| Bilaan | |
|---|---|
| Moderne selvnavn | bjergfolk |
| befolkning | 100.000 mennesker |
| genbosættelse | Provinserne Cotabato South, Cotabato North, Davao South på øen Mindanao |
| Sprog | bilaan |
| Religion | animisme |
| Inkluderet i | Filippinske bjergfolk |
Bilaan er et af de oprindelige folk i Filippinerne. Det betyder "bjergfolk". Befolkningen bor på øen Cebu og andre kommuner i South Cotabato . Dette folk er en af de vigtigste ikke-muslimske stammegrupper i det sydlige Filippinerne. De er berømte for deres rige og farverige kulturarv, etniske kunst og kunsthåndværk såsom messingsmykker og traditionelt perlearbejde. Personerne er opdelt i fem grupper, afhængig af deres bopæl. De er blandt bjergfolkene i Mindanao . Antallet er cirka 100 tusinde mennesker. Fra kilderne vides det, at Bilaan-folket har ligheder med deres nabo- Bagobo -folk , mens kulturelle bånd ligner Maguindanao og Maranao . Bilaan omfatter tre etniske grupper: Bilaan egentlig, Buluans og Balud. Bilaan-sproget danner tre dialekter, der tales af medlemmer af hver af grupperne. Ud over hovedsproget bruger de staten engelsk og tagalog. Et særligt tegn, endda et karakteristisk træk, der gør det muligt for bilanerne at skille sig ud fra baggrunden for nabofolk, er deres korte statur. Bilanerne bevarede generelt deres traditionelle levevis. Den kristne og islamiske kulturs indflydelse i sammenligning med kystfolk er ikke så stor. Der er et ønske om uafhængighed, yderligere bevarelse af identitet. Men sammenlignet med andre bjergfolk er Bilaan-folket ret civiliserede.
Folkets traditionelle erhverv er manuel slash-and-burn og skiftende landbrug (tørre ris, abaca, korn, søde kartofler, grøntsager), indsamling. Fiskeriet er også udviklet. Naturmaterialer tjener som råmateriale til håndværk. Bilaan væver stof af abacusfibre, farvestoffer, skærer træ og laver våben.
Bilaan bosættelser er relativt små. Indtil midten af det 20. århundrede var midlertidige beskyttelsesrum almindelige. Før i tiden var bosættelser ofte midlertidige. Huse er bygget på træ-, metal- eller armeret betonstænger (pæle), indeni har de et rum. Byggematerialet er normalt bambus eller træ.
Folkets familier er små. Nære familiebånd har altid været anerkendt som en af Bilaan-familiens kerneværdier og er dybt forankret i kulturen. Polygami er ikke almindeligt. Efter ægteskabet kan de nygifte bo adskilt fra deres slægtninge, det er også muligt at flytte til mandens eller konens familie. Der er en symbolsk brudepris. Der er også en tradition, ifølge hvilken forlovelsen af brudeparret stadig er i barndommen. De gifter sig senere, når de bliver store. Magten over bilaan er i hænderne på lederne, der leder flere landsbyer på én gang.
Bilaan-kulturen er unik på sin egen måde. Det er domineret af kulten af ånder, forfædre, skikken med begravelser i bambus eller trækister på træer, tro på eksistensen af gode og onde ånder, frugtbarhedskulter. Der er en udviklet folklore. Stammen praktiserer rodritualer for næsten alt, hvad de gør, fordi deres tro på overherredømmet af en stor Skaber ved navn Malu eller D'Wata, som de mener er kilden til alting, er stor. Bilaan interagerer strengt med miljøet, han respekterer Skaberens vilje og har ikke ret til at røre eller ødelægge nogen skabning eller genstand uden hans tilladelse. De tror, at der kun er ét Højeste Væsen, der styrer kosmos, såvel som sjælens eksistens, som, når den forlader kroppen, forårsager sygdom og endda død. Folkets mænd bærer langt hår og har ret til tatoveringer på deres ryg, bryst og ben. En af de hyppige fremgangsmåder er barbering af øjenbryn hos mænd og kvinder. Kulten af ånder og forfædre hersker, skikken med begravelser i bambus eller trækister på træer, tro på eksistensen af gode og onde ånder, frugtbarhedskulter. Der er en udviklet folklore.
Musikinstrumenter som trælutter, fløjter og bambuspiber er meget brugt i deres ritualer og danse. En af de berømte danse er Blit B'laan-ritualet. En dans, der efterligner en han- og hunfugls bevægelser i parringssæsonen.
Traditionelt tøj i fortiden er et lændeklæde og et forklæde lavet af stof eller tapa (stof fra bast, den indre del af træbarken). Så bilaan klædt som i begyndelsen af det 20. århundrede. Senere skete der ændringer - de islamiske Moro-folks nationaldragt blev lånt. Tøj i europæisk stil er også blevet udbredt. Bilaan-mænd går rundt bevæbnet med hjemmelavede våben. Kvinder pynter sig med træ- og metalprodukter. For eksempel, en interessant sag, en ting produceret af Bilaan-folket blev endda lånt af Bagobo-folket. Det var en meget smuk abacus fiber ikat tube nederdel. I Bilaan kaldes dette tabi mlato (Cherubim 2007: 277). I dag er der farverige nationaldragter vævet af kuleramme og dekoreret med broderier, knapper, perler og kraftige messingbælter med talrige små klokker, som hovedsagelig bæres af stammens kvinder, så deres ankomst kan høres selv på afstand. B'laans har deres egne vævesystemer, der bruger abacusfiber. Inden man begynder at væve et typisk mønster, udføres et ritual i henhold til Bilaan-kulturen, men kun væverne kan være opmærksomme på disse ritualer, og før de antog noget mønster eller design, ledte væverne først efter den såkaldte "guddommelige vejledning". Deres kunsthåndværk og traditionelle påklædning medbringes til næsten enhver ceremoni og betragtes som uvurderlige ejendele, der tilbydes som medgift under et bryllup. De blev også brugt som betaling for forbrydelser begået mod en person eller til at bilægge tvister mellem stridende klaner.