Justine (roman)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 21. november 2021; verifikation kræver 1 redigering .
Justine, eller dydens uheldige skæbne
Justine ou les Malheurs de la vertu

Første udgave af Justine, or the Unfortunate Fate of Virtue (1791)
Forfatter Markis de Sade
Genre gotisk roman , erotik
Originalsprog fransk
Original udgivet 1791
Næste Historien om Juliette eller lastens fremskridt [d]
 Mediefiler på Wikimedia Commons

"Justine, eller dydens ulykkelige skæbne" ( fransk  Justine ou les Malheurs de la vertu ) er anden udgave af Marquis de Sades roman "Dydens ulykker". Det tredje værk skrevet af de Sade, og det første udgivet i hans levetid, i 1791.

Plot

Historien begynder med en beskrivelse af, hvordan to forældreløse piger Juliette (14 år) og Justine (15 år) fra en engang velhavende, men ødelagt familie, tvinges til at forlade et kloster i Paris . Juliette er "letsindig", tilbøjelig til at onani og drømmer om at blive en righoldig kvinde. Justine er "naiv" og forsøger at følge normerne for katolsk moral. Hun forsøger at finde husly i kirken, men præsten viser en kødelig interesse for hende. Så forsøger Justine at blive ansat i den rige Dubourgs hus, men han kræver, at hun skal være nøgen og bemærker, at "kyskhed fører os til fortvivlelse."

Madame Desroches, som har beskyttet Justine, introducerer sin unge afdeling for den 28-årige Madame Delmons, som hævder at være den mest fordærvede kvinde i Paris . Hun praler af, at hun som gift parrer sig dagligt med syv eller otte mænd, og nogle gange med tre på én gang. "Jeg er lige så slutty som Messalina ," siger Madame Delmons. Hun retfærdiggør udskejelser af natur. Så kommer en beundrer og parrer sig offentligt med Madame Delmons. Justine er tvunget til at være til stede ved denne pikante scene. I andet kapitel flytter Justine ind i Madame Delmons palæ og bliver en "toiletpige" der. Men efter en måneds tjeneste "sodomiserede damen" Justine med sin finger. Madame Delmons føler sig urokkelig og anklager fejlagtigt Justine for at stjæle uret, og hun ender i Conciergerie -fængslet .

Justines cellekammerat viser sig at være 35-årige Dubois, som organiserer ildspåsættelsen og flugten. Men hun spotter også og opfordrer Justine til at opgive dyd i naturens og overlevelses navn, for "det onde bliver en nødvendighed". Truet med voldtægt slutter Justine sig til en bande på fire oprørte bøller på vejen mellem Paris og Chantilly . Kriminelle ærekrænker Gud, retfærdiggør sodomi, røver vogne og dræber rejsende. En dag lykkes det Justine sammen med den fangede Saint Florent (som viste sig at være bror til hendes afdøde far), at forlade en bande røvere, og de ender i Luzarch . Længere inde i skoven bedøver og afblomstrer den tidligere fange sin velgører og sodomiserer hende derefter.

Så møder Justine to homoseksuelle i skoven , hvoraf den ene tager hende med til sin mors hus, Madame de Bressac. Der observeres dog også udskejelser: I et anfald af konflikt slår sønnen sin 45-årige mor med stænger og sodomiserer hende. Den unge mester tilbyder Justine at forgifte Madame de Bressac, men hun nægter. Som følge heraf jager den betændte sadist sin egen mor med hunde.

Justine flygter til Saint-Marcel og ender i Rodins pensionat, hvor incest , orgier, pisk, pædofili og sodomi også hersker . Rodin chikanerer Justine og taler om moralens relativitet og afhængigheden af ​​kategorien ondskab af den offentlige mening. I mellemtiden forsøger Justine at omvende Rodins datter Rosalia. Den rasende ejer af pensionatet fanger imidlertid, sodomiserer og dræber abbed Delna i kælderen i sit eget hus ("han hang på korset i hele fire timer"). Rodin og hans ven Rombaud tvangssodomiserer Justine under et fuldstændigt orgie og dræber derefter Rosalia. Fra Rodins pensionat tager heltinden til Sens .

På vejen, i et forsøg på at redde en ukendt baby fra at drukne, befinder Justine sig i kapitel 7 i den 40-årige dommer de Bandols slot. Det mærkelige ved denne herre var en seraglio af 30 kvinder, hvis børn han uvægerligt druknede i en dam. Af den sædvanlige underholdning genkendte han kun bøger og gåture. I en samtale med Justine kontrasterer de Bandol høflighed og menneskelighed . Han betragter kriminalitet som det højeste stadie af vellystighed, og meningen med filosofi er at slippe af med fordomme. Redning kommer til Justine fra røvere fra Dubois-banden, som hun søgte tilflugt hos efter at være flygtet fra Conciergerie- fængslet . En gang på fri fod skynder Justine sig til benediktinerklosteret Saint-Marie for at blive renset for sine synder i skriftemål. Libertinerne lavede dog også rede her. Pigens tilståelse opildner kun skriftefaderen Abbed Severinos vellystenhed. Munkene (Clement, Antonin, Ambroise og Jerome) viser sig ikke kun at være pædofile, sadister og sodomitter, men også koprofager , der praktiserede anilingus . Bror Clement, mellem orgier, beviser over for Justine, at "skurken er en naturmand." Ud over udskejelser praktiserede munkene blasfemi og parodierede messe på nøgne kvinders kroppe.

Emne

Filosofiske problemer Politiske og sociale spørgsmål

Efterfølgere og tilpasninger

I 1797 udkom den tredje udgave af bogen med titlen "New Justine, or the Unfortunate Fate of Virtue" ( fransk:  La Nouvelle Justine, ou les Malheurs de la vertu ). Hvis første og anden udgave var skrevet i klassisk stil, uden uanstændigheder og kun var på et par hundrede sider, så var den tredje udgave allerede ægte pornografi med en overflod af seksuelle detaljer og sammen med dens efterfølger, Juliettes historie, eller ”( French  Histoire de Juliette, ou les Prospérités du vice , 1801) udgjorde ti bind med et samlet volumen på omkring fire tusinde sider.

Forskellige udgaver af romanen i den postsovjetiske periode blev oversat til russisk af A. Tsarkov og S. Prokhorenko (1991), N. Zababurova (1992), A. Pavlov (1993), E. Brailovskaya (2001) og G. Kudryavtsev (2003).

Skærmtilpasninger

Links