Vainakh kristne

Vainakh Christians  - en religiøs gruppe af kristne , der eksisterede fra det 8. til det 19. århundrede [1] på det moderne Tjetjeniens , Ingusjetiens og Dagestans territorium .

Historie

Missionærer prædikede kristendom blandt Vainakh-stammerne og skubbede hedenskab ud . De kom hovedsageligt fra kongeriget Abkhasien , Bagrationens Georgien og Byzans . Dronning Tamara spillede også en stor rolle i kristningen af ​​vainakherne og spredte georgisk ortodoksi blandt vainakherne [2] . I 1310 besøgte Euthymius III , den katolikker-patriark af hele Georgien, kristne kirker i Vainakhs territorier, især var han i templet for Khunzakh- avarerne og tjetjenerne .

Nogle forskere, såsom Lecha Ilyasov, mener, at Vainakhernes religiøse overbevisning i det 13.-14. århundrede var påvirket af katolicismen , bragt af missionærer og købmænd fra Republikken Genova , som grundlagde sine kolonier ved Sortehavets kyst i Kaukasus. [3] . Allerede i begyndelsen af ​​1300-tallet havde katolske bispedømmer etableret sig solidt i hele Kaukasus [4] . Tilstedeværelsen af ​​Den Gyldne Horde i regionen forstyrrede ikke forkyndelsen af ​​missionærer, både katolske og ortodokse. Men Timurs ankomst i 1395 svækkede europæernes position markant i de østlige dele af Kaukasus. Nogle stammer vendte tilbage til deres tidligere levevis. I 1453, efter Konstantinopels fald , blev de genuesiske kolonier solgt, det opløste Georgien falder gradvist under indflydelse af det osmanniske imperium , hvorefter yderligere kristendom vil stoppe i næsten 200 år .

Efterfølgende blev kristendommen fortrængt af hedenskab. Islam er allerede blevet etableret nogle flade steder i Tjetjenien . Dette fortsatte indtil den militære invasion af Kaukasus i 1638 af kong Teimuraz I af Georgien , som førte til fremkomsten af ​​små, men langvarige kristne samfund blandt nogle stammer af Vainakhs, de fik tilnavnet "laman kerasta" ("bjergkristne" ). Især Galgayevtsy og Cheberloyevtsy [5] blev betragtet som sådanne .

Nu bor ortodokse vainakher hovedsageligt i den bjergrige region Tusheti i det nordøstlige Georgien . Det er Batsbi (ca. 3.000 mennesker).

Vainakh templer

I slutningen af ​​det 8. århundrede blev der bygget templer i Tjetjeniens og Ingusjetiens territorier. Indtil nu har de kun overlevet i Ingusjetien. Det mest overlevende tempel er Tkhaba-Erdy , hvor Psalteren blev opbevaret indtil det 19. århundrede , skrevet på et af Vainakh-sprogene ved hjælp af det gamle georgiske skrift - asomtavruli [6] . Andre templer er noget værre bevaret: Albi-Erdy [7] , Targimsky-templet [8] , Moldz-Erdy [9] og templet i Tumgi [10] , templet i Doshkhakle [11] , Amgali-Erdy [12] .

Noter

  1. Da tjetjenere og Ingush var kristne . russiske syv . Hentet 30. maj 2019. Arkiveret fra originalen 30. maj 2019.
  2. Kristendom . Dato for adgang: 10. december 2010. Arkiveret fra originalen den 3. juli 2014.
  3. Kult- og begravelsesstrukturer i Tjetjeniens bjerge | Latta Foundation | Tjetjenske kultur | Tjetjeniens historie . Hentet 24. april 2013. Arkiveret fra originalen 29. april 2013.
  4. Krishtopa A.E. katolicisme i Dagestan. (Middelalderen) [http://dagistanhistory.livejournal.com/457.html  : manuskript - Makhachkala, 1995. (inklusive i: Chaplitsky B. History of the Catholic Church in Russia. - 2002. ) - med henvisning til:
    ♦ Rapport fra den franske historiker Jean Richard fra Dijon ved XXV International Congress of Orientalists (Moskva, 1960) - "Latinske missionærer nær Kaitags i Dagestan i det XIV århundrede." (Jean Richard. Les Missionaires latin ches les Kaitak du Daghestan (XIV-e−XV-e siecles).
    ♦ Sammensætning af ærkebiskop Jean de Galifontaine "The Book of Knowledge of the World" (Joannes de Galonifontibus. Libellus de notitia orbis) 1404
    ♦ Arbejdshistoriker F.K. Brun (1867) om rejsende-krigeren i det XV århundrede Johann Schiltberger] .
  5. R. G. Landa. Politisk islam: foreløbige resultater (M., 2005). Ch. III. § fire
  6. Stor S.I. Georgisk tempel "Tkhaba-Erdy" i Nordkaukasus // KSIIMK. - 1947. - T. udgave. XV . - S. 116-125 .
  7. i landsbyen Targim , Albi-Erdy, foto efter rekonstruktion Arkivkopi dateret 22. maj 2013 på Wayback Machine
  8. også i landsbyen Targim
  9. Moldz-Yerdy, foto . Hentet 27. november 2011. Arkiveret fra originalen 25. september 2018.
  10. i landsbyen Tumgi , foto Arkivkopi af 22. maj 2013 på Wayback Machine
  11. Tempel i Doshkhakle . Hentet 27. november 2011. Arkiveret fra originalen 22. maj 2013.
  12. Amgali-Yerdy, foto . Hentet 27. november 2011. Arkiveret fra originalen 22. maj 2013.

Litteratur