| Aserbajdsjan | |
|---|---|
| Provinser i det nordvestlige Iran - Ardabil , Østaserbajdsjan og Vestaserbajdsjan ( iransk Aserbajdsjan ) | |
| Andre navne |
persisk. آذربایجان ; aserisk Cənubi Azərbaycan ; pahl. Āturpātākān ; klassisk persisk. Āδarbāyagān eller Āδarbāδāgān; arm. Ատրպատական [Atrpatakan], græsk. ᾿Ατροπατήνη , byzantinsk . græsk ᾿Αδραβιγνων , syrisk . Aδorbāyγān . |
| Geografisk region | Nordvestlige Iran |
| Periode | 320 f.Kr e. - vores dage |
| Lokalisering | nordvest moderne Iran |
| Befolkning | Aserbajdsjanere , kurdere , talysh , persere , armeniere |
| Firkant | 100.887 km² |
| Som en del af | Iran |
| Inkluderer | Ardabil , Øst-Aserbajdsjan og Vest-Aserbajdsjan |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Aserbajdsjan [1] , Iransky Aserbajdsjan [2] eller det sydlige Aserbajdsjan ( persisk آذر ail.Ru , گو speed, آذرuzz; aserbisk. آذر ail.Ru ) -den historiske og geografiske region i det nordvestlige Iran , [3] søen Urmia Iran , [3] , svarer omtrent til territoriet for de tre moderne iranske provinser Ardabil , Østaserbajdsjan og Vestaserbajdsjan [4] . Provinsen Zanjan , selvom den ikke er en administrativ del af det iranske Aserbajdsjan, anses kulturelt for dens østlige grænse på grund af den overvejende aserbajdsjanske befolkning [5] .
Navnet "Aserbajdsjan" ( persisk آذربایجان ) er en arabiseret form fra klassisk persisk. Āδarbāyagān (Āδarbāδāgān ), går tilbage til Pahl. Āturpātākān [6] (atrpatakan; jf. տրպ տ (atrpatakan [6] ) , græsk ᾿ατροπατήνη , byzant. græsk . ᾿αδραβιγδy - navnet til āb den syiske leder i āb . case - til navnet på den sidste Achaemenid - satrap Media Atropat ( Āturpāt ), første gang i 320 f.Kr. , efter Alexander den Stores død , som udråbte sig selv til konge af dens nordlige del og blev grundlæggeren af det uafhængige kongerige Malayamuslinger eller Atropatenes [7] Udtrykket Āturpātākān er dannet ved hjælp af det mellempersiske patronymiske suffiks - akān fra navnet Āturpāt < anden iransk *Āturpāta (bogstav. "beskyttet af (hellig) ild") [8] .
I den akademiske [9] videnskabelige litteratur bruges betegnelsen "Syd-Aserbajdsjan" også i forhold til iransk Aserbajdsjan.
Iransk Aserbajdsjan besætter et meget større område end det kaukasiske Aserbajdsjan [10] . Territorium - 104.497 km² [11] , indbyggertal - ca. 7,7 millioner (2006: Vestaserbajdsjan - 2.873.459, Østaserbajdsjan - 3.603.456, Ardabil - 1.228.155 personer) [12] . Hovedbefolkningen er aserbajdsjanere . Ifølge data fra 2002 udgør aserbajdsjanere 72% af den samlede befolkning i regionen, 20% er kurdere , 6% er persere , og 2% er andre nationaliteter [11] . Området tæt befolket af aserbajdsjanere omfatter også næsten hele provinsen Zanjan syd for det iranske aserbajdsjan. Kurdere bor hovedsageligt i provinsen det vestlige Aserbajdsjan, bortset fra de områder, der støder op til Urmia -søen - der bor aserbajdsjanere, ligesom i andre provinser i regionen. Et lille antal armeniere bor i Tabriz , og der er et armensk samfund i byen. Omkring 20 tusind assyrere bor nær den vestlige kyst af Urmia -søen [13] .
De vigtigste byer er Tabriz , Urmia , Ardabil , Mahabad , Maragha , Salmas , Khoy og Merend .
Iranske Aserbajdsjan besætter et stort område i den nordvestlige del af Iran. I nord grænser regionen op til Republikken Aserbajdsjan og Armenien , i vest til Irak og Tyrkiet , i øst og syd til de iranske provinser Gilan , Zanjan og Kurdistan [4] . Det meste af regionens territorium er besat af bjerge, der er en del af det armenske højland og ligger mellem Talysh-bjergene i øst og Kurdistan-bjergene i vest [14] . Den østlige del af Zagros-bjergene løber fra nord til syd på tværs af det iranske Aserbajdsjans territorium [4] . Som et resultat af århundreder gamle tektoniske processer blev der dannet flere bjergbassiner, herunder Urmia-depressionen med saltsøen af samme navn, Khoi-Merend-depressionen og Karasu-flodens dal mellem byerne Ardabil og Ahar. De største områder omfatter Mishudag og Karadag, der grænser op til Araks-flodens dal og længere mod syd - Sebelan og Bozkush. Vulkanisk aktivitet er forbundet med diskontinuerlige tektoniske bevægelser, hovedsageligt i området med kraftfulde vulkaner Kheremdag (3710 m) og Sebelan (4812 m).
17 floder flyder på regionens territorium, hvoraf de vigtigste er Araks-floden med en biflod Karasu i nord og Gezel Uzan-floden med bifloder Garangu og Aydigyumush i øst, og der er også to søer - Urmia og Akgyol .
Klimaet er kontinentalt, subtropisk i den nordøstlige del af regionen, varme og tørre somre veksler med kolde, snedækkede vintre. I modsætning til det meste af Irans territorium, som oplever utilstrækkelig fugt, er de bjergrige regioner i det iranske Aserbajdsjan en undtagelse, den gennemsnitlige årlige nedbør er i gennemsnit fra 300 til 900 mm. Aserbajdsjan er således en af de få regioner i Iran, der har nok nedbør til at tillade landbrug uden brug af kunstig kunstvanding [4] .
I første halvdel af det 1. årtusinde f.Kr. e. syd og sydøst for Urmia -søen lå staten Manna , som man ved meget lidt om, da den er dårligt undersøgt arkæologisk, og skrevne monumenter fra Manneanerne er ikke bevaret. I det 7. århundrede f.Kr e. disse områder erobres af mederne og iraniseres. Som en del af Media og senere Achaemenid Empire blev Mannas territorium ofte omtalt som Lesser Media. I begyndelsen af det IV århundrede. f.Kr e. , efter det Achaemenidiske Riges fald og invasionen af Alexander den Store , blev et selvstændigt kongerige af Media Atropatena (Pers. Mad-i-Aturpatkan, Media Atropatova) eller blot Atropatena skabt i den nordlige del af Media , hvor den sidste Achaemenid satrap af Media, Atropate (Aturpatak) regerede [15] .
I begyndelsen af N. e. Atropatena-dynastiet sluttede, og Atropatena blev en del af det parthiske rige , derefter det sasaniske rige , og tronfølgeren blev normalt udnævnt til konge af Atropatena.
Den armenske konge Tigran den Store annekterede Atropatene til Store Armenien [16] . Under det Store Armeniens eksistens var en del af territoriet vest for Urmia (en del af Vaspurakan ), samt territoriet til Det Kaspiske Hav ( Paytakaran ) en del af denne stat.
I 816-837 blev Aserbajdsjan skueplads for en massiv anti-arabisk opstand af khurramitterne ledet af Babek .
I slutningen af det 9. århundrede opstod Sajid- emiratet med hovedstad i Tabriz .
I midten af det 11. århundrede invaderede tyrkerne - Oghuz - Seljuks stammer Aserbajdsjans territorium , som i 1054 underkuede og i 1070 annekterede Aserbajdsjan til deres imperium. Dette var den første massive invasion af tyrkerne i regionen, indtil da helt iransktalende og talende azerisk , en efterkommer af det medianske sprog. Turkiske nomader slog sig ned i stort antal på græsgangene i Aserbajdsjan, hvorefter turkiseringen af den lokale iranske (azeriske) befolkning begyndte, fra tyrkernes assimilering af tyrkerne , det aserbajdsjanske folk blev dannet i slutningen af det 15. århundrede [17] .
Med sammenbruddet af Seljuk-imperiet, er Aserbajdsjan styret af de såkaldte "Atabeks" fra Ildegizid -dynastiet , vasaller af Seljuk-sultanen. Denne æra ( XII århundrede ) var en tid med kulturel opblomstring. Ildegizidernes protektion blev nydt af klassikeren af persisk poesi [18] [19] digteren Nizami Ganjavi , som boede i nabolandet Arran (i Ganja ).
Ved årsskiftet 1220-1221 invaderede mongolerne ( Jebe og Subutai's hær ) Aserbajdsjan for første gang og ødelagde det. I 1225 erobrede den sidste Khorezmshah , Jalal ad-Din , Tabriz og satte dermed en stopper for Ildegizid-statens eksistens ; men i 1231 blev han fordrevet derfra af mongolerne.
Med sammenbruddet af det mongolske imperium gik Aserbajdsjan sammen med hele Iran til Hulagu Khan og hans efterkommere .
Med sammenbruddet af staten Khulaguids , i midten af det XIV århundrede , blev Aserbajdsjan en del af staten Jalairids (ledere af den mongolske stamme Jalair ), som gjorde Tabriz til deres hovedstad. I slutningen af samme århundrede bliver Jalairiderne fordrevet af Timur .
Efter Timurs død gik Aserbajdsjan til sin søn Miran Shah , som dog snart døde ( 1408 ) i kampen mod Jalairiden Ahmad og hans tyrkiske allierede Kara-Yusuf ( Kara-Koyunlu ); Jalairidernes tilstand blev genoprettet, men et år senere dræbte Kara-Yusuf Ahmed Jalair og regerede selv i Tabriz. I løbet af de næste hundrede og halvtreds år var Tabriz hovedstaden i staterne Kara-Koyunlu, Ak-Koyunlu og Ismail I Safavid , som genoprettede Irans enhed; under hans søn blev Irans hovedstad flyttet fra Tabriz til Qazvin (og senere til Isfahan ).
Denne æra (efter den mongolske invasion) var tidspunktet for fuldstændig dominans i tyrkernes region, som delvist blandede sig med den lokale befolkning. En vigtig dato i denne henseende er 1514 , året for tyrkernes sejr over Shah Ismail ved Chaldiran. Efter slaget ved Chaldiran erobrede sunni - tyrkerne en betydelig del af det armenske højland og drev de shiitiske tyrkiske stammer ud derfra, som igen grupperede sig i Aserbajdsjan og spillede rollen som en buffer mod tyrkisk ekspansion mod øst.
Fra det 11. århundrede og frem til vælten af Qajar-dynastiet i begyndelsen af det 20. århundrede var den politiske ledelse i Iran overvejende tyrkisk. Det tyrkiske og persiske kulturelle element påvirkede herskernes etniske karakter og landets kulturelle udvikling. I det meste af denne periode af historien var de fleste af Irans hovedstæder placeret i det iranske Aserbajdsjan, og Tabriz fra det 15. århundrede til 1920 forblev Irans vigtigste kommercielle centrum [20] .
Efter Nadir Shahs død blev Aserbajdsjan styret af en af hans medarbejdere ved navn Azad Khan, som sammen med herskeren af Astrabad , Mohammed Hasan Khan og herskeren af Gilan , Gidast Khan, gjorde krav på statens trone [21] .
26. oktober 1827 Tabriz bliver taget af tropperne fra den russiske general Ivan Paskevich . Denne første russiske besættelse af Aserbajdsjan varede imidlertid mindre end seks måneder - snart blev Turkmenchay-freden underskrevet , og russiske tropper forlod Aserbajdsjan. Under Qajarernes regeringstid var Aserbajdsjan den vigtigste provins i staten [22] [23] .
I august-september 1880 bliver Aserbajdsjan skueplads for et oprør af kurderne , som forsøgte at skabe deres egen stat: Kurdiske stammer fra Tyrkiet under ledelse af Sheikh Obaidullah, støttet af lokale kurdere, indtog næsten Tabriz, men blev til sidst besejret. nær Urmia; derefter tog de tyrkiske kurdere tilbage til Tyrkiet, og de lokale blev hårdt undertrykt.
Tabriz blev et af hovedcentrene for den iranske revolution 1905-1911. I juni 1908 brød en væbnet opstand ud i Tabriz som reaktion på spredningen af Majlis, begået af shah-kosakkerne . Oprørerne dannede en komité ( anjoman ), som blev ledet af et medlem af bondebevægelsen, Bagir , og en arbejder-murer , Sattar ; Armenske fidai -dashnaks spillede også en vigtig rolle i opstanden [24] . Efter fire måneder lange kampe blev shahens tropper fordrevet fra byen; men i 1911 blev Tabriz taget af shahen med hjælp fra russiske tropper , og bevægelsen blev undertrykt.
På dette tidspunkt, på grund af Qajar -statens fuldstændige tilbagegang og forfald , bliver Aserbajdsjan et kampfelt mellem Rusland og Tyrkiet, især efter de anglo-russiske aftaler fra 1907, hvorved Aserbajdsjan blev anerkendt som en indflydelsessfære for Rusland; med Tyrkiet, der besatte vesten ( Kurdistan ) og Rusland undertrykker revolutionen i Tabriz; i 1912, under pres fra England og Rusland, trækker Tyrkiet tropper tilbage fra Kurdistan, så hele Aserbajdsjan viser sig at være fuldstændig russisk. Med udbruddet af 1. Verdenskrig ( 1914 ) forlader russiske tropper Aserbajdsjan under pres fra tyrkerne og tyskerne, men i begyndelsen af 1915 vender de tilbage og bliver til slutningen af 1917 , hvorefter Aserbajdsjan besættes af tyrkerne; tyrkerne forlader det til gengæld efter deres nederlag i slutningen af 1918 .
I det 20. århundrede begyndte nationalismen , som havde været fraværende indtil da, at brede sig blandt iranske aserbajdsjanere . Før dette havde han ingen grund på grund af den generelle ligegyldighed over for nationale spørgsmål, der herskede i middelaldertraditionen. Aserbajdsjanere havde ikke en klar national selvidentifikation: de kaldte sig "muslimer" eller "tyrkere", og deres sprog var simpelthen "tyrkisk" [20] . Begreberne " aserbajdsjansk sprog " (oprindeligt "aserbajdsjansk dialekt") og "aserbajdsjansk nationalitet" (oprindeligt "aserbajdsjanske tyrkere", i Rusland også "aserbajdsjanske tatarer") blev introduceret af europæiske etnografer fra det 19. århundrede .
Ifølge den israelske lærde Brenda Shaffer opstod nationalismen i det iranske Aserbajdsjan som et resultat af den officielle politik, der blev ført af Pahlavi -dynastiet, der kom til magten . Aserbajdsjanere begyndte ligesom andre nationale minoriteter i Iran at blive udsat for kulturel diskrimination, hvilket kom til udtryk i deres udtryk for national selvidentifikation. Politiken med "iransk nationalisme", som blev iværksat af den nye regering, og som bestod i at forene alle folk og stammer under den persiske nationale identitet, og som et resultat heraf den igangværende assimileringspolitik, især lukningen af nationale skoler, forbuddet mod udgivelser i andre sprog og ændringen af navne og titler på persisk måde, forårsagede en stigning i national-patriotiske følelser blandt aserbajdsjanere. Senere, i 1930'erne, begyndte man at føre en politik med økonomisk diskrimination. Ifølge B. Shaffer var Shah Reza Pahlavis diskriminerende økonomiske og kulturelle politik over for aserbajdsjanere muligvis en straf for deres deltagelse i den anti-shah nationale befrielsesbevægelse i 1920, ledet af Mohammad Khiyabani . I 1937 blev det meste af det iranske Aserbajdsjan, som var en administrativ-territorial enhed i Iran, opdelt i to provinser (ostana). Nogle traditionelle territorier i Aserbajdsjan blev overført til andre iranske provinser. Forværringen af den økonomiske situation i regionen og forbuddet mod at rejse til det sovjetiske Aserbajdsjan for sæsonarbejde førte til en massiv udstrømning af den aserbajdsjanske befolkning til Teheran på jagt efter arbejde. Dette førte til gengæld på den ene side til assimileringen af nogle af de migrerende aserbajdsjanere og væksten af nationalistiske følelser på den anden side. Disse processer resulterede i et forsøg på at forbinde deres nationale identitet og ideologi med en vis frihed til national selvidentifikation af aserbajdsjanere i USSR , hvilket førte til det faktum, at den efterfølgende nationale befrielsesbevægelse i iranske Aserbajdsjan var fokuseret på at styrke båndene til det sovjetiske Aserbajdsjan og havde en kommunistisk orientering [20] .
En kraftig bølge af nationalpatriotiske følelser begyndte i 1941 i forbindelse med den sovjetiske besættelse af iranske Aserbajdsjan. Den sovjetiske 47. armé blev bragt hertil, og sovjetiske propagandister, sendt fra Baku af Mir-Jafar Bagirov , udførte intensiveret pan-aserbajdsjansk agitation. Efter direkte instruktioner fra Bagirov, i august-september 1945, blev Det Demokratiske Parti i Aserbajdsjan (DPA) oprettet, ledet af den tidligere kommunist Jafar Javad-zade, som tog navnet Seyid Jafar Pishevari . Et af det nye partis slogans var: "Længe leve Mir-Jafar Baghirov - faderen til det forenede Aserbajdsjan!" Den 26. november 1945 blev der afholdt valg til National Mejlis i iranske Aserbajdsjan under kontrol af sovjetiske tropper, hvilket bragte sejr til DPA. Den 12. december samme år proklamerer Pishevari Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan og danner en regering på 12 personer, hvoraf 10 var aktivister i hans parti. Den 5. februar 1946 havde den nye republik sin egen hær (baseret på enheder i 77. division). Det aserbajdsjanske sprog blev erklæret statssprog. Regeringen udstedte sine egne penge, tog kontrol over bankerne og indførte et statsligt handelssystem. Alle embedsmænd blev bortvist og erstattet af DPA-aktivister.
Samtidig med proklamationen af Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan, i januar 1946, i iransk Kurdistan , som også dækkede en del af territoriet i provinsen det vestlige Aserbajdsjan , blev Mahabad-republikken udråbt [25] .
Moskvas forsøg på at gøre det iranske Aserbajdsjan til en satellitstat (eller endda tilslutte sig USSR) mislykkedes: i maj 1946, under pres fra USA og Storbritannien , blev Stalin tvunget til at trække sovjetiske tropper tilbage fra Iran [25] . Derefter var den nye republiks fald kun et spørgsmål om tid. For at dæmpe Stalins og aserbajdsjanernes årvågenhed annoncerede shahens regering anerkendelsen af det iranske Aserbajdsjans autonomi, men begyndte samtidig at koncentrere tropper i den nordlige del af landet. I alt blev der samlet op til 20 afdelinger. Den 21. november 1946 blev det meddelt, at tropper ville blive sendt til iranske Aserbajdsjan og iranske Kurdistan "for at sikre valgfrihed til Majlis af den 15. indkaldelse." Den 12. december 1946 gik iranerne ind i Tabriz med ringe eller ingen modstand og udførte massakrer. Pishevari og hele den aserbajdsjanske elite i republikken formåede at flygte til USSR. Således varede Den Demokratiske Republik Aserbajdsjan præcis et år. Dagen for "befrielse" af Aserbajdsjan blev erklæret som en national helligdag i Iran.
I de efterfølgende år forsøgte perserne på enhver mulig måde at undertrykke de aserbajdsjanske nationale manifestationer. I Iran mener de, at iranske aserbajdsjanere af oprindelse er rene persere, der skiftede til det tyrkiske sprog. Samtidig påpeges det, at iranske aserbajdsjanere ligner perserne med hensyn til antropologisk type og ikke har noget til fælles med tyrkerne.
I 1991 opstod en separatistisk organisation, National Liberation Movement of South Azerbaijan .(CAMAH). Dens første leder var publicisten, digteren og forfatteren Piruz Dilenci[27] . Senere, i 1995, oprettede den aserbajdsjanske professor Mahmudali Chokhraganly , som vandt valget til det iranske parlament , men ikke blev optaget der, en anden organisation - Movement of National Awakening of South Azerbaijan (GAMOH / GAMIC) [28] . Organisationen udfører masseaktioner for at forsvare iranske aserbajdsjaneres rettigheder til anerkendelse af deres kulturelle og sproglige identitet [26] .
I 1993 blev en del af de østlige territorier i provinsen Østaserbajdsjan og de nordlige områder i provinsen Gilan tildelt den nyoprettede provins Ardabil.
I 2006 brød der igen alvorlige uroligheder ud i det iranske aserbajdsjan på grund af en tegneserie, der dukkede op i den iranske centralpresse, som latterliggjorde det aserbajdsjanske sprog. Protester fortsatte i hele det nordvestlige Iran i ti dage og eskalerede til optøjer. Under deres undertrykkelse blev fire demonstranter ifølge officielle tal dræbt, 330 blev arresteret [29] .
I visse historiske perioder blev regionen Aserbajdsjan forenet med Arran og Armenien , hvilket er årsagen til den udvidede fortolkning af udtrykket Azarbajdsjan i nogle middelalderlige kilder [30] . Under safavidernes regeringstid (XIV-XVIII århundreder) i Iran blev toponymet Aserbajdsjan således brugt i forhold til alle de muslimske khanater i Transkaukasien og det iranske Aserbajdsjan [31] . Ikke desto mindre skelner arabiske geografer altid klart provinsens territorium fra Arran og Armenien, der grænser op til den i nord [32] . Selv i begyndelsen af det 20. århundrede betragtede encyklopædierne ( ESBE , Britannica ) ikke det russiske østlige Transkaukasien som Aserbajdsjan og kaldte det kun den persiske provins syd for Araks-floden [33] [34] . Aserbajdsjanske forfattere fra det 19. århundrede kaldte heller ikke Transkaukasien for Aserbajdsjan [35] [36] . V. V. Bartold bemærker, at for Republikken Aserbajdsjan "blev udtrykket Aserbajdsjan valgt, fordi det, da Republikken Aserbajdsjan blev oprettet, blev antaget, at perser og dette Aserbajdsjan ville danne en helhed " [37] . Ifølge ham, " hvis det var nødvendigt at komme med en betegnelse for alle de regioner, som Republikken Aserbajdsjan nu forener, så kunne man højst sandsynligt tage navnet Arran " [37] . Ifølge I. M. Dyakonov blev udtrykket "Aserbajdsjan" indtil det 20. århundrede kun brugt i forhold til den tyrkisktalende region i det nordvestlige Iran [38] . Dette faktum bekræftes af en anden førende specialist i regionens historie - V.F Minorsky [39] .
Navnet Aserbajdsjan som anvendt på Republikken Aserbajdsjan blev første gang officielt brugt den 27. maj 1918 af medlemmer af den muslimske fraktion af den transkaukasiske Seim , som på deres møde besluttede at proklamere Aserbajdsjans uafhængighed og erklærede sig selv for Aserbajdsjans provisoriske nationale råd. [40] . Dette lagde grundlaget for den fremtidige parlamentariske republik . På dette møde blev præsidiet og formanden for Aserbajdsjans nationale råd valgt, som var Mammad Emin Rasulzade [41] . Denne handling skulle forenes med Aserbajdsjans Demokratiske Republik , oprettet i 1918 på territoriet af to historiske regioner i Transkaukasien - Shirvan og Arran , den iranske provins Azarbajdsjan [32] [37] med en overvældende tyrkisktalende befolkning.
I moderne tid var både det iranske Aserbajdsjan og det østlige Transkaukasien (især Shirvan ) beboet af befolkninger, der var omtrent identiske i etnisk sammensætning.
I begyndelsen af 1990'erne talte mange politiske og offentlige personer i Aserbajdsjan for behovet for at forene Syd- og Nord-Aserbajdsjan. Dette mål blev inkluderet i det politiske program for Folkefronten i Aserbajdsjan . Den mest konsekvente tilhænger af ideen om "forening" var den daværende formand for Folkefronten, senere præsidenten for Aserbajdsjan, Abulfaz Elchibey [42] . Samtidig er der kontraopfordringer i Iran om at genoprette kontrollen over det nordlige Aserbajdsjan. Så i april 2013 udarbejdede en gruppe af deputerede fra det iranske parlament et lovforslag, der ville give Den Islamiske Republik Iran ret til at insistere på foreningen af alle aserbajdsjanske lande og annekteringen af det nordlige Aserbajdsjan [43] .
Fra 1920'erne til 1940'erne blev der udstedt overtrykte pengesedler i Persien/ Iran til iranske Aserbajdsjan, som havde stærke separatistiske følelser, og som blev delvist besat af USSR to gange i denne periode (i begyndelsen af 1920'erne ; derefter i 1941 - 1946 år for at sikre uafbrudte forsyninger langs den "sydlige rute" af Lend-Lease fra Storbritannien og USA gennem det territorium, der kontrolleres af briterne).
I 1940'erne udstedte Iran pengesedler forskellige fra den iranske rial i henhold til mønstret i tåge og vandhaner, især for iranske Aserbajdsjan [44] .
Juma-moskeen i Tabriz
Sheikh Sefis mausoleum i Ardabil
Det armenske kloster St. Tadevos ( Thaddeus ) i det vestlige Aserbajdsjan, hvis første bygning ifølge legenden blev bygget i det 1. århundrede .
Zanjan Bazaar , bygget under Safavid- æraen
Armensk kloster St. Stepanos ( Stefan ) i Julfa , 9. århundrede .
Ashugs i aserbajdsjansk nationaldragt i Novruz . Tabriz
| Organisation af Nationer og Folk uden Repræsentation | |
|---|---|
| Asien | |
| Amerika | |
| Afrika | |
| Europa | |
| Oceanien | |