Hieroschemamonk Jerome (i verden Ivan Pavlovich Solomentsov ; 28. juni 1805 eller 1806 , Stary Oskol , Kursk-provinsen nu Belgorod-regionen - 14. november 1885 ) - skriftefader af St.
"Født i byen Stary Oskol , fra ortodokse og fromme forældre fra købmandsklassen ved navn Solomentsov i 1805 eller 1806 (rekorden og metrikken gik tabt). Døbt i sognet i Kazan-Nikolaev kirken af præst John.
Tilbøjeligheden til åndelige bedrifter var næsten almindelig i hans familie (op til 15 af hans slægtninge var klostre); ikke fristet af rigdom begyndte han tidligt at bede sine forældre om et kloster; Han holdt en streng faste og tilbragte sine nætter i bøn. Til sidst, i 1831, sendte hans forældre ham til et kloster.
Efter at have besøgt flere klostre kom han i 1836 til Athos og aflagde snart klosterløfterne der med navnet Ioannikii. Den 21. november 1840 blev han ordineret til hierodeacon , den 23. november til hieromonk , og samtidig blev han udnævnt til general skriftefader for det russiske Panteleimon-kloster. I 1841 tog Ioannikius skemaet med navnet Jerome. I klostret arbejdede han hårdt på at renovere klostret, tiltrak mange velgørere, fortsatte klostrets udgivelsesaktiviteter og de åndelige bøger, brochurer og foldere udgivet af ham, spredte sig i enorme mængder, dækkede udgifterne til udgivelse med et stort overskud, og antallet af munke, som tidligere var faldet til 10, steg op til 800.
Jerome gjorde meget for at forlige de to stridende parter i klostret – grækere og russere. Gennem indsatsen fra Jerome arrangerede det nye Athos Simono-Kananitsky-kloster i Kaukasus. Han var højt æret, og man kunne sige, at hele det hellige bjerg var ærefrygt for ham; munkene ærede ham som en helgen og så i ham en klog og kærlig mentor.
En af de vigtige fordele ved ældste Hieronymus var opdragelsen af en stærk hegumen for klostret, som besad enestående administrative og moralske kvaliteter. Efter ti års ophold i klostret begyndte fader Hieronymus at blive svag og befalede brødrene at bede om, at Herren ville sende ham en assistent, og han bad selv inderligt for dette. Og da den fremtidige hegumen Macarius ankom til Rusik i 1851 , sagde ældste Jerome til brødrene: "Her er manden, som vi bad Herren," og gættede i fader Macarius et særligt redskab for guddommelig forsyn i genoplivningen af Sankt Panteleimons kloster. Mikhail Ivanovich Sushkin, som Fader Macarius blev kaldt i verden, ankom til Athos på en pilgrimsrejse, blev pludselig syg, og som en håbløs patient blev han straks tonsureret ind i skemaet. Men han kom sig, blev forelsket i klosterlivet og ville ikke rejse nogen steder. Fader Macarius skrev til sine forældre, at Athos virkede som et paradis for ham, "især hvis denne skriftefader er i live", en skriftefader, der "ikke rådede ham til at tage" tilbage til Rusland. I klostervæsenet, som p. Macarius skrev til sine forældre i 1852, "trøster" p. Hieronymus ham "midt i sorger og fristelser", "løser tvivl og tankestorme", "nærer ham med åndelig føde", vejleder ham med råd til hans forældre og meget mere. .