Vysotskaya arkæologiske kultur - hører til 1100-600 f.Kr. Det besatte en lille plads på det nuværende Ukraines territorium i Ternopil-regionen og delvist i Lvov -regionen i den øvre del af den vestlige bug og de øvre bifloder til Pripyat . Kulturens afslutning falder sammen med begyndelsen af den skytiske tid.
Navnet kommer fra Vysotsky-gravpladsen nær landsbyen Vysotsko Brody-distriktet, Lviv-regionen. Vysotskaya-kulturen blev opdaget i 1895 af Isidor Sharanevich . Forskere: M. Grushevsky , T Sulimirsky, L. Krushelnitskaya, N. Bandrovsky.
Bosættelser blev åbnet på flodklitterne og over bagvandene. Små firkantede dugouts tjente som boliger . I Repnevsky-bosættelsen i Lviv-regionen blev resterne af en lille hvælvet komfur lavet på en stangramme fundet i en graveplads. Fragmenter af nogle støbeforme blev fundet i bosættelsen Pochap , Zolochevsky -distriktet.
Siden slutningen af 1890'erne er gravpladserne Vysotsky og Lugovsky i landsbyen Chekhi , Lviv-regionen, blevet særligt berømte. I den første af dem blev der undersøgt 300 begravelser, og i alt skulle der være omkring 1000 af dem i denne gravplads Nedsænket i jorden, uden ydre tegn, ligger gravpladsen på en bakke, blandt sumpede områder. Gravgravene løb i rækker langs linjen øst-nord-øst - vest-sydvest, det vil sige næsten i breddegrad.
Gruberne har ikke spor af overlap. Resterne af mennesker ligger oftere aflangt på ryggen, med hovedet mod syd. I form af sjældne undtagelser findes skeletternes sammenkrøbne stilling på siden. Af det samlede antal åbne begravelser udgør lig op til 90%, omkring 10% er fuldstændige kremeringer . I de få tilfælde af ligbrænding blev asken fra den begravede for en stor del lagt direkte i graven. Urner blev brugt meget sjældnere. Ganske ofte er der parvise begravelser, hvor en mand og en kvinde normalt blev begravet på samme tid. Deres hænder er nogle gange foldet sammen, og i nogle tilfælde synes de døde at ligge i hinandens arme. Sandsynligvis har man brugt drab på kvinder (jf . sati ), hvilket indikerer mændenes særlige position i Vysotsky-familien. Der er få familiebegravelser, når flere voksne og børn blev begravet sammen i en grube.
I Krasnensky-højen blev der fundet lig med vestlige og østlige orienteringer af de begravedes hoveder. Den skytiske indflydelse mærkes i højens tilstedeværelse og i orienteringen af begravelserne.
Fartøjer, herunder urner, er bedst kendt i inventaret. Det er muligt, at miniaturekar, der findes ret ofte, tjente til nogle rituelle formål. Mindre almindelige er bronze eller jern ornamenter, små værktøjer eller våben. Stenredskaber, nogle gange af meget originale former, er også kendt blandt genstandene. Der er ingen sværd eller dolke i begravelserne .
En gang på Vysotsky-gravpladsen blev der fundet en spydspids af jern med en laurbærbladfjer . I bunden af pennen, på siderne af ribben, er der et lille hul. Den nærmeste analogi kan være to spydspidser fra begravelsen af Chernolesskaya-kulturen i landsbyen. Butenki fra Poltava-regionen, som er godt dateret til 710-690 f.Kr.
En bue og pil spillede en rolle . I de tidlige tider, enkelt bronze to-bladede spidser med et langt ærme. Der er også flintspidser med god retouchering, dem er der stadig ret mange af.
Ved senere begravelser, især i Vysotsky-gravpladsen, blev der gentagne gange fundet skytiske bronzepilespidser, nogle gange trebladede, nogle gange med en ekstra spids. Alle stammer de tilbage fra en periode senest 600-500 f.Kr.
Folk, der tilhørte Vysotsky-kulturen, brugte stadig meget sten. Borede kileformede økser, sfæriske maces, cylinderlignende, perfekt polerede hamre blev brugt i hånd-til-hånd kamp.
Jern- og bronzeværktøjer findes også i mandlige begravelser. En lille ambolt kendes , en flad jernøkse med sidefremspring (den kunne dog, som det var hos skyterne, tjene som en adze og endda en hakke ), aflange bronzekelter, støbte mejsler med fatninger . Jernknive med en let buet ryg og en smal bladstilk minder meget om Chernoles . Blandt dem er knive med let hævet spids af Hallstatt -typen. De anførte værktøjer indikerer støberi og smedearbejde, samt en betydelig udvikling af træbearbejdningsfærdigheder. Der blev fundet bronze segl med lamelbladstilk og flint segl i form af buede knive . Sammen med individuelle rivejern er det kun de, der giver os mulighed for at bedømme landbruget . Der er ingen oplysninger om brugen af ploven .
Smykker blev båret ikke kun af kvinder, men også af mænd, fordi nogle typer af dem findes i mandlige begravelser. Disse omfatter primært hryvnias og brystnåle til fastgørelse af regnfrakker. Af hovedudsmykningerne er der glatte åbne tidsringe i form af en meget ufuldstændig spiral med koniske knopper i enderne, samt almindelig sømformet tidlig skytisk type med en bred hætte og en tynd spiralstang. Hryvnias var enten massive eller oppustede. Den første i begge ender har øjer til bindebånd. Disse løkker repræsenterer enten kun en krølle af de tynde ender af bøjlen eller rør af ender smedet til en trekantet plade. Der er ribbede hryvnias lavet af tetraedrisk snoet tråd. Andre torcs er rombiske i diameter og glatte. Puffede torcs har ingen luger, de er tykke, fuldstændig dækket af et ret komplekst udskåret ornament, som består af tværgående og langsgående linjer, zigzags osv. Bronzeringe med fire fremspring, nogle gange i form af gennemgående cirkler, er ofte ophængt fra torcerne og andre dekorationer. Vedhæng lavet af bronzeplade har nogle gange form som en trapez, rullet op i øjet fra oven, desuden dekoreret med en prikket ornament. Disse vedhæng blev også brugt i en række andre tilfælde. Armbånd var lavet af bronze og jern. Nogle af dem var solide. Andre havde åbne, overlappende eller stramme ender. Armbåndene er enten glatte eller dækket af tværgående indhak eller dekoreret med ovale buler. Af og til er der spiralarmbånd i 4 - 5 omgange. De er ligesom nogle åbne armbånd lavet af plader. Brystnåle er mindre forskellige, men i det hele taget fælles for forskellige samtidige kulturer af former. Pinde med enkeltdrejet hoved kendes, nogle gange fra en ribbet snoet top af stangen, fra et sømlignende og konisk hoved, med et hoved i form af en stor flad ensidet spiral og endelig med en fortykkelse eller fire buler lidt under hovedet. Den sidste type er den tidligste, lånt fra den ungarske Hallstatt eller fra Noah-kulturen . Ved siden af brystnålen er der ikke særlig almindelige, men stadig lejlighedsvis er der brillespiralbrocher. Ser man nøje på smykkerne, er det ikke svært at se, at torcerne og armbåndene, med en betydelig lighed med de Hallstatt- og Lusatian , er originale i nogle detaljer og ornamentik; vedhængene er ejendommelige, selvom de trapezformede delvist minder om Hallstatt, men med hensyn til fastgørelsesmetoden ligner de mere Chernoles. Sættet af stifter ligner til en vis grad de lusatiske, chernolesskiske og skytiske stifter. Stifter med et stort spiralhoved er tættest på de lusatiske modstykker. Generelt er udsmykningen af denne ret fattige kultur forbundet med nabokulturer.
Keramik af Vysotsky-kulturen er ru, poleret, en del af den har en ribben, som altid er placeret tættere på bunden. Disse fartøjer præsenteres hovedsageligt i to former: enten med en bred lige mund eller med en mærkbart bøjet kant. Begge typer kar har en meget lille bund. Lejlighedsvis er sådanne fartøjer udstyret med et håndtag. Blandt dem er der en del miniature. Fordelingen af disse former for kar i Vysotsky-kulturen afspejler en betydelig del af den lusatiske indflydelse, som set af polske arkæologer . Samtidig havde Vysotsky-stammerne slet ikke nogen bankpotter af den lusatiske type i brug. På den anden side er "tulipanlignende" kar, det vil sige potter med den største ekspansion nær midten og med en kransklokke med en knap kontureret hals, tættest på Belogrudovo -Chernolesskaya-formen.
Skålene bliver simpelthen bredere i toppen, uden fælge for det meste. Ru eller polerede, de gentager ikke de lusatiske. Andre har huller i bunden og tjente som dørslag. Der er typer skåle fra den tidlige skytiske tid med en kant vendt indad.
Skåle, eller som de ofte kaldes "scoops", er normalt halvkugleformede, nogle gange let tilspidsede i nakken og har et tapehåndtag. Denne form arver mest af alt Chernolesskaya. Nogle gange blandt karrene støder på pæreformet poleret, sortlig eller brun, andre med koniske fremspring på skuldrene. Disse fartøjer falder ganske nøjagtigt sammen med dem fra Chernoles og tidlige skytiske i skov-steppen. Faktisk er kombinationer af skåle, kopper og pæreformede kar i en eller anden version et fælles træk ved Hallstatt, Lusatian, Chernolessk og Early Scythian skov-steppe redskabskomplekser i tiden. Som yderligere former er der små kar med to eller tre halse, kar i form af fugle på en høj stilk, rhytoner med et håndtag og spidsbundede bægre. Disse to sidste former findes også i den tidlige skytiske tid i Dnjestr-Dnepr-kulturkredsen.