Wen, Paul

Paul Wen
Paul Marie Veyne
Navn ved fødslen Paul Marie Veyne
Fødselsdato 13. juni 1930( 13-06-1930 )
Fødselssted Aix-en-Provence , Frankrig
Dødsdato 29. september 2022( 2022-09-29 ) [1] (92 år)
Et dødssted
Land
Videnskabelig sfære historie
Arbejdsplads
Alma Mater
videnskabelig rådgiver William Seston [d] [4]
Priser og præmier Den store Gobert-pris (2007)

Paul Marie Vein (Vayne) ( fr.  Paul-Marie Veyne ; 13. juni 1930 , Aix-en-Provence - 29. september 2022 [1] , beduin [2] ) er en fransk arkæolog og antikkens historiker, specialist i det gamle Roms historie . Han var uddannet fra Frankrigs Højere Normalskole og var æresprofessor ved College de France . Han er en repræsentant for postmodernismen og tilhører Louis Gernets skole .

Biografi

Paul Wen kom fra en fattig familie: hans bedstefar og bedstemor var landmænd, og hans far var bankarbejder [5] . Af alle uddannelsesområder, som han kalder "uciviliseret", valgte Wen historie og arkæologi, helt ved et tilfælde, i en alder af otte, da han fandt et fragment af en amfora på et keltisk sted nær landsbyen Cavaillon . Han udviklede en vis interesse for den romerske civilisation , da den var bedst kendt i det område, hvor han voksede op. Hans familie flyttede snart til Lille . Der, i det arkæologiske museum, studerede han efter kuratorens anvisninger flittigt og flittigt de romerske samlinger. Wen hævdede, at han ved et uheld opdagede sin interesse for grækerne og romerne i barndommen, og han var ikke påvirket af nogen humanistiske ideer [6] .

Død 29. september 2022 [7] .

I Paris

Da han tog til Paris for en bachelorgrad, oplevede han et uventet glimt af politisk opvågning efter at have set et basrelief på boulevarden Saint-Michel , der markerede byens befrielse. Så besluttede Paul Ven at melde sig ind i det franske kommunistparti [8] . Men fire år senere forlod han partiet uden sande politiske overbevisninger [8] . På den anden side forargede kolonisternes mishandling af algerierne ham lige så meget som nazisternes grusomheder. Det chok, han oplevede heraf, var dog mere en moralsk snarere end en social eller politisk konnotation.

Begyndelsen af ​​videnskabelig karriere

Paul Wen studerede ved Higher Normal School of France i Paris fra 1951-1955. Han etablerede sig senere i Aix-en-Provence , hvor han modtog et professorat ved universitetet i Provence .

Det var under sine år i Aix-en-Provence, at han udgav den provokerende Comment on écrit l'histoire , et essay, der diskuterer historiens epistemologi . På et tidspunkt, hvor fransk historieskrivning var domineret af kvantitative metoder, udtalte Wen dristigt i sit essay, at historien skulle være "et sandt eventyr." Gennem dette essay blev han en af ​​de første til at vække interesse for de narrative aspekter af historisk forskning.

Hans monografi Le pain et le cirque om evergetisme, udgivet i 1975, viste imidlertid, at Wens opfattelse af narrativ historie var stort set anderledes end den gængse opfattelse, og hans brud med den dominerende Annals School var meget mindre end i 1970 [10] . Denne bog var en omfattende undersøgelse af praksis med at give gave og blev skrevet i traditionen af ​​Marcel Mauss .

Aktiviteter på College de France

I 1975 modtog Vane en stilling ved Collège de France takket være støtte fra Raymond Aron . I sit indledende foredrag glemte han dog at nævne Arons navn, og siden er deres forhold blevet surt. Ifølge Wayne har Aaron siden irettesat ham for denne udfoldelse af utaknemmelighed [11] . Ven forblev i stillingen som leder af Institut for Romersk Historie fra 1975 til 1999.

Samarbejde med Foucault

I 1978 blev Veins epistemologiske essay genudgivet i forbindelse med Michel Foucaults nye værk Foucault révolutionne l'histoire [12] . I dette værk holdt Wein op med at insistere på opfattelsen af ​​historien som narrativ og koncentrerede sig om et væsentligt skift i den historiske tænkning i Foucaults værk. Med dette essay etablerede Vane sig som en vigtig og unik fortolker af sin kollegas arbejde. Dette forhold mellem antikkens historiker og filosoffen påvirkede også sidstnævnte. Påvirket af Wayne vender Foucault sig til antikken i andet bind af The History of Sexuality [13] .

I 2008 udgav Paul Wein en ny bog dedikeret til Foucault og hans skrifter, der omarbejdede nogle af de emner, han rejste i sit sidste essay, og udvidede det intellektuelle portræt af filosoffen [14] .

Bibliografi

Priser

Noter

  1. ↑ 1 2 https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2022/09/29/l-historien-paul-veyne-specialiste-de-l-antiquite-grecque-et-romaine-est-mort_6143689_3382.htm
  2. ↑ 1 2 https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2022/09/29/l-historien-paul-veyne-specialiste-de-l-antiquite-grecque-et-romaine-est-mort_6143689_3382.html
  3. ↑ Liste over professorer fra College de France
  4. ↑ http://www.laviedesides.fr/Le-curieux-Monsieur-Veyne.html
  5. ↑ Paul Veyne, Sexe et pouvoir à Rome , Points histoire (2007) ISBN 978-2757804209 , s. 19
  6. ↑ Paul Veyne, Sexe et pouvoir à Rome , Points histoire (2007) ISBN 978-2757804209 , s. 17-18
  7. ↑ L'historien Paul Veyne, spécialiste de l'Antiquité grecque et romaine, est mort , Le Monde.fr  (29. september 2022). Hentet 29. september 2022.
  8. ↑ 1 2 Paul Veyne, Sexe et pouvoir à Rome , Points histoire (2007) ISBN 978-2757804209 , s. 25
  9. ↑ Paul Veyne, Kommentar til écrit l'histoire : essai d'épistémologie , Paris: Le Seuil 1970.
  10. ↑ Paul Veyne, Le pain et le cirque , Paris: Le Seuil 1976.
  11. ↑ Entretien avec Paul Veyne Arkiveret 26. juni 2009 på Wayback Machine , Lire , december 2005 / janvier 2006.
  12. ↑ Paul Veyne, Kommentar til écrit l'histoire, suivi af "Foucault révolutionne l'histoire" ; Paris: Le Seuil 1978.
  13. ↑ David Halperin , One Hundred Years of Homosexuality , New York: Routledge, 1990, side 64.
  14. ↑ Paul Veyne, Foucault. Sa pensee, sa personne ; Paris: Albin Michel , 2008.
  15. ↑ Communiqué de presse du Senat, 2. juni 2007 . Hentet 2. maj 2014. Arkiveret fra originalen 24. september 2015.
  16. ↑ Prix Roger Caillois de l'Essai 2009  (utilgængeligt link) på webstedet for Maison de l'Amérique latin.

Links

  Gå til Wikidata-elementet