Naturens dag i Iran ( persisk روز طبیعت ) eller Sizdah-be-dar ( persisk سیزدهبهدر ) er en traditionel iransk helligdag, der fejres på den trettende dag i Nowruz (nytår ifølge den iranske kalender). Det fejres den 1. eller 2. april (13 Farvardin ifølge den iranske kalender) [1] .
Sizdah ( persisk سیزده ) betyder tallet tretten, be-dar ( persisk به در —bogstaveligt: ved døren) betyder "at slippe af med noget." Dette navn legemliggør den vigtigste tradition for ferien - at tilbringe dagen i naturen, omgivet af familie og venner.
Ligesom traditionen med at fejre selve Novruz , stammer Sizdah Bedar-ferien i den antikke hedenske kultur i Iran, senere omarbejdet og overført til zoroastrianisme . Fejringen af naturens dag på årets trettende dag har en hellig betydning: sizdah-be-dar fuldender årets første tolv dage [2] .
Tallet tolv i Iran og andre lande i verden har længe været betragtet som magisk: det angiver antallet af måneder i et år, stjernetegnene, antallet af porte i det himmelske Jerusalem osv. Iranerne mener, at i løbet af den første tolv dage om året, slægtninges sjæle stiger ned til den jordiske verden og lever sammen med mennesker, og 12 farvardin (årets tolvte dag) symboliserer verdens ende, derfor er 13 farvardin begyndelsen på paradislivet. En anden hellig betydning af denne dag er således fejringer til ære for fortsættelsen af det jordiske liv, til ære for det faktum, at verdens undergang ikke kom [3] .
I oldtiden blev den trettende dag i hver måned betragtet som hellig i Iran, den blev kaldt Tir-Rose. På denne dag bad folk gudinden Anahita om regn for velstanden i økonomien - landbrug og kvægavl. Konkurrencespil på hesteryg fandt også sted denne dag. Den sejrende hest blev betragtet som et kar for regngudindens ånd [4] .
I den hedenske kultur troede man, at den 13. Farvardin besejrede vandgudinden tørkens djævel. Til ære for dette blev der arrangeret storslåede ferier. En lignende tradition er bevaret i Indien [5] .
Den vigtigste tradition for ferien er at tilbringe den i naturen i kredsen af slægtninge og venner. Det menes, at den 13 farvardin er det nødvendigt at forlade huset, ellers vil ulykker hjemsøge hele året [6] . Dette kommer fra den samme tro på den tolvte dag som begyndelsen på verdens ende - på denne måde undgår folk det kaos, der kan følge på den trettende [7] .
Det antages, at tid tilbragt i naturen fylder menneskers sjæle med glæde og lykke. Denne dag skal bruges på at fylde den med glæde så meget som muligt: folk spiller på musikinstrumenter, synger, danser, spiller forskellige spil.
I naturen tager folk altid med sig spiret græs og guldfisk fra haft sina (et festligt bord for Nouruz, som indeholder syv elementer). I to uger af Nouruz har græsset normalt tid til at spire, og dette symboliserer de sorger og sygdomme, der er akkumuleret i det i huset, hvor det var placeret. Ved slutningen af sizdah-be-dar-picnicen kastes græsset fra nytårets haft-synd (normalt i vandet) for at drive dæmonerne ( divaerne ) ud af deres hjem. Dermed frigør iranerne sig fra ulykker for det kommende år. Fiskene genudsættes i damme og springvand.
En anden tradition for sizdah-be-dar er at binde knuder på "nytårsgræsset". Sådanne knuder symboliserer kærlighedsforeningen mellem en mand og en kvinde. Piger gør dette for at møde deres forlovede i det nye år. Det menes, at den, der knyttede knuden, vil blive gift inden den næste sizdah-be-dar.
En mindre almindelig tradition for sizdah-be-dar er Doruk-e-Sizdah ( persisk دروغ سیزده - bogstaveligt talt: den trettendes løgn). Den nederste linje er, at du skal bedrage en person, så han tror på det (svarende til aprilsnar - traditionen ). Det menes, at med en sådan løgn afværger folk onde ånder [8] .
Chahardah-be-dar ( persisk: چهارده به در ) er den fjortende dag i det iranske nytår, der kun fejres i provinsen Lorestan . Lurerne bliver hjemme i sizdah-be-dar, som de kalder "Sizdah-e karib" ( persisk سیزده غریب - bogstaveligt talt: tretten rumvæsner). Selve måden at fejre chahardah-be-dar på blandt Lurerne falder fuldstændig sammen med de traditionelle fejringer af sizdah-be-dar [9] .
Nouruz fejres i et stort antal lande i Mellemøsten, såsom Aserbajdsjan, Afghanistan, Georgien, Indien, Kasakhstan, Kirgisistan, Mongoliet osv. Traditionen med at fejre sizdah-bedar blev kun overført til landene tættest på Iran: Aserbajdsjan , Afghanistan og Tadsjikistan.