Drieux la Rochelle, Pierre

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 4. juli 2021; checks kræver 17 redigeringer .
Pierre Drieux la Rochelle
Pierre Drieu la Rochelle
Fødselsdato 3. januar 1893( 03-01-1893 )
Fødselssted
Dødsdato 15. marts 1945 (52 år)( 15-03-1945 )
Et dødssted
Borgerskab  Frankrig
Beskæftigelse forfatter
År med kreativitet 1917-1945
Retning surrealisme fascisme
Værkernes sprog fransk
Priser Q56321422 ? ( 1934 )
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Pierre Drieu la Rochelle ( fr.  Pierre Drieu la Rochelle , 3. januar 1893 - 15. marts 1945) - fransk forfatter .

Biografi

På den ene side er dette en af ​​de mest berømte franske forfattere fra midten af ​​det 20. århundrede, en anerkendt klassiker, på den anden side en marginal intellektuel , der trådte ind i litteraturen i mængden af ​​surrealister , men forvandlede sin litterære radikalisme til politisk radikalisme.

Drier blev født i 1893 i en småborgerlig familie af Normandisk afstamning , i det 10. arrondissement i Paris . Hans far var en advokat, der giftede sig med sin mor, Eugénie-Marie Lefebvre, for hendes medgift . På trods af at Pierre var en strålende studerende, bestod han ikke den afsluttende eksamen på Friskolen for Statskundskab. Han kæmpede i Første Verdenskrig og blev såret tre gange. Oplevelsen af ​​at deltage som soldat havde en dyb indvirkning på ham.

Han blev ikke umiddelbart forfatter, først var han soldat. Efter at have vundet tre priser på fronterne af Første Verdenskrig, opsummerede Drieux sin militære erfaring i Charleroi Comedy-serien af ​​noveller om upåklageligt håndværk. Krigen påvirkede hans sind alvorligt. Drieu sagde senere: "Uanset hvad jeg rørte ved, var alt enten en antydning af krig eller unødvendig ballast . "

Afsky for den beskidte politiske verden, der fremprovokerede krige, blev ikke kun oplevet af en deltager i det brutale slag ved Charleroi . Den tyske forfatter og legendariske officer Ernst Junger , der kæmpede på den anden side , skrev i den berømte bog "Krig som en indre oplevelse": "Den moderne verden mangler krigskulturen - den moralske bevidsthed om, at krig kan være et spørgsmål om ære. ... Her er han, en rigtig person, en strålende soldat, en central-eliten i Europa. En rigtig race, smart, stærk og viljestærk .

I samme 1922 udgav Drieux la Rochelle bogen Scale of France. Da han oplevede et fald i sin stats vitalitet, argumenterede han: "I 1914 blev Frankrig overvældet af antallet og organisationen af ​​tyske tropper, og i 1918 reddet ved indgriben fra adskillige amerikanske formationer . " Fra forfatterens første kreative skridt i hans værker kunne man mærke skuffelsen fra gårsdagens fighter, som ikke ønskede at forlige sig med tabet af Frankrigs førsteplads i verden. Han bebrejdede franskmændene for at svælge i deres middelmådighed. I 1920'erne kom Drieu, der observerede lignende fænomener i hele Europa, til den konklusion, at æraen med uafhængige stater var forbi.

Efter krigen deltog han på et tidspunkt i den surrealistiske bevægelse og var venner med Louis Aragon ; i nogen tid var han tæt på SFIO , og derefter på partiet af det tidligere medlem af de radikale socialister Gaston Bergerie "Front commun". Men senere, af frygt for den vestlige civilisations og kulturs uundgåelige død efter hans mening, bliver forfatteren syg med fascismens ideer, der er ekstremt moderne i Europa . Han forstod, ligesom mange som ham, fascismen som en radikal fornyelse af den forældede demokratiske borgerlige verden. Han var fascineret af Italien , men efter en rejse til Tyskland i 1934 satte Drieu alle sine håb til den nationalsocialistiske stat. "Der er en form for moralsk styrke i Hitlers Tyskland," skrev han i The Scale of Germany.

I slutningen af ​​1930'erne blev de mest berømte værker af Drieu udgivet, der skildrede, om end ikke uden lyrik, den franske nations tilbagegang og samfundets forfald: "Swamp Lights", "A Man Hung with Women", "Dreamy". Borgerlighed”. Pierre Drieux la Rochelle bliver en anerkendt litterær stjerne. Sammen med Borges , Waldo Frank , Ortega y Gasset , Supervielle og Alfonso Reyes er Drieux i den internationale redaktion for Sur (Syd), grundlagt af Victoria Ocampo , i mange år den største og mest respekterede publikation i Latinamerika. .

Drieu indså, at ved at skrive "Gilles", blev han ikke en stor romanforfatter, og så dukkede "Dagbogen" op, hvor nationalisme, sex og dårligt blandet antisemitisme blev flettet sammen . Dagbogen er langt den bedste, eller, som nogen udtrykker det, "den mest litterære" bog af Pierre Drieux. Den patologiske konstruktion af forfatterens psyke gjorde hans dagbog til et utvivlsomt interessant og malerisk fænomen. "Dagbog" rensede den til ende og gav kun plads til "Fascistisk Socialisme".

Forfatteren var irriteret over den sociale atmosfære. Drieux la Rochelle (som selv var en hyppigere af værtshuse og bordeller) vidnede om denne tid: "i det stinkende parisiske miljø er jødedommen, penge, det korrupte samfund, opium, venstreorienterede tæt sammenflettet. En snæver kreds, fuld af arrogance og selvtilfredshed... På en uforanderlig og ubestridelig måde hersker der fordomme, hvoraf den mest modstridende, komiske og modbydelige flok dannes... Alle disse hemmelige broderskaber lukker sig sammen her og hjælper til hinanden med utilsløret fanatisme... Begge typer perversioner, salonaristokratiet, den dekadente kunst. Og alt er indhyllet i politisk frimureri. Enhver stofmisbruger ved, at han altid vil finde nogen, der vil beskytte ham mod myndighederne .

Mere og mere tiltrak nationalsocialismen ham. Formlen om hård magt vandt forfatterens hjerte. "Jeg er for Stalin, for Hitler, for Mussolini, for alle dem, "der selv tager sagen op," skriver Drieu i det teoretiske værk Fascist Socialism, hans mest skandaløse bog. Drieux længes efter "rensning".

Drieu la Rochelle afslører i sin dagbog den franske virkeligheds purulente bylder. " Det var utroligt, at de mennesker, der skabte al denne middelmådighed, døsighed, meningsløshed og dette forræderi - pludselig ønskede at udvinde en styrke, der var i stand til at kæmpe, under en bunke murbrokker. Disse mennesker, som dræbte alt, hvad der var dydigt i den franske ånd og i det franske hjerte, hævdede nu, at de ville genoplive disse dyder i ét hug og få folk til krigere udstyret med styrke, behændighed og opofrelse ... Disse jøder, disse embedsmænd er rationalister, journalister fra caféerne, disse bag-kulisserne politikere – de begyndte alle at opfordre til våben og til ofre. Disse advokater fra synagoger og frimurerloger, skrigende fra parlamentet begyndte at presse dem i kamp, ​​som de omhyggeligt havde afvæbnet i halvtreds år med omsorg fra deres lærere, professorer fra Sorbonne, deres journalister og romanforfattere. Disse apostle, der sang om svaghed og hjælpeløshed, talte om fred med skælvende stemmer, kom pludselig til live og blev energiske tilhængere af krigen, eventyrere i de slovakiske og polske konflikter... åndelig linie, kun en aperitif og fiskeri - blev skubbet til frontlinjen uden fly og kampvogne, under beskyttelse af den ufærdige Maginot-linje ... Og hvad kunne disse bønder og byfolk klage over, som døde under ild fra dykkerfly og under tanks larver? De mennesker, der sendte dem til slagtningen, var de samme stedfortrædere, som de stolt valgte en gang hvert fjerde år... hele denne falske elite, skabt af diplomer, fornuftsægteskaber og spil på børsen .

Senere kaldte Drieux la Rochelle tyskernes politik for "ubrugelig" og fandt en dybere forklaring på dette. Han kritiserede nationalsocialismen for dens manglende vilje til at henvende sig til interne kilder til fornyelse, med henvisning til den "venstre" fløj af partiet, der blev ødelagt i 1934. Efter hans mening ødelagde Hitler sig selv ved at dræbe Gregor Strasser og Ernst Röhm i stedet for at slippe af med Papen, generalerne og den gamle industrielle elite, der var patroniseret af Göring. I januar 1944 skrev Drieux: ”Tyskerne høster, hvad de såede i 1940 og 1941: fraværet af en revolutionær ånd. De kunne kun retfærdiggøre invasion og besættelse ved revolution. Pointen var jo ikke at erobre Alsace, men at ødelægge toldgrænserne og forene Europa mod Rusland ... Hvilken storslået socialistisk og racistisk revolution i Europa Hitler fejlede! .

Efter de allierede styrkers landgang i Normandiet forstår han, at krigen er tabt for nazisterne og forbereder sig på selvmord : "Jeg har ikke det mindste ønske om at ydmyge mig selv foran kommunisterne, især foran franskmændene, især foran forfatterne. Jeg må derfor dø . " Et halvt år før sit selvmord opsummerede Drieu La Rochelle sin politiske vej: ”Jeg havde ret i 1934, da jeg skrev i NRF, at nationalsocialismen er den irriterede reaktion fra Tyskland, som føles ældet, formindsket over for den stigende slaviske geni ... I dag findes monarki, aristokrati, religion i Moskva og ingen andre steder .

Den 16. marts 1945 begik han selvmord ved at overdosis af Luminal .

Hustru fra 1917 til 1925 - Colette Geramek (1896-1970)

Hustru fra 1927 til 1933 - Olesya Senkevich (1904-2002)

Bibliografi

Skærmtilpasninger

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis