Evergetid Kloster

Evergedite-klosteret Theotokos  er et ikke-bevaret kloster i Konstantinopel , kendt for det overlevende omfattende korpus af tekster relateret til det.

Der er ikke bevaret spor af dette kloster, og oplysninger om det kendes kun fra skriftlige kilder. Det er rapporteret at have været placeret omkring to miles fra Theodosian Wall of Constantinopel [1] . Klosterets synaksar og ktitorsky typikon blev opdaget i 1887 i Athens Nationalbibliotek af N. F. Krasnoseltsev . Disse tekster blev udgivet i 1895 af hans elev A. A. Dmitrievsky [2] .

Klostret blev grundlagt af en vis Paul mellem 1049 og 1054 på hans egne jorder. Der er ikke bevaret nogen oplysninger om denne Paulus, bortset fra dem, der er rapporteret i klosterets dokumenter. Sandsynligvis var hans familie ret velhavende, og da klostret blev grundlagt, var han selv allerede munk. Paul døde den 16. april 1054. Ifølge typikonet havde Evergetid-klosteret status af et "uafhængigt kloster", hvilket betød fritagelse for skatter og uafhængighed fra kirkelige og verdslige myndigheder, hvilket blev bekræftet af den kejserlige chrisovuli . Under Paulus' efterfølger Timoteus begyndte byggearbejdet i klostret. Timothy var sandsynligvis stadig abbed i 1067. Efter denne dato kendes kun én hegumen, Athanasius i 1103. Muligvis er der bevaret adskillige segl fra klostret tilbage til 1100-tallet [3] . Kanonisten Theodore Balsamon rapporterer, at munkene i Evergetides-klosteret henvendte sig til patriark Theodosius I (1178-1183) med spørgsmålet om, hvordan de skulle skrifte over for deres abbed, som ikke var præst. Ifølge patriarkens svar skulle abbeden have taget præsteembedet, før han lyttede til skriftemål [4] .

I modsætning til de fleste andre klostre blev synaxarion fra opstandelsesklosteret på Galesius- bjerget i Lilleasien i Evergetides adopteret som grundlag for den liturgiske tradition (se Lazarus af Galicien ) [5] . Evergetid-klosterets typikon blev grundlaget for typikonerne i en række andre klostre, især HilandarAthos , grundlagt af Saint Savva [4] .

Noter

  1. Jordan, Morris, 2012 , s. en.
  2. Pentkovsky, 2004 , s. 76.
  3. Jordan, Morris, 2012 , s. 9-10.
  4. 1 2 Jordan, Morris, 2012 , s. 13.
  5. Pentkovsky, 2004 , s. 80-82.

Litteratur