Gerber (af Udm. gery - "plov", "plov" og bere - "bagved", "efter") er udmurternes nationaldag [1] .
Før revolutionen blev det sædvanligvis fejret om foråret (efter afslutningen af såningen) eller om sommeren (før starten af høslet). Blandt de sydlige udmurtere er det også kendt som gyron bydton (bogstaveligt talt "slutten på pløjning").
Under indflydelse af den kristne kalender blev den kendt som Peters dag . Gerber betragtes som jordens sidste helligdag, som afslutter perioden med sommersolhverv og er udgangspunktet for den nye (efterårs)periode. Gerber er en slags levn fra den gamle opdeling af kalendercyklussen i to halve år. Modsætningen af forårets og efterårets cyklusser er også præget af bøn i to sakrale rum, hellige steder, modsat i tegn: familiehelligdommen ( kuala ) besøges under fejringen af Akashka-forårsritualen; Lud - i slutningen af sommeren, på Gerbers før-efterårsferie. Efter præsternes hjemkomst fra lud begyndte landsbyen at være vært, som varede indtil aftensmaden, så gik alle ud til høslæt. Gerber er historisk blevet betragtet som en fejring af bryllupper. På den første dag med høslet blev der holdt en badeceremoni ( syaltym ) for de piger, der blev gift det år [1] .
Siden 1992 er det blevet fejret i Udmurtia som en national helligdag.
Den republikanske ferie "Gerber" blev afholdt i følgende områder: