| Arria den ældre | |
|---|---|
| Dødsdato | 42 |
| Land | |
| Beskæftigelse | aristokrat |
| Ægtefælle | Avl Tsetsina Pet |
| Børn | Arria den yngre [d] ogGuy Lekaniy Bass Tsetsina Pet |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Arria den Ældre (d. 42 e.Kr.) var hustru til den romerske konsul Aulus Caecina Petus , lidende konsul i 37 og deltager i den scribiske sammensværgelse mod kejser Claudius [1] .
Hendes historie blev nedskrevet i et brev fra Plinius den Yngre til Nepos (Breve, bog 3, XVI [2] ), som modtog information fra Arrias barnebarn ved navn Fannia.
Arria var en matrone med ekstrem stoicisme og karakterstyrke. Som Plinius skrev, døde Arrias unge søn, mens hendes mand var alvorligt syg. Hun arrangerede og planlagde sin søns begravelse uden at fortælle sin mand om hans død. "Til hendes fars konstante spørgsmål, som en dreng, svarede hun:" Jeg sov godt, jeg spiste med fornøjelse. Da længe tilbageholdte tårer brød igennem, forlod hun stuen og gav sig så til sorgen; efter at have grædt nok, vendte hun tilbage med tørre øjne og et roligt ansigt, som om hun efterlod sit forældreløse barndom bag dørene,” skriver Plinius.
I 42 , da den skribonske opstand mod kejser Claudius blev knust, blev Petus arresteret og ført til Rom med skib. Arria bad kaptajnen om at tage hende om bord, han nægtede, og hun fulgte efter sin mand på en fiskerbåd.
Hendes mand blev dømt til at begå selvmord, men ifølge legenden manglede han viljen til at gøre det. Så greb Arria, som ikke forlod sin mand, en dolk, kastede den ind i hendes bryst og rakte den derefter til sin mand med ordene: " Pet, det gør ikke ondt " (" Paete, non dolet "). Martial skriver om dette i sit epigram (XIII [3] ), det nævnes af Dion Cassius (60.16.5).
Plinius kender disse bevingede ord fra en anden kilde. Fra Fannias barnebarn kunne tingene ifølge ham være sket anderledes. "Til Scribonians hustru, som bekendte alt for Claudius, sagde hun:" Skal jeg lytte til dig? Scribonian blev dræbt på dit bryst, og er du i live? "Det er klart, at ideen om en herlig død ikke kom til hende pludselig" (Scribonian blev dræbt, og hans kone blev sendt væk).
Så skriver Plinius: "Thrasea, hendes svigersøn, bad hende om ikke at søge døden, sagde blandt andet:" hvad nu hvis jeg skal dø, vil du have din datter til at dø med mig? "-" hvis hun bor hos dig sådan i lang tid og i en sådan aftale, som jeg gjorde med Pet, så ja - det vil jeg gerne,” svarede hun. De kæres ængstelse steg af et sådant svar; hold godt øje med hende. Hun lagde mærke til det: "Kom så! det er i din magt at få mig til at dø en ond død; at tvinge til ikke at dø er ikke i dit. Når dette er sagt, sprang hun op fra sin stol, med al sin magt fra en løbende start, greb hovedet mod væggen og faldt sammen til gulvet. Hun blev bragt til fornuft; hun sagde: "Jeg fortalte dig, at jeg ville finde enhver svær vej til døden, hvis du lukker den nemme vej for mig."
Ifølge biografien om den romerske digter og satyr Persius (som på en eller anden måde var fjernt beslægtet med Arria [2] ), tilskrevet enten Suetonius eller Valerius Probus , omfattede hans tidlige skrifter " et påskud , en bog med rejsenotater og en kort digt om Thraseas svigermor, der begik selvmord selvmord, foran sin mand " [4] , hvor denne sag blev beskrevet. Imidlertid blev disse tekster senere ødelagt af Persiens mor efter råd fra filosoffen Annei Kornut .
Hendes datter Arria den Yngre giftede sig med Thraseus Petus (Trazeus Petus), deres datter var Fannia, som var gift med Helvidius Priscus.
Tacitus husker sin død i episoden, hvor Thrasea på samme måde vil blive dømt til døden og vil overbevise sin kone Arria den Yngre, som ønskede at dø sammen med ham, om ikke at følge sin mors eksempel for deres datters skyld (Annals, XVI. , 34 [5] ).
Den ældste søn, som vi kender fra Plinius, døde. Der var også en yngre, Guy Lekaniy Bass Tsetsina Pet , adopteret af konsulen for den 64-årige Guy Lekaniy Bass .
Billedet af Arria var populært i kunsten. Malerierne dedikeret til Arria den Ældre skildrer hovedsageligt det øjeblik, hvor hun gav dolken til sin mand med ord, der blev bevingede [6] . Pergamon-statuen " Gallus Ludovisi " blev på et tidspunkt betragtet som scenen for disse ægtefællers selvmord.
Hendes billede optræder i moderne tiders musik og litteratur. Montaigne nævner hende i sine "Essays" i kapitlet "Tre gode kvinder" (Bog II, kapitel 35).