| John Sezenovsky | |
|---|---|
| Navn i verden | John Lukich Bykov |
| Var født |
24. juni ( 5. juli ) 1791 Korotoyaksky-distriktet , Voronezh-provinsen |
| Døde | 14. december (26), 1839 (48 år) |
| klosternavn | John |
| æret | i katedraler i Voronezh, Lipetsk og Tambov helgener |
| Glorificeret | i katedralen for de hellige i Tambov i 1988 |
| i ansigtet | ærbødig , eneboer , velsignet , hellig tåbe for Kristi skyld |
| Mindedag | 14. december (27) |
Ioann Sezenovsky ( Ioann Lukich Bykov ; 24. juni (5. juli), 1791, Korotoyaksky-distriktet , Voronezh-provinsen - 14. december (26.), 1839 - Ortodoks asketisk, hellig tåbe.
Glorificeret i katedralen for de hellige i Tambov i 1988, æret som en ærbødig , velsignet , eneboer og Narren for Kristus for Tambovs skyld [1] [2] [3] [4] [5] [6] Mindehøjtideligheden tager plads den 14. december (27) .
John blev født den 24. juni 1791 i Korotoyaksky-distriktet i Voronezh-provinsen , til en gårdbonde Luka Ivanovich Bykov.
Den fremtidige asket valfartede ofte, især til Kiev-Pechersk Lavra , hvor han boede i to år som novice. Den unge mand drømte om at rejse til et kloster, men som tvangsarbejder hos godsejeren måtte han enten arbejde på et tømrerværksted eller passe en flok. Fra han var 15 år begyndte John at spille fjols.
Johannes elskede at bede foran billedet af St. Demetrius af Rostov . Engang, da Johannes endnu en gang om natten kom til præstens hus, som ærede den unge mand, for at bede, blev han vækket af sød sang. Da han kiggede gennem nøglehullet, så han en knælende ung mand, stærkt oplyst af den himmelske udstråling, der faldt på ham fra billedet af St. Demetrius.
En dag slog godsejeren, i længere tid, John, satte ham i jernlænker og låste ham inde i en lade og forbød ham at give mad og drikke til fangen. Men lænkerne faldt fra den unge mands tynde hænder, og han gik igen.
Efter nogen tid vandrer John og spiser almisser og stifter derefter bekendtskab med den gamle kvinde Daria Katukova. Da de sammen ankom til munken Hilarion af Troekurovsky , velsignede han John til at starte et tilbagetog i landsbyen Sezenovo , Tambov-provinsen, nu er det Lebedyansky-distriktet i Lipetsk-regionen .
Så har grundejeren af landsbyen Sezenovo, prins F. Nesvitsky, en drøm. Han sidder i stuen, mens fra Guds Moders Korsun-ikon, der hænger på væggen , kommer en stor baby ud, kalder sig John og beder om at få et sted, hvor han kan bede. Babyen tigger om et gammelt badehus i udkanten, og prinsen selv bærer ham derhen i sine arme. Snart kommer to rejsende til Nesvitsky - den gamle kvinde Daria og den samme baby. John lignede faktisk lidt et barn.
Johns tilbagetrukne arbejde begynder i Sezenovo. Han skåner ikke sin egen krop, udmatter den ved at faste, tage mad hver anden eller tredje dag, eller endda en gang om ugen, med jernkæder, der vejer mere end syv kilo, støbejernsrosenkranser og jernsko. Han troede på 1000 jordiske udmattelser om dagen, nogle gange omskrev han hellige ordsprog og bønner. John viste ikke sit ansigt til nogen. Kun John's, Vasily's cellebetjent og selv meget sjældne udvalgte kunne se eneboeren. John blev af Herren tildelt clairvoyance-gaven. Da folk kom til asketen, forlod han sit tilbagetog for en stund, hjalp dem, instruerede dem, helbredte dem, stænkede dem med helligt vand og salvede dem med olie fra en lampe. Så for eksempel helbredte han den fireårige søn af den lebedyanske købmand Kozma Angelov, som led af afspænding af benene og ikke kunne gå.
Sezenovsky velsignede ældste John afsluttede sin jordiske rejse den 14. december 1839. Han var på det tidspunkt 48 år, hvoraf han tilbragte 22 år i afsondrethed. Den 12. januar 1840 indbragtes tilladelse fra stiftsmyndighederne, og der blev foretaget en begravelse. Under liturgien så mange, at der dukkede fredsdråber op på asketens ansigt, de syge tørrede den velsignedes ansigt med lommetørklæder, påførte dem derefter de ømme punkter og modtog ved tro helbredelse. Tusinder af mennesker forsøgte at røre ved asketens krop, på denne dag blev mange syge mennesker helbredt. Det er kendt, at mirakler ikke stoppede senere. Den fremtidige Athonite-ældste Silouan følte en indre tiltrækning til monastik, efter at han lærte om eneboeren John Sezenovskys retfærdige liv og om de mirakler, der ikke stoppede efter hans velsignede død.
Johannes' profetiske ord om, at der ville være et nonnekloster i Sezenovo , var det få, der tog alvorligt, men efterhånden begyndte enker og jomfruer at samle sig om asketen, som ønskede at leve et fromt liv under hans åndelige vejledning. Den skarpsindige ældste John blev grundlæggeren af det hellige kloster i landsbyen Sezenovo. Den 23. oktober 1826 gik velsignede John, efter at have beslaglagt en økse, med bonden John Biryukov til skoven. På det sted, den velsignede, kørte bonden i en pæl, hvorefter han fra seeren hørte ordene: "Her vil der blive bygget et klokketårn, og den lokale klokke vil blive hørt i hele Rus." Asketen gik lidt til siden og beordrede en anden pæl til at blive slået ind, mens han forklarede: "Dette vil være vores grænse, og dette vil være vores land." Senere hørte mange følgende forudsigelser fra den ældste: "Vi vil have Kyiv, Jerusalem, Athos her. Vi vil have præster fra adelen.” Med tiden gik alle eneboerens forudsigelser i opfyldelse.
Et år før sin død den 8. september 1838 lagde den velsignede Johannes, efter at have modtaget velsignelsen af hans nåde Arseny , biskop af Tambov, på Jomfruens fødselsdag , en ny syv-alter stenkirke i landsbyen Sezenovo , markerer rummet af hegnet med sin jern 18-pund pind, og på de steder, hvor de skulle være troner i templet, sætte trækors. Entreprenøren og sognebørn bad ham flytte templets fundament lidt højere, til et mere bekvemt område, men John svarede: "Hvis du rører ved det, vil du ikke bygge det om tyve år, men gøre det færdigt i dette plads om tre år.”