Søndagsskole

Søndagsskole  er en form for grundskoleundervisning for børn og voksne i kristne kirker. En søndagsskole kan fungere som en selvstændig organisation af en lokal religiøs forening. Navnet er afledt af den dag undervisningen holdes - da de normalt holdes på en fridag  - om søndagen efter den festlige gudstjeneste .

Historien om fremkomsten og udviklingen af ​​søndagsskoler

Angiveligt åbnede den allerførste søndagsskole i 1751 ved St. Mary's Church i Nottingham , England [1] . Den næste søndagsskole blev startet af Hanna Bal, en indfødt fra High Wycombe i Buckinghamshire , som etablerede en skole der i 1769 [2] . Søndagsskolens pioner er dog generelt (men ikke helt præcist) krediteret til anglikaneren Robert Rikes , redaktør og ejer af The Gloucester Magazine, som så behovet for at forhindre børn i at komme ind i slumkvarteret og det kriminelle miljø.

I det attende århundredes England var uddannelse et mindretals privilegium og var ikke obligatorisk. Velhavende mennesker uddannede deres børn privat derhjemme, med lejede guvernanter eller undervisere i den tidlige barndom. Drenge blev ofte sendt på kostskole , så disse afgiftspligtige uddannelsesinstitutioner lignede nutidens offentlige skoler. Børn af fabriksarbejdere og landarbejdere modtog ingen formel uddannelse og arbejdede normalt med deres forældre seks dage om ugen, nogle gange mere end 13 timer om dagen.

I 1781, da han ringede til sin ven William King, som allerede drev en søndagsskole i Dursley, så Rykes situationen for de børn, der bor i Gloucesters slumkvarterer. I fru Merediths hus åbnede han en skole for de fattiges børn i Southy Alley (Gloucestershire).

Der blev holdt undervisning om søndagen, den eneste dag, hvor drenge og piger, der bor i slummen og arbejder på fabrikker, kunne deltage. Ved at bruge Bibelen som lærebog lærte Robert Raikes dem at læse og skrive [3] .

Inden for fire år gik over 250.000 børn i søndagsskoler over hele England. Mange nye skoler åbnede i 1784, herunder Stockports Interdenominational Sunday School, som finansierede og byggede en skole for 5.000 elever i 1805. I slutningen af ​​det 19. århundrede blev det anerkendt som det største i verden. I 1831 blev søndagsskoledeltagelsen rapporteret at være steget til 1,2 mio.

I 1831 gik 1.250.000 børn ugentligt i britiske søndagsskoler, eller omkring 25 procent af de berettigede personer. De leverede grundlæggende læse- og skriveundervisning sammen med religiøs undervisning.

Søndagsskolernes arbejde i industribyer blev oftest muliggjort af velgørenhed og blev i sidste ende overført til finansiering fra statsbudgettet i skoler i Storbritannien i slutningen af ​​det 19. århundrede. Ikke desto mindre fortsatte søndagsskolerne sideløbende med dette stigende uddannelsestilbud, og nye former udviklede sig, såsom den socialistiske søndagsskolebevægelse, der begyndte i Storbritannien i slutningen af ​​det 19. århundrede.

Det amerikanske søndagsskolesystem blev først skabt af Samuel Slater på hans tekstilfabrikker i Pawwucket, Rhode Island i 1790'erne. Bemærkelsesværdige ledere fra det 20. århundrede i den amerikanske søndagsskolebevægelse omfatter: Clarence Herbert Benson, Henrietta Mears, grundlægger af Gospel Light, Dr. Jean A. Goetz, Howard Hendricks, Lois E. Lebar, Lawrence O. Richards og Elmer Towns.

Søndagsskoler i det russiske imperium

Grundlæggeren af ​​søndagsskoler i det russiske imperium i det 19. århundrede er Platon Vasilyevich Pavlov [4] . Det bemærkes, at søndagsskolen af ​​alle, der fandtes i Rusland, skilte sig ud som den mest demokratiske - den blev skabt for at uddanne den voksne analfabeter og semi-litterate befolkning i byer og landsbyer [5] .

Oprindeligt blev søndagsskoler kun administreret af ministeriet for offentlig undervisning . Spørgsmålet om dem vakte en blandet reaktion i regeringskredse. Den 5. januar  ( 17 )  1861  fandt en diskussion sted i ministerrådet , hvorunder man noterede sig hensigtsmæssigheden af ​​en ordentlig kontrol med søndagsskolerne, men på ingen måde deres lukning. Ikke desto mindre blev  alle søndagsskoler, undtagen skolerne i  Derpts undervisningsdistrikt , den 10. juni 1862 lukket efter ordre fra  Alexander II . På dette tidspunkt nåede det samlede antal søndagsskoler i Rusland op på 316 med cirka 20.000 elever.

To år senere, i 1864, blev søndagsskoler genåbnet under Ministeriet for Offentlig Undervisning. Fra 1866 begyndte søndagsskoler at åbne på teologiske seminarer . De skulle blive et sted for pædagogisk praksis for elever i de sidste to klasser på seminariet [6] .

Måder at fungere på søndagsskoler

Hovedmålene med at organisere en søndagsskole omfatter kirkegang  - kristen opdragelse og grundskoleundervisning af børn og voksne sognebørn. Normalt afholdes søndagsskoleklasser direkte i tempelbygningen eller i et af præstehusets lokaler , specielt bygget eller tilpasset til undervisning.

Eleverne får at vide begivenheden i den kommende, kommende eller forgangne ​​kirkelige højtid, bibelhistorier , grundlaget for den kristne tro, forklarer de hellige ritualer med kirkesang, ikonografi, klokkeringning og andre former for kirkekunst. Undervisningen kan afholdes med teselskaber, sportsaktiviteter, vandreture i naturen på en streng og legende måde.

Søndagsskolelærere er normalt personer, der er udvalgt til at blive involveret i kirken af ​​en udpeget koordinator, bestyrelse eller udvalg. Typisk er udvælgelse baseret på opfattelser af karakter og evne til at undervise i Bibelen, snarere end formel uddannelse i uddannelse. Nogle søndagsskolelærere har erfaring med undervisning som følge af deres hovedbeskæftigelse som almindelig lærer. Nogle kirker kræver, at søndagsskolelærere og kateketer deltager i kurser for at sikre, at de har tilstrækkelig forståelse af troen og læreprocessen til at undervise andre. Andre kirker tillader frivillige at undervise uden uddannelse; tro og et ønske om at undervise er alt, der kræves i sådanne tilfælde. Det er ikke ualmindeligt, at præster selv underviser i søndagsskoler .

I den russisk-ortodokse kirke diskuteres hver søndag efter den guddommelige liturgi forskellige spørgsmål om ortodokse dogmer, historien om forholdet mellem kirken og samfundet, proceduren for at udføre alle gudstjenester i kirken, kirkekunst i søndagsskolen og hver studerende deler sin personlige oplevelse af det åndelige liv.

Søndagsskoler kan undervise ikke blot i rent kirkelige, men også almene pædagogiske verdslige videnskaber, håndværk og erhverv: historie, litteratur, musik, engelsk, maleri, syning, broderi, kulinariske færdigheder, tømrer- og tømrerfærdigheder mv.

Søndagsskoleelever kan være med til at gøre rent og reparere kirken, i at passe alvorligt syge mennesker, i at deltage i religiøse processioner og i kirkelige koncerter .

Se også

Litteratur

Noter

  1. ↑ Arkiveret kopi (link ikke tilgængeligt) . Hentet 18. april 2012. Arkiveret fra originalen 5. juli 2008. 
  2. ↑ Robert Raikes and the Sunday School Movement (link ikke tilgængeligt) . Hentet 26. oktober 2007. Arkiveret fra originalen 8. oktober 2007. 
  3. ↑ Byer, Elmer L.,. Søndagsskolens historie. Søndagsskoleleksikon. - 1993.
  4. ↑ Pavlov, Platon Vasilyevich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  5. ↑ Afhandling om emnet "A. M. Kalmykova. Pædagogisk og socialpolitisk virksomhed, 1849-1926 : Om historien om "Kvindespørgsmålet" i Rusland "forfatterens abstrakt om sp ... . Hentet 11. november 2012. Arkiveret fra originalen 24. marts 2019.
  6. ↑ Uddannelse i søndagsskoler ved russiske teologiske seminarer (anden halvdel af det 19. århundrede) . Hentet 12. april 2018. Arkiveret fra originalen 13. april 2018.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger