King Stachs vilde jagt | |
---|---|
Dzikae palyavanne karal Stakh | |
Genre | Fortælling |
Forfatter | Korotkevich, Vladimir Semyonovich |
Originalsprog | hviderussisk |
skrivedato | 1958 |
Dato for første udgivelse | 1964 |
Citater på Wikiquote |
"Kong Stakhs vilde jagt" er en historisk historie med elementer af mystik af den hviderussiske forfatter Vladimir Karatkevich , første gang udgivet i 1964 . Det betragtes som en klassiker af hviderussisk litteratur .
Den første version af historien blev skrevet i sommeren 1950 og efterfølgende revideret til den anden version i 1958. På hviderussisk blev historien offentliggjort i magasinet Maladost i 1964 og inkluderet i bogen kun 10 år senere. På russisk så den første gang lyset i nr. 6-8 af magasinet Neman for 1979, oversat af Valentina Shchedrina, og blev i 1981 inkluderet i bogen The Grey-haired Legend, udgivet i Moskva [1] .
Historien fortælles på vegne af hovedpersonen, der allerede er 96 år. Selve historien fandt sted i hans ungdom, i efteråret 1888.
En ung folklorist Andrei Beloretsky rejser gennem de hviderussiske landsbyer og befinder sig endelig i et fjerntliggende sumpet område af M-sky (det vil sige Minsk eller Mogilev ) provinsen. Efter at have gået vild under en efterårsstorm ender han i Yanovskyfamiliens familieslot - Bolotnye Yalyny ( Marsh Fir ). Han bliver modtaget af slottets elskerinde, 18-årige Nadezhda Yanovskaya, den sidste repræsentant af hendes slags. Hun fortæller Beloretsky, at Yanovsky-familien er forbandet på grund af det forræderi begået af hendes forfader, Roman den Gamle, i tolv generationer, og Nadezhda, en repræsentant for den tolvte generation, forventer en forestående død, hvormed Yanovsky-familien også vil ende [ 2] . Hun taler om spøgelserne, hvis udseende varsler hendes død - den vilde jagt på kong Stakh (oprørets leder, dræbt af Roman den Gamle), den lille mand, den blå kvinde.
Beloretsky bliver i slottet for at beskytte Nadezhda og optrevle virvaren af begivenheder. Han ser den lille mand, et lille væsen med meget lange fingre, som kigger gennem vinduerne om natten; Den blå kvinde, stammer fra et gammelt portræt, som Nadezhda minder meget om. Gradvist stifter Beloretsky bekendtskab med resten af indbyggerne - lederen af Yanovskaya Berman, hendes onkel og værge Dubotovk, en tidligere studerende Svetilovich, forelsket i Nadezhda, jægeren og spormanden Rygor. En aften i sumpen bliver han forfulgt af Den Vilde Jagt - en gruppe tavse ryttere på heste, som galopperer lydløst, bevæger sig frit gennem mosen, foretager enorme hop og efterlader spor af ældgamle hestesko. Beloretsky formår på mirakuløst vis at gemme sig i slottet og fortsætter med fordoblet energi med at søge efter mennesker, der gemmer sig bag den vilde jagt. Sammen med Rygor afslører de hemmeligheden bag Nadezhdas fars død, som blev drevet ind i sumpen af den vilde jagt to år før Beloretskys ankomst. Gradvist afslører de hemmeligheden bag den vilde jagt - den blev organiseret af Dubotovk for at bringe pigen til vanvid eller død og tage slottet i besiddelse. Alle rytterne blev bevogtet og dræbt af lokale bønder, ledet af Beloretsky og Rygor, og Dubotovk døde i en sump under hovene af heste, som han selv udvalgte til den vilde jagt. Slottets spøgelser forsvinder også: Den Lille Mand viser sig at være Bermans åndssvage bror, som Berman lukkede ud af hemmelige korridorer, og Den Blå Kvinde viser sig at være Hope selv, som vandrer rundt på slottet i en somnambulistisk drøm.
Beloretsky tager Nadezhda væk fra Bolotnye Yalin og gifter sig med hende. Med tiden er hun helbredt for sin konstante frygt og søvngængeri . Ved slutningen af historien er hun gravid.
Historiens plot afspejler detektiven " The Hound of the Baskervilles " af A. K. Doyle [3] : begivenhederne er også baseret på en familielegende, en forbandelse, der skulle ødelægge familien, og i opsigelsen viser mystikeren sig at være en kriminel plan. Men i modsætning til den engelske detektivhistorie er der i Den vilde jagt en vigtig plads indtaget af nationale og sociale motiver, der påvirker udviklingen af plottet. Hviderusland ser ud til at være undertrykt og fortabt, men samtidig et nationalt originalt land med en rig historie, kultur og traditioner. Teksten i historien indeholder referencer til nationale danse, tøj, retter, drikkevarer, skikke, en unik, nu tabt hesterace dukker op.
Forfatteren bruger sådanne teknikker som fejlidentifikation, en "dummy" mistænkt, løse et halvbrændt brev, identificere ukendte ved et ejendommeligt ordforråd og læse spor. Derudover opretholder forfatteren konstant spændingen ved at udsætte helten for fare: han forfølges gentagne gange af en vild jagt, mordforsøg på ham, han udfordres til en duel, skræmt af spøgelser, politiet er interesseret i ham.
Stykket baseret på historien blev iscenesat flere gange af forskellige hviderussiske instruktører på scenerne i forskellige teatre.
Filmen af samme navn blev lavet i 1979. Filmens plot adskiller sig væsentligt fra historiens plot. Korotkevich kunne ikke lide tilpasningen af hans arbejde, da et af historiens nøgletemaer praktisk talt var fraværende i filmen - tristhed over det hviderussiske folks situation.