Dolkens dag

Dolkens dag
datoen 28. februar 1791
Placere

Dagger Day  er en begivenhed i den franske revolution , der fandt sted den 28. februar 1791. På denne dag tog hundredvis af adelsmænd med skjulte våben, inklusive dolke, til Tuileries-paladset i Paris for at beskytte kong Ludvig XVI , mens markisen de Lafayette og nationalgarden var i Vincennes og forhindrede et optøjer. Der opstod en kamp mellem vagterne og de adelige, da vagterne troede, at de adelige var kommet for at tage kongen. Til sidst beordrede kongen de adelige til at udlevere deres våben, og de blev tvangsfordrevet fra paladset.

Baggrund

Begyndende i anden halvdel af 1789 blev optøjer i Paris almindelige. Således udtrykte pariserne deres utilfredshed med den grundlovgivende forsamling og de love, den vedtog [1] . Udbredt vold i Paris førte til, at et stigende antal medlemmer af adelen emigrerede fra Paris på jagt efter udenlandsk hjælp eller for at rejse et oprør i de sydlige provinser [2] . Den franske emigration var en massebevægelse af tusindvis af franskmænd, der tilhørte forskellige socioøkonomiske klasser, selvom den hovedsageligt begyndte med migrationen af ​​medlemmer af det første og det andet stands, gejstlige og adel. Årsagen til deres flugt var urolighederne i Paris, men hovedårsagen var, at de grundlæggende var modstandere af omstyrtelsen af ​​den gamle orden , som tilbød privilegier, som disse klasser allerede var vant til.

Blandt de emigrerede adelsmænd var tanter til kong Louis XVI  - Mary Adelaide og Victoria . De besluttede at søge tilflugt i nærheden af ​​paven , og den 19. februar 1791 drog de på pilgrimsrejse til Rom. De blev dog tilbageholdt af embedsmænd fra kommunen i Arnay-le-Duc kommune . Den grundlovgivende forsamling iscenesatte en længere debat om deres afgang, som først endte, da statsmanden Jacques-François de Meunou jokede om forsamlingens optagethed af de "to gamle kvinders handlinger". Herefter fik de lov til at fortsætte deres rejse [3] .

Der var et rygte om, at kongen og dronningen snart ville følge deres tanters eksempel og løbe væk fra Paris. Den 24. februar 1791 kom en stor gruppe alarmerede og forvirrede demonstranter til Tuileries-paladset , hvor kongen boede, og bad om at få sine tanter tilbage. Paris' borgmester , Jean Sylvain Bailly , forsøgte at fungere som mellemmand og tilbød at lade en lille gruppe på 20 delegerede komme ind i paladset for at mødes med kongen. Nationalgarden, ledet af Lafayette , lod dog stadig resolut ikke nogen komme igennem og spredte folkemængden efter en tre timer lang standoff [4] [5] .

Dagger Day

Mens rygter om en mulig flugt for kongen fra Frankrig spredte sig over hele hovedstaden, stemte Paris kommune for at genopbygge fangehullerne i Château de Vincennes for at kunne rumme flere fanger. Der gik dog rygter om, at der var en underjordisk passage mellem Tuilerierne og slottet. Mange mente, at restaureringen af ​​slottet var en del af et plan om at maskere passagen og lade kongen forlade Frankrig i hemmelighed [6] . Den 28. februar 1791 fulgte arbejdere fra faubourgs , bevæbnet med hakker og gedder, Antoine Joseph Santerre til Vincennes for at rive fængslet ned. Deres formål var at forhindre kongen i at flygte gennem slottet og at afmontere "det sidste tilbageværende symbol på den gamle orden" [7] [8] .

Mens Lafayette sammen med en afdeling af nationalgarden tog til Vincennes for at dæmpe urolighederne der, begyndte mange af de adelige at bekymre sig om kongens sikkerhed på grund af den manglende beskyttelse. Forskrækket over muligheden for et jakobinsk plan om at dræbe kongefamilien og hoffet, drog hundredvis af unge adelsmænd med skjulte våben som dolke og knive til Tuilerierne for at beskytte kongen [9] . Deres antal anslås fra 250 til 800 mennesker; ifølge nogle rapporter blev de ledet af hertugen d'Aumont , en kammerjunker ( fr.  Premier gentilhomme de la Chambre ) [10] . De resterende officerer fra nationalgarden havde dog mistanke om, at de bevæbnede adelsmænd skulle iscenesætte en kontrarevolution [11] . Lafayette vendte hurtigt tilbage fra Vincennes og forsøgte at afvæbne de adelige. De gjorde modstand, indtil kongen, der ville undgå en større konflikt, forlangte, at de skulle nedlægge våbnene med løfte om, at de ville blive returneret næste dag. De adelige gav til sidst efter og forlod Tuilerierne efter en grundig eftersøgning, chikane og mishandling af nationalgarden [7] .

Dagen efter hængte Lafayette en proklamation på hovedstadens vægge, der meddelte nationalgarden, at der ikke blev lukket flere personer "med rette mistanke for iver" ind på Tuilerierne . De våben, der blev konfiskeret fra adelen, blev tilegnet soldaterne og solgt [9] .

Konsekvenser

Konflikten den 28. februar, senere kaldet Dagger Day, ydmygede de monarkister, der var kommet til Tuilerierne for at beskytte kongen. Nogle af Lafayettes handlinger den næste dag bekræftede rygtet om, at adelsmændene planlagde at fange kongen og dermed skabe legenden om "dolkens riddere" ( fransk:  Chevaliers du poignard ) sammensværgelse . Billedet af "dolkens riddere" blev brugt til propagandaformål af konstitutionalister . En af gravøren Villeneuves karikaturtegninger med titlen "The Disarmament of the Nobles" viser den "nøjagtige form" af de anvendte dolke: en dolk med et ringformet håndtag og inskriptioner om, at bladet var smedet af aristokrater, og at monarkister var forvirrede af præster [13] .

Ludvig XVI's handlinger den dag mindskede yderligere respekten for ham og hans kongelige autoritet. Royalisterne følte sig svigtet, da han tog parti for Nationalgarden, mens den radikale presse promoverede begivenheden som et mislykket forsøg på kontrarevolution [11] . Det menes, at denne hændelse hjalp kongen til at træffe den endelige beslutning om at flygte fra Paris den 20. juni 1791 på grund af svækkelsen af ​​hans magt, styrkelsen af ​​de restriktioner, der blev pålagt ham og hans uenighed med den grundlovgivende forsamling i spørgsmålet om Katolske præster [3] .

Noter

  1. Rocheterie, 1893 , s. 109.
  2. Thiers, 1845 , s. 61-62.
  3. 12 Thiers , 1845 , s. 62.
  4. Rocheterie, 1893 , s. 110.
  5. Caiani, 2012 , s. 94.
  6. Roberts, 2000 , s. 149-151.
  7. 1 2 3 Rocheterie, 1893 , s. 111.
  8. Carlyle, 1914 , s. 335-336.
  9. 12 McCarthy , 1898 , s. 542.
  10. Lenôtre, 2016 .
  11. 12 Caiani , 2012 , s. 95.
  12. Rocheterie, 1893 , s. 112.
  13. Henderson, 1912 , s. 167.

Litteratur