| Vikrantavarman I | |
|---|---|
| Den store konge af Champa | |
| midten - slutningen af det 7. århundrede | |
| Forgænger | Bhadreshwaravarman |
| Efterfølger | Naravahanavarman eller Vikrantavarman II |
| Fødsel | 7. århundrede |
| Slægt | Gangaraji -dynastiet |
| Navn ved fødslen | Prakashadharman |
| Far | Jagaddharma |
| Mor | Shri Sharvani |
| Ægtefælle | Isanavarman [d] |
| Børn | Vikrantavarman II |
| Holdning til religion | Hinduisme |
Vikrantavarman I (personligt navn - Prakashadharman ) - konge af Champa (Champa) , som regerede omkring midten af slutningen af det 7. århundrede i det centrale Vietnams territorium . At dømme efter de talrige overlevende inskriptioner fra My Son , skabt i retning af Vikrantavarman I, omfattede hans stat i det mindste Thu Bon -flodens dal (den moderne vietnamesiske provins Quang Nam ).
I Mishon-inskriptionerne er Vikrantavarman I tituleret "højeste herre over byen Sri Champa, stor konge." Tidligere identificeret med kong Linyi Zhugedi , kendt fra middelalderlige kinesiske kilder .
Cham-kongen Vikrantavarman I (Prakashadharman) er nævnt i inskriptioner fra My Son (den moderne vietnamesiske provins Quang Nam ) nummereret C.73 , C.79, C.87, C.96, C.135, C.136, C. 137, C. 173 og C.99, og i inskriptionen C.127 fundet ved Laikam (nutidige Khanh Hoa-provins ). Mishonisk inskription C.73 daterer kong Prakashadharmans regeringstid til det 6. århundrede af Shaka-æraen , hvilket for det meste svarer til det 7. århundrede e.Kr. e. [1] .
Prakashadharman kom fra Gangaraja -dynastiet , som med hensyn til varna var blandet - Brahmin - Kshatriya . Mishonian inskription C.73 navngiver Prakashadharmans forfader, kong Rudravarman I , "udsmykningen af en familie af brahminer og kshatriyaer", og inskription C.96 navngiver et andet medlem af dynastiet, kong Bhadreshwaravarman , "forherligende den dobbelte slægt af brahminer" og kshatriyas. [2] .
Mishon- indskriften C.96, dateret 658 , opregner kong Vikrantavarmans sejre og resultater, som arvede tronen fra "ærværdige mennesker". Vikrantavarmans fortjeneste er beskyttelsen af riget og udvidelsen af dets grænser, sejr over fjender. Derudover var kongen berømt for fromme gerninger, patroniserede brahminerne og søgte at bryde ud af samsara- kredsen ("af hensyn til den hurtige ødelæggelse af kimen til tilværelsens ensartethed"), for hvilket i 579 (eller i slutningen af 579) rejste Shaka-æraen en statue af "verdens eneste herre" Sri Prabhasesvara. Den samme inskription C.96 angiver ejendom ( koshthagara ) og landområder ( visaya ), som "den smukke Sri Prakashadharman, Sri Champas herre," skænkede Prabhaseshvara-templet til guderne Ishaneshvara, Sri Shambhubhadreshvara og Sri Prabhaseshvara "for evigt tilbedelse" [3] .
Ifølge Michonne-indskriften C.96 antog prins Sri Prakashadharman ved sin salvelse som konge "det sejrrige navn Sri Vikrantavarman". I samme inskription kaldes Vikrantavarman "den øverste herre over byen Sri Champa" og "den store konge", og kaldes også den udvalgte af Lakshmi , "Månen i fuld cirkel med klare stråler, der stiger i øst, mælkehavet, hvis grænser er svære at nå", "hovedet for den stadigt voksende store kongefamilie" og "den udvalgte skabelse af Brahma , som gav ham fylden af kongelige egenskaber" [4] .