| Landsby | |||
| Gavrilovka | |||
|---|---|---|---|
|
|||
| 53°33′23″ N sh. 48°20′03″ Ø e. | |||
| Land | Rusland | ||
| Forbundets emne | Ulyanovsk-regionen | ||
| Kommunalt område | Terengulsky-distriktet | ||
| Landlig bebyggelse | Mikhailovskoe | ||
| Kapitel | Tairova Natalya Viktorovna | ||
| Historie og geografi | |||
| Grundlagt | 17. århundrede | ||
| Tidligere navne |
indtil 1960 - Goryushka, Goryushki indtil 1780 - Dmitrievskoye, Dimitrievskoye |
||
| Tidszone | UTC+4:00 | ||
| Befolkning | |||
| Befolkning | 488 [1] personer ( 2010 ) | ||
| Digitale ID'er | |||
| Postnummer | 433351 | ||
| OKATO kode | 73248835002 | ||
| OKTMO kode | 73648435106 | ||
| Nummer i SCGN | 0030692 | ||
Gavrilovka (tidligere Goryushki ), en landsby i Rusland, en del af Mikhailovsky landlige bosættelse i Terengulsky-distriktet, Ulyanovsk Oblast, inden for Melekes bispedømme . Beliggende 18 km syd for det regionale centrum Terenga , på venstre bred af floden. Overskæg .
Landsbyen Goryushki blev grundlagt i det 17. århundrede .
I anden halvdel af det XVII århundrede. landsbyen blev givet til Danilov-klosteret (Moskva).
En særlig plads blandt D. m.s besiddelser. Dmitrievskoe (Goryushka) fra Simbirsk-distriktet, givet til mon-ryu i 2. halvleg. 1600-tallet Ifølge de oplysninger, der blev modtaget i 1763 fra bønderne i landsbyen, udførte de og deres forfædre ikke pligter og betalte ingen leje i kontanter eller naturalier til fordel for mon-rya. Landsbyen, hvor yasash-folkene i Volga-regionen boede, havde således ingen økonomisk betydning for D. m. og kom under klostrets jurisdiktion udelukkende for den hurtige udbredelse af kristendommen blandt muslimer og hedninger. [2]
I 1780, landsbyen Dmitrievskoye Goryushki , også ved floden Usa og mundingen af de hvide kilder, yasash-bønder - 170, økonomiske bønder - 46, paladsbønder - 4, godsejerbønder - 67, bønder, der ikke kender deres godsejere - 81, (alle er revisionssjæle ), blev en del af Syzran-distriktet i Simbirsk guvernørskab [3] .
Zemstvo skole blev åbnet i landsbyen i 1845 [4] .
I 1859, landsbyen Goryushka i den 1. lejr i Sengileevsky-distriktet i Simbirsk-provinsen , boede 998 mennesker i 136 husstande. ortodokse kirke. Landboskole [5] .
I slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede. - centrum af Goryushkinsky volost i Sengileevsky-distriktet i Simbirsk-provinsen .
Efter afskaffelsen af livegenskaben i 1861 blev en indfødt i landsbyen Antipov, Kuzma Antipovich (Timokhin) , født i 1826 , en bonde, volost værkfører i Goryushkinsky volost, Sengileevsky-distriktet ( 1875 ) [6] og arbejdede også. som stedfortræder ved Zemstvo-forsamlingen i Sengileevsky - distriktet 1869-1875 . [6] [7]
I 1885 blev en stenkirke bygget af sognebørn. Tronen i den er i navnet St. Store martyr Demetrius af Thessalonika [4] .
I 1913 var der en førstehjælpspost, 2 skoler (en folkeskole har eksisteret siden 1840'erne).
Bønder i marts 1919 deltog aktivt i Chapan-krigen mod det sovjetiske regime, som et resultat af hvilket et stort antal bønder og landsbyboere blev sendt i eksil og skudt [8]
"Chapan-krigen" kostede et betydeligt antal menneskeliv. I kampene under undertrykkelsen af Chapan-oprøret lagde mindst 1000 "kulaks" hovedet ned, og over 600 flere mennesker blev skudt. En masse "kommunister" blev også dræbt. I amtet Karsun blev resterne af 68 sovjetiske arbejdere og soldater fra den Røde Hær, der faldt i hænderne på oprørerne, højtideligt begravet. Den 23. marts 1919 blev 21 soldater fra Den Røde Hær begravet i en massegrav på Wences, herunder flere "internationalister". Til minde om Gavril Danilov, formanden for Goryushkinsky Volost Council, der døde i hænderne på oprørerne i foråret 1919, blev landsbyen Goryushki, Terengulsky District, omdøbt til landsbyen Gavrilovka i 1960.
Oprøret blev besejret – men oprørerne nåede i høj grad deres mål. Nødafgiften blev afskaffet. Leon Trotskij, den anden mand i Sovjetrusland, sagde i april 1919: "Bøndernes opstand i Volga-regionen er en frygtelig advarsel for os." Både Samara og Simbirsk provinsmyndigheder indrømmede enstemmigt, at opstanden var resultatet af bøndernes reaktion på de udbredte og massive overgreb fra repræsentanterne for den sovjetiske regering. [9]
I 1960 blev landsbyen omdøbt til Gavrilovka - til ære for den første formand for volostrådet Gavrila Anisimovich Danilov, som blev dræbt med knytnæver i 1919 [10] .
I midten af 1990'erne , en skole, en medicinsk assistent-station, en afdeling af distriktsbiblioteket, en klub og en filial af statsgården opkaldt efter M. Danilova.
Anden halvdel af det 17. århundrede - ca. Dimitrievskoe (Goryushka), Simbirsk-distriktet. (ifølge de historiske optegnelser fra Danilovsky-klosteret)
Midten af det 18. århundrede - ca. Dmitrievskoye Goryushki, Simbirsk-distriktet, Zavalny-lejren. (ifølge Revision Tales)
Midten af det 18. århundrede - ca. Dmitrievskoye Goryushki, Syzran -distriktet
Midten af det 18. århundrede - ca. Dmitrievskoye Goryushki, Kazan-provinsen, Simbirsk guvernement (ifølge kortet fra den periode)
Begyndelsen af det XIX århundrede - Goryushki (Goryushka) Simbirsk-provinsen, Sengileevsky-distriktet, Goryushkinskaya volost. (ifølge Adresse-kalender)
Fra første halvdel af det 20. århundrede - Goryushki, Terengulsky-distriktet, Ulyanovsk-regionen. (ifølge den givne landsbys sognebøger)
siden 1960 - Gavrilovka, Terengulsky-distriktet, Ulyanovsk-regionen.
Den ortodokse kirke i Goryushki er nævnt i "Liste over befolkede steder ifølge oplysningerne fra 1859" [13] . I 1885 blev stenen Demetrius Kirke bygget [16] . Tabt i årene med sovjetmagt. Grundlaget for den tabte ortodokse sognekirke Dmitry Solunsky i 1885 er inkluderet i den konsoliderede liste over kulturarvsobjekter i Terengul-distriktet.
Templet er sten, varmt, bygget af sognemedlemmer i 1885. Tronen i det er i navnet St. Store Martyr Demetrius af Thessalonika. Kirkejord 2 dec. herregård og 33. dec. agerbrug og hø. Kirkens hovedstad er 100 rubler. Gejstligheden består af en præst og en salmelæser; huse til dem er kirke på kirkejord. Sognebørn i landsbyen Goryushka (N. R.; volost. regering; receptionslokale) i gård 253. 732 m og 748 w. Kirke - sogn. værgemål har eksisteret siden 1876. Zemstvo-skolen blev åbnet i landsbyen i 1845. De nærmeste landsbyer: Mikhailovka i 1 ver. og Elshanka i 5 ver. Afstand fra Simbirsk 86 ver., fra Sengiley 65 ver. Stolpe. adresse - s. Terenga (10 ver.). Kilde: N. Bazhenov "Statistisk beskrivelse af katedraler, klostre, sogne- og hjemkirker i Simbirsk stift ifølge data fra 1900", Tillæg til Simbirsk stift Vedomosti for 1903, Simbirsk.
I 1923 blev Andrey Ivanovich Rastorguev udnævnt til præst for Demetrius-kirken i landsbyen Goryushki , Sengileevsky-distriktet .
ssmch. Nikolai Pokrovsky [17] , rektor for landsbykirken siden 1908 , skudt i 1919 .
Et uddrag af annaler fra 1918. Det var dengang, de lokale bolsjevikker på landet organiserede den første forfølgelse og undertrykkelse mod fader Nikolai Pokrovsky:
Nogle steder invaderede de også Guds templer, og røverier blev udført i dem. Indbyggerne i Goryushkino fandt ud af dette, og så på et tidspunkt samledes de om aftenen på kirkepladsen i stort tal, kaldet præsten Pokrovsky, begyndte at fortælle ham, at de havde hørt om sådan og sådan vold i kirkerne . "Hvad kigger du efter?" spurgte præsten. "Og vi ønsker at udarbejde en universel dom, så vores kirke ikke bliver rørt." "Nå, komponer!" "Du skulle lukke os ind i kirken, så vi kan arrangere det der." Præst Pokrovsky Nikolai Sergeevich kunne ikke modstå et sådant generelt ønske om at lukke dem ind i kirken. Og kun denne handling tjente som en livspine for ham. Der er mange kommunister i Goryushka, som modsatte sig holdningerne hos flertallet af de forsigtige. De har længe været gennemsyret af intolerancens ånd. De forestillede sig, at tiden nærmede sig for en generel ejendomsudligning, som naturligvis aldrig kunne gå i opfyldelse. Og så strømmede fordømmelser ind i byen om, at præsten Nikolai Pokrovsky organiserede stævner i templet for at opildne indbyggerne mod revolutionen. Som følge heraf blev der foretaget gentagne besøg i præstens hus, foretaget afhøringer og foretaget ransagninger i huset. Selvfølgelig kunne han ikke anklages, og alligevel var han kendt som kontrarevolutionær, og betalte den pris, at den eneste hest, han havde, blev taget fra ham med alt seletøj og besætning, ejendommen blev beskrevet med fjernelse af et abonnement, så intet gik tabt, og han blev selv udsat for husarrest. Og så hele året var præsten Pokrovsky foruroliget [18]
Lokale myndigheder forsøgte at lukke kirken. Landsbyboerne var kategorisk imod det. Efter at have samlet sig i templet med præstens tilladelse besluttede de, at ingen nogensinde har ret til at lukke deres kirke. Bolsjevikkerne nærede nag til præsten.
Soldaterne fra Den Røde Hær, som ankom for at undertrykke bondeoprøret, der brød ud på Simbirsk-provinsens territorium, anklagede fader Nikolai for medvirken til oprørerne og for at udøve deres åndelige ledelse.
Natten mellem den 17. og 18. marts 1919 blev præsten arresteret og dømt til døden af Volosts militære revolutionære komité "for tilskyndelse og kontrarevolutionær afskedsprædiken til oprørerne . "
Skudt den 18. marts 1919. Han blev begravet på den lokale sognekirkegård. [19]
Monument til arrangørerne af sovjetmagten i landsbyen. Gavrilovka (tidligere Goryushka) til G. A. Danilov og M. D. Chegodaev, dræbt med knytnæver i 1919
Inskriptionen på pladen: "Til minde om borgerkrigskæmperne G. A. Danilov og Chekodaev, der døde i 1919 i hænderne på kulakkerne . "
Monumentet er placeret i nærheden af Gavrilovskaya grundskole (den tidligere Goryushkinsky volost eksekutivkomité) i skolehaven.
Gavriil Anisimovich Danilov var en af arrangørerne af sovjetisk magt i landsbyen. Goryushka. Som landarbejder deltog han i 1905 i den revolutionære bevægelse og ledede oprøret af bønder, der forsøgte at ødelægge godsejeren Ushakovs gods, hvilket han blev idømt 9 års fængsel og 4 års eksil for. Da han vendte tilbage i 1917 fra den tsaristiske hær til sit hjemland, organiserede han en gruppe aktive tilhængere af sovjetmagten fra de fattige og tidligere frontlinjesoldater, som udførte ekspropriation fra godsejerne og de rige i landsbyen. I 1918 blev G. A. Danilov valgt til formand for Goryushkinsky Volosts eksekutivkomité og gjorde i denne post meget arbejde for at styrke sovjetmagten i volosten. En af hans nærmeste assistenter var folkets dommer Mikhail (ifølge andre kilder - Pavel) Dmitrievich Chegodaev. I foråret 1919 (slutningen af februar - begyndelsen af marts) brød et "chapan"-oprør ud på Simbirsk-provinsens territorium. En dag i marts ankom Chegodaev på hesteryg til Goryushka med den alarmerende nyhed, at "kulaks havde gjort oprør i nabolandsbyerne . " Ved middagstid red kommissær Bogdanov op og sagde, at kulakkerne, efter at have formået at bedrage bønderne, havde samlet kræfter og skulle forventes fra time til time. Danilov beordrede, at aktivisterne forlod landsbyen, mens han selv forblev i rådet: "Vi må forklare sandheden for folket, de skal forstå . " Da en gruppe oprørere, ledet af lokale kulakker, dukkede op i en landsby nær Volkspolkom, sammen med folkedommeren Chegodaev og kommissær Bogdanov, gik Danilov ud på Volkspolkoms veranda og talte til publikum og forsøgte at forklare dem den virkelige tingenes tilstand og afsløre målene for oprørets ledere. Som svar på dette angreb næverne dem, slog Danilov i brystet med en højgaffel og begyndte at slå alle tre og slæbte ham derefter til fangens værelse. Nær indgangen til den blev Danilov og Chegodaev dræbt. G. Danilov blev begravet i en landlig kirkegård, og liget af Chegodaev blev transporteret til hans hjemland i Sengileevsky-distriktet. Der er ingen nøjagtige oplysninger om Bogdanovs skæbne. Et monument over Danilov og Chegodaev blev rejst på stedet for mordet, hvor fangen tidligere havde været. For at forevige mindet om den første formand for den frivillige eksekutivkomité, Gavriil Danilov, der døde i hænderne på klassefjender, på initiativ af landsbyens indbyggere. Goryushka, den lokale statsgård blev opkaldt efter Danilov, og landsbyen Goryushka blev omdøbt til Gavrilovka. Graven ligger 50 m nordvest for kirkegårdsporten. I nærheden er gravene for Danilovs datter - T. G. Khovrina og andre slægtninge. (Tekst af I. Nefedov)
Obelisken og begravelsen er anerkendt som kulturarvsgenstande. [20] [21]
... Syzran (poststil) - Chekalino landsby (Chekalinskoye, også Ivanovskoye, eller Pokrovskoye; poststil) - med. Bogorodskoe - med. Mikhailovskoe - landsbyen Goryushki (poststil) - landsbyen Terenga (eller Terengul; poststil) - landsbyen Kostyaevka - med. Yasachnaya Tashla (poststil) - landsbyen Soldatskaya Tashla - landsbyen Elshanka ...
"Kl. ti om eftermiddagen" ifølge nogle, "omkring 10 om morgenen" ifølge andre gamle optegnelser, falmede den muntre sol, klæbrigt mørke omsluttede jorden. Månen og stjernerne funklede "meget klart" på himmelhvælvingen. En stribe af absolut mørke 270 km bred lå på territoriet Karsun, Syzran, Sengileevsky, Simbirsk, Stavropol, Samara-distrikterne i Simbirsk-provinsen. Civilbefolkningen blev grebet af panik. I landsbyen Golodyaevka, Syzran-distriktet, var indbyggerne "meget bange; løb fra marken og råbte: ”Herre, forbarm dig! Frygtelig dom!!! Dommedag!...” I landsbyen Goryushki, Sengileevsky-distriktet, var lysets mørke så bemærkelsesværdigt, at de almindelige mennesker bar det til verdens ende - de begyndte at løbe til kirken med skrig og bad præsten om hurtigt at tjene en bønnetjeneste
| Bosættelser i Terengulsky-distriktet | ||
|---|---|---|
| Regionscentret er en arbejdsby Terenga Landlige bebyggelser Alyoshkino Andreevka Baydulino Belogorsk Store Borla Gavrilovka Gladchikha Gremyachiy nøgle Elshanka Eremkino Zelenets Kalinovka Hestevogn Korovinka Krasnoborsk Leonovsky Skovglades Lysogorsky Mikhailovka Molvino Vaskeklude Nazaikino Ny Erykla Podkurovka Rinovka Rinovsky forår Lys sø Blue Waters Skripino Skugareevka Snefnug Soldatens Tashla Sosnovka Gamle Yerykla Surovka Tumkino Fedkino Yasashnaya Tashla | ||