Helligtrekonger Solovetsky

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 26. juni 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Epiphanius

Bogorodsky gamle troende. 1800-tals ikon.
Epiphanius er anden fra højre.
Religion Kristendom
Flyde gamle troende
Dødsdato 14. april (24) 1682
Et dødssted Pustozersk

Epiphanius af Solovetsky (d. 14 (24) april 1682 ) - munk (tidligere en munk fra Solovetsky-klosteret ), en modstander af patriark Nikon 's kirkereformer . Sammen med sin ven og kollega Avvakum blev han henrettet i Pustozersk den 14. april 1682 . Kendt som forfatter til den selvbiografiske "Life". Æredet af de gamle troende som en hellig martyr .

Biografi

Epiphanius blev født ind i en bondefamilie, datoen, fødestedet og det verdslige navn er ukendt. I 1645 kom han til Solovetsky-klosteret (formodentlig fra Moskva), hvor han efter et syvårigt novisiat blev tonsureret som munk.

I 1657, efter begyndelsen af ​​kirkereformerne, forlod Epiphanius klostret og boede i nogen tid i Sunarets Treenighedseremitage ved Suna -floden (denne periode er beskrevet detaljeret i Livet). Siden 1664 boede han sammen med munken Kornily Vygovsky i en skete ved Vodla-floden .

I 1666 ankom han til Moskva for et kirkeråd, hvor han fordømte zaren og patriarken Nikon. Epiphanius blev strippet og blev sammen med andre ledere af skismaet forvist til Pustozersk . I 1670 blev munkens tunge skåret af og fingrene på hans hånd skåret af, og i 1682 blev han brændt sammen med ærkepræst Avvakum , diakon Fjodor og præst Lazar .

Livet

Livet består af to dele, hvor den første del ("Noter") er skrevet af helligtrekonger omkring 1666 og bevaret i munken Abrahams kompositioner, og den anden ("Livet") - i 1675-1676 (ifølge antagelserne fra nogle forskere [1]  - i 1673 -1675). I første del taler Epiphanius om livet i sketen på Sunaen; den anden handler om forfølgelse for troen og om livet i Pustozersk. Ligesom Avvakums værker er Epiphanys "Life" skrevet på "naturligt" russisk. I modsætning til Avvakum lægger Epiphanius dog kun lidt opmærksomhed på den faktuelle side af sin biografi. Det meste af "Livet" har karakter af en åndelig bekendelse. Trods den oplevede lidelse er bogen en fantastisk lys tekst fuld af kærlighed til livet og Herren.

Begge dele er inkluderet i Pustozerskaya Prosa-samlingen sammen med Ærkepræsten Avvakums liv og de overlevende tekster af Lazar og Fjodor .

Noter

  1. Drobenkova N. F. Tidlig udgave af Epiphanius' liv // Proceedings of the Department of Old Russian Literature. T. 29. - L., 1974.

Litteratur

Links