| Afregning | |
| Vashgird | |
|---|---|
| 38°33′00″ s. sh. 69°19′00″ Ø e. | |
| Land | Tadsjikistan |
| Beliggenhed | nær centrum af Faizabad , Faizabad-distriktet |
Vashgird ( persisk ویشگرد ) er en bosættelse på højre bred af Ilyak , på territoriet af den moderne Faizabad-region i Tadsjikistan [1] , ikke langt fra landsbyen Faizabad , dateret af forskere til anden halvdel af det 2. årtusinde f.Kr. e. - IX-X århundreder, XI-XIII århundreder.
Vashgird var kendt under navnet "Wēšgird" indtil det 16. århundrede . Toponymet går tilbage til Avesta. "Vaesa.krta-", som betyder "byen skabt af Visa", en af kommandanterne for den turanske konge Afrasiyab. Toponymet Fayzabad er den seneste transformation af middelalderens Veshgird [2] .
Den første omtale af Fayzabad, kendt indtil det 16. århundrede. kaldet "Wēšgird", i kilderne er indeholdt i "Avesta" - den hellige bog af Zoroastrians, hvor dens navn er givet i formen "Vaesa.krta-". I Firdousis Shahnameh nævnes han i form af Vis ( persisk ویسه ), Visagird ( persisk ویسه گرد ) eller Visagan ( persisk ویسه گان ) i forbindelse med begivenheder, der fandt sted under kong Afrasiabs tid. Navnet er forbundet med navnet på Piran Vis, kong Afrasiabs vesir [2] .
I sogdiske dokumenter fra slottet på Mount Mug (begyndelsen af det 8. århundrede) omtales byen i form af Vashgirt eller Vashkird; 679, s. 221], og i "Hudud al-'alam" - i formen "Wēškird" ( persisk ویشکرد ).
Ifølge nogle kilder, i første halvdel af det 7. århundrede. Vashgird var hovedstaden i et af distrikterne i Khuttalan. Ifølge den kinesiske historiske krønike "Tangshu", var byen U-she-ke, det vil sige Vashgird, det administrative centrum for Hyumi-distriktet, det vil sige Kumed, som tilhørte Khuttalan [2] .
Ifølge primære kilder var Vashgird en af de ældste byer i Centralasien . Det er nævnt i Avesta som byen Vis. Det blev dannet cirka i anden halvdel af det 2. årtusinde f.Kr. e. Ifølge doktoren i historiske videnskaber, den tadsjikiske numismatiker Davlatkhoja Dovoudi, er byens navn i form af Vis, Visagird og Vashgird nævnt i det udødelige digt af Abulkasim Firdousi "Shahname" og arabisk-persiske geografiske værker fra 9.-10. århundreder. Byen nåede sin højeste udvikling i middelalderen som et politisk, økonomisk og kulturelt centrum i Centralasien [3] .
Vashgird var placeret på en af hovedvejene på Den Store Silkevej . Denne rute startede i Balkh og nåede Kashgar og Kina gennem Termez , Chaganian , Vashgird, Alai Valley , Osh . Dette bevises af fund af kobbermønter, der dateres tilbage til Davlatkhoja Dovoudi fra VIII-IX, XI, XII, XV århundreder. og præget i Bukhara . Nord for det moderne Fayzabad, på en af bakkerne, er resterne af en struktur med et stenfundament og vægge lavet af bagte mursten, muligvis tilhørende vagttårnet, der bevogtede tilgangene til Vashgird, blevet bevaret.
Det gamle Vashgird bestod af to fæstninger, shakhristan og rabat. Området Shakhristan nåede sammen med en af fæstningerne (Kalai Sangin) 9,2 hektar. Den anden fæstning (Fotimai Zukhro) havde et areal på 70x75 m. Den største del af bosættelsen var rabad - den besatte et område på 60 hektar. Rabad omfattede to bosættelser - Sari Mazor og Chonvarsuz. Således afsløredes en bystruktur med en udviklet økonomisk, håndværks- og handelsindustri (de opdagede keramik, smykker, smed og andre værksteder vidner om en udviklet kunsthåndværksproduktion). I Kalai Sangin og Shakhristan blev flerrumsboliger udgravet med rum til forskellige funktionelle formål - til at sove, såvel som husholdningsbehov, især opbevaring af korn, redskaber, husholdningsartikler og redskaber til landbrugsarbejde. Stuerne blev opvarmet ved hjælp af sandaler - borde, rektangulære i plan, dækket med et tæppe. Under bordet, i en særlig fordybning, var der ulmende kul, der varmede ben og krop på husets beboere, der sad under tæpperne. Maden blev tilberedt i ildsteder med kedler. Flerværelsesboliger havde små gårdrum. Boligernes vægge var bygget af store stenblokke fra 30 cm til en meter høje.
Shahristan bestod af flerværelsesboliger, som var placeret langs to hovedgader, små gader og baner. Af de tre boliger i Kalai Sangin, bygget af stenblokke, havde et rum et gulv lagt ud af stenplader. Seks lag af beboelse fra det 11.-15., 9.-10. og tidligere århundreder blev gravet frem i dette rum.
Udgravninger af Fotimai Zukhro-fæstningen gjorde det muligt at opdage kulturelle lag der og datere dem til det 9.-10. århundrede.
Det er kendt, at middelalderbyerne i Centralasien havde ét fæstnings-citadel, hvor herskerne boede. Imidlertid havde Vashgird to fæstninger. En af dem er Kalai Sangin i Shahristan, den anden fæstning Fotimai Zukhro er i nærheden. Dette giver forskere mulighed for at hævde, at byernes kunst og materielle kultur i byer i bjergrige områder ikke er blevet tilstrækkeligt undersøgt, herunder Vashgird.
Studiet af Vashgird begyndte i 2004 , som et resultat af, at siderne i byens antikke historie, der går tilbage til Kushan-kongerigets æra (I århundrede e.Kr.) blev opdaget. På dette tidspunkt var det en stor by med arkæologiske lag fra en tidligere periode, som blev afsløret ved efterfølgende udgravninger. Især i 2007 fortsatte en gruppe arkæologer fra Institut for Historie, Arkæologi og Etnografi ved Videnskabsakademiet i Republikken Tadsjikistan , ledet af D. Dovoudi , udgravninger og opnåede nye beviser for denne bys funktion i oldtidsperiode [4] [5] [6] [7] .
Forskning i 2008 i Vashgirda bragte nye monumenter af materiel kultur. Især i en af de private boliger i Shakhristan blev der gravet en lerild, halvcirkelformet i plan, 23-26 cm høj, op. Tegninger af halvbuer og fire ariske symbolske billeder blev optaget på leroverfladen. Inde i ildstedet-otashdon er turlignende skabninger og en slange afbildet, som tilsyneladende var amuletter af beboerne i boligen. Otashdon går tilbage til XI-XIII århundreder. og tilsyneladende var det et levn fra de ældste religiøse overbevisninger i Centralasien, muligvis zoroastrianisme. På trods af at islam var solidt etableret her i den undersøgte periode, satte nogle gamle trosretninger deres spor uden at påvirke byens indbyggeres islamiske spirituelle og religiøse synspunkter.