| Landsby | |
| Burma | |
|---|---|
| 57°15′23″ s. sh. 57°40′59″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Perm-regionen |
| Kommunalt område | Kishertsky |
| Landlig bebyggelse | Osintsevo |
| Kapitel | Sakhno Tatyana Nikolaevna |
| Historie og geografi | |
| Tidszone | UTC+5:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↗ 196 [1] personer ( 2016 ) |
| Digitale ID'er | |
| Telefonkode | +7 3425297 |
| Postnummer | 617610 |
| OKATO kode | 57224813001 |
| OKTMO kode | 57624413111 |
Byrma er en landsby i Kishertsky-distriktet i Perm-territoriet . Inkluderet i Osintsevsky landlige bosættelse .
Landsby ved floden Byrma, flodens venstre biflod. Lek
Før russernes ankomst tilhørte Kishert-stederne tatarerne, som betalte yasak til den moskovitiske stat selv under Ivan IV, efter at han erobrede Kazan-khanatet og annekterede Bashkiria til Rusland.
Steder i nærheden af landsbyen er rige på små floder - Osinovka, Berezovka, Murzakaevka, Maksimovka, Byrma (løber ud i Lek), bakker, træstammer. Her udvindede lokale beboere jernmalm og solgte det til Molebsky-værket.
Bredden af floderne Shoya, Leka, Osinova var ejendommene til Yurmansk Ostyaks (tatarerne). Mikhail Kaisarov tilskriver russernes udseende til årene 1649-1652, hvor der var en generel bosættelse af Kungur-landene. Kapellet i landsbyen Byrma blev bygget i 1879. Skolen blev åbnet i 1894. I 1895 var kontoristen Alexander Vasilyevich Budrin lærer ved Byrminsky-skolen. Efter eksamen fra vores skole gik børnene 8 km til fods til landsbyen Osintsevo hver dag til Osintsevo Zemstvo Folkeskole. Der var messer i vores landsby.
Siden bosættelsen af Sylvensky-regionen var bøndernes hovedbeskæftigelse landbrug. Bondefamilier holdt heste, høns og andre husdyr. Hovedpladsen var optaget af biavl, havebrug, kvægavl, fåreavl. Romanov-får blev avlet: kød blev brugt til mad, læder til syning af fåreskindfrakker, pelsfrakker, uld til filtstøvler og vanter. Møller blev bygget på floderne.
Området for vores distrikt var et enkelt vandsystem, bestående af mølledamme, som om foråret samlede kildevand, rensede vandløbene for mudder og silt, som om de var et rensningssystem, og fodrede Sylva-floden med vand hele sommeren. Der var mange fisk i dammene. Dammene var også originale bassiner til badende landsbydrenge og piger.
1841 - begyndelsen på kartoffelavlen.
Der er sådan en LEGENDE om Byrma: "En tatar bar i en sæk derhjemme, men knuste den langs skråningerne, der var et hul i sækken - og Byrma blev dannet."
Ordet Byrma kommer fra det tyrkiske sprog, "bormos" - betyder "en bugt af floden, vejen." Før revolutionen var der mere end 300 husstande i landsbyen (nu 60 huse). Der var en mølle i landsbyen, hvor folk fra hele egnen kom for at male korn. Folk boede på deres egne gårde, avlede køer, høns, får, grise. Burma var berømt for sin mine, men forekomsterne af jernmalm var små. Nu på det sted er der kun gruber og enorme bjerge af land, bevokset med hindbær. Jernmalm blev sendt på vogne til landsbyen Molebka til Demidov-værket.
Under borgerkrigen trak den røde hær sig tilbage gennem landsbyen. De hvide gik også gennem landsbyen. De hvide garder arresterede folk, der hjalp de røde. I landsbyen er der et monument til Lunegov, der døde under borgerkrigen. Han blev skudt af de hvide garder for drabet på en hvid officer. Hans lig blev skåret i stykker og smidt i skoven. Landsbyboerne begravede liget og rejste et monument.
I 1930'erne begyndte kollektiviseringen, folk begyndte at blive samlet til kollektive gårde. To kollektive gårde blev oprettet: "Combat Ural" og "Sverdlov". Kollektivbedrifter indfører en obligatorisk minimumsdeltagelse i arbejdsaktivitet på 90 arbejdsdage. I denne periode blev agerjorden dyrket, kornet blev høstet. Mange hustruer til maskinførere kunne ikke arbejde på kollektivgården. Men nu har de indført et obligatorisk minimum på 280 (270) dage. Folk fra daggry til solnedgang arbejdede på kollektivt landbrugsarbejde og havde ikke længere mulighed for at drive personligt landbrug, selv med to fridage om ugen. Til eget brug fik køer lov til at slå hø i birkeskove, grænser, og slår man det på en fællesbrugsmark, så blev høet kørt til kollektivbruget, og krænkeren blev truet med bøde. De fik kun lov til at drive personligt landbrug uden for arbejdstiden, mange skulle slå græs om natten, og om dagen var de på kollektivt landbrugsarbejde. Folket var samlet i deres hjem; særlige mennesker - "dressy" - kaldte folk til møder, gav instruktioner til, hvem de skulle gå til hvilket arbejde. Disse mennesker gik rundt i hvert hus om morgenen.
Besiddelsen begyndte. Mere velstående mennesker blev drevet ud af deres familier i, hvad de var, de blev forbudt at tage nogen ejendom. Der kom en beslutning om, at så mange familier skulle fordrives. Myndighederne fradrev de mennesker, som på en eller anden måde ikke behagede ham, og ikke dem, der var påkrævet.
Indtil 1930'erne havde landsbyen sit eget kapel, hvor troende gik for at bede til Gud. Popler står nu på dette sted. Der er en legende om disse poppel, formodentlig blev frøene af disse træer bragt fra selve Amerika og plantet i hele landsbyen. Disse århundrede gamle kæmper husker, hvordan vores forfædre levede, men står i tavshed. Mange af dem er allerede døde.
I landsbyen blev der bygget 2 vandkraftværker ved Birminka-floden, de forsynede hele landsbyen med lys, et savværk. Nu er der damme.
I 1935 ødelagde en brand 32 huse, folk høstede hø. Ilden spredte sig fra den ene side af landsbyen til den anden. De bedste huse i centrum, på Berezovka, i det nedre Burma, brændte ned.
Et hjem for handicappede og ældre bliver skabt. Denne organisation havde sit eget udstyr, jord, en svinestald, et badehus, køkkenhaver, hvor de dyrkede deres egne grøntsager. Først var Huset for Invaliderne placeret i en bygning, derefter blev en anden bygning bygget af dets ansattes indsats. De Handicappedes Hus med hensyn til organisation og velstand indtog andenpladsen i regionen. I 1981 blev det lukket, ældre og handicappede blev ført til Belaya Gora til et andet hus for invalide.
Kollektivbrugene havde deres egne mejeri- og ostefabrikker, som producerede smør, creme fraiche og ost. Der var en strøm og en tærskemaskine (huse er nu bygget på denne plads). Før revolutionen blev der åbnet en folkeskole i Burma, som ikke længere eksisterer. Et hospital er åbnet i landsbyen for at yde lægehjælp. I 2005 blev det lukket. I 1961 blev der bygget en ny klubbygning, en læsesal blev åbnet, hvor man læste bøger for halvlæsere, lærte at læse og skrive, arrangerede koncerter, holdt møder. Klubben er også lukket i øjeblikket.
Der var lidt udstyr på den kollektive gård, hovedsagelig blev der brugt manuelt arbejde. Det var især hårdt i 1939-1949. Det var sultne år, mange mennesker døde af sult. Kollektive gårde går i opløsning, og der skabes en kollektivgård opkaldt efter Lenin (nu SPK opkaldt efter Lenin). Landsbyrådet og bestyrelsen for den kollektive gård overføres til landsbyen Osintsevo.
Under den store patriotiske krig gik den mandlige befolkning til fronten, kun kvinder, gamle mennesker og teenagere var tilbage i landsbyen. Teenagere og kvinder blev tvunget til at lære at arbejde på maskiner. Folk så frem til foråret og sommeren, spiste pikaner, pistiki (hestehaleskud), bark, sur, harekål, svampe og bær.
Indtil 1989, forår og efterår, skulle Osintsevo nås til fods eller på hesteryg - vejene var udvasket. I 1987-1989 blev der anlagt en asfaltvej, der forbinder Osintsevo og Burma. Der er en bus med beskeden Byrma - Osintsevo - Shumkovo - Ust-Kishert. Bygningerne til en ny folkeskole (1-4 klassetrin) og en børnehave blev bygget. Efter at have afsluttet folkeskolen bliver børn overført til Osintsevo gymnasiet. Indtil 1988 boede børn på en kostskole, nu kører en skolebus børn til skole og hjem hver dag.
| Befolkning | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1869 | 1905 | 1908 | 2000 [2] | 2004 [2] | 2008 [2] | 2010 [3] |
| 435 | ↗ 777 | ↘ 572 | ↘ 260 | ↘ 242 | ↘ 220 | ↘ 174 |
| 2011 [4] | 2012 [2] | 2013 [5] | 2015 [6] | 2016 [1] | ||
| → 174 | ↗ 207 | ↘ 195 | ↘ 187 | ↗ 196 | ||
1869 - 59 husstande, 435 personer (202 mænd, 233 kvinder). 1905 - 134 husstande, 777 personer. 1908 - 98 husstande, 572 personer (282 mænd, 290 kvinder).
I løbet af de næste 10 år blev en klub, et bibliotek, en børnehave lukket, ud af de engang to var der en butik tilbage.