumka, 1986. - 176 s. - side 130

Kilder

 Film af Valery Pidpaly
  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder