Store Chervonnoye

Chervonnoye er en landsby i Smolenskij-distriktet i Smolensk-regionen i Rusland . Inkluderet i Pioneer landbosætning. Fra 2010 har den ingen fast befolkning.

Det er beliggende i den vestlige del af regionen, 16 km sydvest for Smolensk , 16 km syd for motorvej A141 Oryol - Vitebsk , ved bredden af ​​Lastovka-floden. 22 km nord for landsbyen ligger Dachnaya-1- banegården på Smolensk - Vitebsk -linjen .

Historie

Information til at beskrive landsbyen Chervonnoe og dens sogn.

landsbyen Chervonoye; sognet Chervonovsky, Bukinskaya og Pogostsky volosts i Krasninsky-distriktet og Khokhlovsky og Koshinsky volosts i Smolensky-distriktet. Landsbyen Chervonnoye, 5. klasse. Afstanden mellem landsbyen Chervonnoye fra byen Smolensk er 25 verst, fra amtsbyen Krasnoy 35 verst, fra poststationen Korytino 15 verst, fra jernbanen i Smolensk 25 verst.

De nærmeste nabolandsbyer i Krasninsky-distriktet: Golosovo på 6 verst, Bukino på 5 verst, Maksimovskoe på 8 verst; Smolensk-distriktet: Mogotovo ved 7 verst og Khokhlovo ved 15 verst. Grænsen til den nærliggende Mogilev-provins er 20 verst væk. Postadresse: poststationer Korytnya gennem Buka volost-regeringen. Der er kun 35 huse i landsbyen, der er 124 mandlige og 119 kvindelige beboere i den. Der er en offentlig bygning i landsbyen Chervonnoe - en en-klasses sogneskole, etableret i 1896. Skolebygningen er komfortabel, rummelig og holdbar. Beboere med. Chervonnoye består af gejstlige, filister og bønder. Åndelig mand. Køn - 6 og koner. - 9. Filistermand. 8 og hustruer. 7. Bondemand. 109 og hustruer. 103.

Sogn med. Chervonnoe strakte sig ud i en lang og smal strimmel, som er 14 verst lang og 4 til 5 verst bred. Landsbyer og yderbygder i sognet med. Chervonnoe 30. Med hensyn til antallet af husstande er landsbyen for det meste lille: fra 3 husstande til 12. Der er en landsby med 50 husstande og to med 30 husstande. …………………………………………

På overfladen af ​​sognet er der ….. bakker, bjerge og dale. Men bjerge og bakker dominerer. Den overvejende jord er muldjord, men nogle steder er der også chernozem jord, selvom der er meget lidt sådan jord. Generelt er jorden frugtbar. Jorden i hele sognet er ler, stedvis rød af sand, og stedvis en slags speciel hvid ler, hvormed bønderne kalker deres hytter og brændeovne indenfor. Der er mange åer i hele sognet, og mange små åer og vandløb, samt mange åer, hvorpå der er installeret møller, og nogle steder er der sumpe. Derfor…. Der er overflod i dette område. Tidligere var der meget skov i dette område, men nu er der flere snese tønder land under skoven i hele sognet. Skovens fremherskende arter: birk og asp, gran og fyr er sjældne i sognet. Massen findes i unge egetræer, og der er i forvejen få voksne, da de voldsomt udryddes af befolkningen, så de ikke formår at vokse. Man kan tro, og de gamle siger, at dette område engang var fyldt med egetræer, af bemærkelsesværdig tykkelse og højde, og nu er der kun stubbe tilbage. Fra bærplanter er der: vilde jordbær, vilde jordbær og hindbær, men bær og planter forsvinder hvert år.

Der er få frie enge i sognet, især blandt bønderne, bønderne mangler altid hø, fordi de enge, der høstes, ikke bliver oversvømmet, og høsten på dem er lille. Græs - om i engene til husdyrfoder er praktisk: det er nyttigt, og kvæget spiser villigt. Det er rigtigt, nogle steder er der enge med græs, som i dette område kaldes huetina, kvæg spiser ikke dette græs, men der er ikke meget sådant græs.

Af rovdyrene findes kun ulve, og selv da er der få af dem, for størstedelens vedkommende kommer de hertil fra andre steder, nemlig fra skove, der fældes. Fordi ulve løber kun gennem sognets nabolag, så er tilfældene af deres angreb på husdyr sjældne, og de angriber slet ikke mennesker. Der er ingen truede dyr i dette område overhovedet.

Det samlede antal sjæle i sognet er 2502, mandlige. køn 1269, kvinde - 1233. Alle de oprindelige indbyggere i Chervonovsky sognet tilhører den store russiske stamme. Der er også fra andre stammer, såsom polakker, jøder og ... tsy, men de levede midlertidigt som lejere eller som købmænd.

Klassevis inddeles sognebørn i

1. adelige, efter antallet af mænd - 34, kvinder - 29,

2. åndelige mænd. - 44, kvinder - 9

3. håndværkere mand-55, kvinde-55

4. Bønder mandlige - 1164, kvindelige - 1170

Der er i øjeblikket ingen fremtrædende personer og indflydelsesrige personer. Det plejede at være, men de vil blive nævnt i beskrivelsen af ​​det nuværende tempel. Der var ingen skismatikere og sekterister i sognet i landsbyen Chervonnoe, og der er ingen.

Alle sognebørn beskæftiger sig udelukkende med landbrug, hvilket er lettet af jorden.

Høsten af ​​korn er på trods af manglen på gødning gennemsnitlig på bondegårde, og nogle gange kan den være god i årevis. Jorden dyrkes på den enkleste måde, nogle gange endda skødesløst og utidigt. Bønderne har ikke deres egne jord nok, hvorfor ... .. brødet, der er nødvendigt for at brødføde familien. Foruden rug, havre og byg sås også boghvede, hør og hamp, men alt dette i de mest begrænsede mængder, der er nødvendige for bondebruget.

Der er ingen særlig hørdyrkning og havearbejde i sognet. Køkkenhaver, hvis de er i sognet, er i hænderne på jødiske lejere.

Skovdrift eksisterer på grund af manglen på skov næsten heller ikke. Alle de tidligere skove blev også opkøbt af jøderne til et bjælkehus. Kun nogle af de velhavende bønder opkøber birkelunde til brænde, som de sælger til byen Smolensk. På grund af jordmangel har bønderne lidt brød; så en sjælden bonde, der har nok af sit eget brød til at brødføde sin familie; for det meste har de ikke nok af deres eget brød, og de køber på lodsejernes side. For at betale al told skal der derfor ikke sælges brød; hvorfor bønderne er tvunget til at tjene på siden på forskellige måder. I store familier, hvor der er mange arbejdere, går nogle på arbejde enten i Smolensk eller tager til Riga og Moskva.

Men denne friluftshandel er til ringe hjælp, eftersom unge mennesker går til denne handel, som forsøger at leve hele deres indtjening på egen hånd, og meget sjældent sendes hjem. En mere væsentlig indkomst for bønderne er lokal indtjening på hesteryg. Normalt, på grund af manglen på deres egen jord, tager bønderne halvdelen af ​​jorden fra ejerne eller arbejder den for penge. En anden måde at tjene penge på er at bære om vinteren. Fra de skove, der er taget til fældning, fører bønderne tømmer til byen, hovedsagelig sveller, brædder og kul. Men trods denne indtjening lever bønderne generelt dårligt. Grunden til dette ligger for det første i, at de ikke har jord, men kun bor på kolonihavejord, og der er meget lidt kolonihavejord pr. Hvis der bare er to mænd i familien, så deles de sikkert, og heraf sker det, at der bor én arbejder med små børn på én grund, som er fra 3,5 til 4 tønder land. Han holder få husdyr, da han ikke er i stand til at fodre meget fra så stor en jordmængde. Græssåning blandt bønderne har endnu ikke slået rod; der er kun én landsby Obrazovo i hele sognet, bønderne (L. 152), hvis ejere har sået kløver for tredje år nu, for hvilket de har skilt en særskilt mark fra landsbyen. På grund af madmangel - mangel på husdyr, og det husdyr, der er til rådighed, er altid en slags mager - en fattig forsørger for bondefamilien. Den anden grund til bøndernes fattigdom, selvfølgelig, nogle, er den "alrussiske sorg" - drukkenskab. En bonde kan ikke konstant drikke sig fuld af mangel på konstante midler. Men når han har penge, betragter han det som sin uundværlige pligt at drikke og drikke, så det bliver til bevidstløshed, deraf tabet og nogle gange tyveri - af penge, heste og så videre. Der er også sådanne bønder, som i mangel af penge drikker brød og tøj væk. Siden åbningen af ​​det statslige salg af vin i sognet har der i mange landsbyer været et privat hemmeligt salg af vodka fra hus til hus, som de naturligvis tager meget mere for end statsprisen. Og i disse private hemmelige værtshuse tager de imod alt fra bønderne til vodka: brød, seletøj og tøj. Det sker også sådan: der er ikke noget at drikke for, men du vil gerne drikke; så beslutter de sig for sidste udvej - tyveri. De stjæler brød fra lader, seler om nødvendigt penge, og der stjæles især en masse heste, og som fra naboen, en bonde, nogle gange kan være hans sidste forsørger En stjålet hest sælges til erfaren jøde eller sigøjner. hænder for 5 rubler, eller endda for fire rubler eller to, afhængigt af hestens værdi. Og de drikker for disse penge. Beruselse og fattigdom er årsagen til både laster og forbrydelser - tyveri og løssluppenhed og spredning af sygdom og dødelighed blandt bønderne. Forbrug, lungebetændelse, fransk sygdom (syfilis) blandt voksne, kopper, skarlagensfeber, difteri, kryds er almindelige blandt børn. Især er der mange syge børn, hvoraf mange er døende. Og alt dette på grund af fattigdom, nød og sorg. Der mangler tøj, der er intet at skjule for klimaforandringerne; nogle gange en, og den der dårlige pelsfrakke til hele familien. Derfor forkølelse og epidemiske smitsomme sygdomme blandt børn. Især bragte Skarlagensfeberen i det nuværende 1903 mange Børn til Graven; så i år er der flere dødsfald i sognet end fødsler, for eksempel i sognet Krasninsky-distriktet blev 54 født, og 61 mennesker døde, mens der er mindst en tredjedel flere fødsler end dødsfald. For at bekæmpe folks sygdomme er der zemstvo medicinske centre (i Svetly, Krasninsky-distriktet og i Khokhlov, Smolensky-distriktet). Disse punkter har læger, paramedicinere, jordemødre, samt næsten gratis apoteker, dvs. bønderne betaler kun ti kopek for medicin, selv om han får nogle få medicin, og endda flere gange - om nødvendigt - udleverer de medicin for de samme ti kopek. Tilstrømningen af ​​patienter til lægehusene er stor, som følge af at bønderne så småt begynder at stole på lægevidenskaben. Men alligevel glemmer bønderne ikke deres lokale selverklærede læger, healere, bedstemødre, bedstefædre og kiropraktorer. Det plejer at ske sådan her. Nogen i familien bliver syg. De forgifter sig først og fremmest til en eller anden healer eller healer; de tager det talte vand og giver det til patienten; vand hjælper ikke; derefter køres patienten til lægehuset. De vil give dem medicin, fortælle dem, hvordan de skal tage det, og de bringer patienten hjem; giv ham medicin én, to gange – det hjælper ikke. Desuden er det godt, hvis patientens pårørende husker, hvordan man tager medicinen, ellers sker det også, at patienten tager al medicinen på én gang, mens den skulle tages i flere dage. En sådan teknik bringer selvfølgelig kun skade, ikke fordel. Hvis der dog med rette gives medicin til den syge, så ikke mere end en dag; næste dag, hvis patienten ikke tydeligt er begyndt at komme sig, opgiver de medicinen og går igen til healerne. De rejser alle de healere og bedstemødre, de har; healere vil ikke hjælpe; sygdommen udvikler sig til et sådant punkt, at hvis man igen vender sig til medicinen, så er videnskaben ikke længere i stand til at bekæmpe sygdommen, og til sidst tager patientens død ham i graven. Bønderne mener, at medicinen straks skal hjælpe patienten, lindre hans lidelse og ikke gradvist; hvorfor de ikke stoler på lægehjælp. Denne mistillid til medicin, laster og forbrydelser er resultatet af folkets uvidenhed. Skoler i sognet kæmper med disse fænomener, hvoraf der er tre i sognet i landsbyen Chervonnoe. I selve landsbyen er der en folkeskole, ………. for drenge og piger, og to zemstvo-skoler - i Trudilovo og i Obrazov - Khokhlos volost, Smolensk-distriktet. Antallet af studerende og studielystne stiger hvert år, så nu er der 160 børn, der studerer fordelt på 3 skoler. Skønt i sammenligning med det samlede antal børn i skolealderen fra 8 til 12 år (300 personer). Denne optagelse af børn virker lille, men med tiden, når skolebygningen udvides, kan alle børn have mulighed for at studere. Og nu skal vi på grund af pladsmangel forholde os til trange.... påvirker modtagelsen, da klasselokalerne er tætpakket.

Og nogle gange sker det, og ikke sjældent, at et barn kommer i skole efter modtagedagene og med bitre tårer beder om at blive optaget i skolen. Barnet græder, beder om at give ham et hjørne i skolen. Ønsker at studere. Er det ikke en kærkommen begivenhed? Findes der virkelig sådanne lærere og lærere, som ikke vil blive berørt af disse tårer, hvis hjerte ikke vil blive rørt, og tårer ikke vil vise sig i hans øjne? Hvordan kan jeg nægte. Selvom forældrene spørger, så kunne de måske nægte, men hvis barnet selv spørger barnet med tårer, så bliver det optaget i skolen. Og faktisk, på trods af den ekstreme trængsel i klasseværelserne, accepteres sådanne børn i vores skoler. Og sådanne fakta er ikke ualmindeligt. Især på Trudilov-skolen, hvor læreren, søsteren til skolens grundejer-tillidsmand, Anna Mikhailovna Petrovskaya, arbejder med kærlighed i denne skole og dygtigt leder skoleanliggender. Så Trudilovsky-skolen er bogstaveligt talt fuld af elever. Og på trods af dette var der tilfælde, hvor børn med tårer i flere dage gik i skole med en anmodning om at acceptere dem. Det er et faktum! Generelt begynder bønderne allerede at elske skolen, de forstår fordelene ved at undervise og sender gerne deres børn i skole. Der er ingen herberger, ... og krisecentre på skolen. Biblioteket er nok. Ud over skolebiblioteket huser Trudilovsky zemstvo-skolen også en offentlig læsesal, der åbnede i år. Der er mange mennesker, der gerne vil læse, og bøger bliver gerne taget. Sammensætningen af ​​biblioteket for bønderne er passende. Sognebiblioteket er placeret på Chervonovskaya sogneskole, selvom dette bibliotek ikke er rigt på antallet af bøger, men med hensyn til indhold er der bøger og endda mange, der læses af bønderne med fornøjelse.

Der er en "tryllelygte" på Trudilov-skolen, læsninger med en "tryllelanterne" er hyppige, læsninger udføres af læreren, mere egnet til forståelsen af ​​bønderne, hvorfor bønderne villigt deltager i disse læsninger.

Forvalteren af ​​denne skole er godsejeren af ​​landsbyen Trudilovo, adelsmanden Ivan Mikhailovich Petrovsky. Som repræsentant for skolen gjorde han meget for skolen. Selve skolebygningen skylder ham sin eksistens takket være hans bekymring for skolen - anskaffelsen af ​​en "tryllelygte" med billeder og … ..

Da klasseværelset var lille, blev det i 1902 udvidet gennem Petrovskys indsats og bekymringer.

I 1903, takket være hans egne Petrovsky-bekymringer, blev der åbnet et bibliotek-læsesal på skolen. På Obrazovskaya og Chervonovskaya skoler er der ikke flere tillidsmænd.

Under den store patriotiske krig blev landsbyen besat af nazistiske tropper i juli 1941 og befriet i september 1943 [1] .

Litteratur

• Sergeev V. Yu. Vedhæng-dirham med graffiti af følgekredsen fra Smolensk-regionen

Noter

1. ↑ Befrielse af Smolensk-regionen. / Encyclopedia of the Smolensk-regionen . Hentet 5. december 2013. Arkiveret fra originalen 27. august 2016. (ubestemt)