Aristodem Kuma

Aristodem ( oldgræsk Ἀριστόδημος ; d. 491/490 f.Kr.), med tilnavnet Malak ( Μαλακός , "Mild", "Sagtmodig") var en tyrann i byen Kuma i 504/4900 f.Kr. e.

Søn af en aristokrat. Han udmærkede sig i krigene med etruskerne . Ifølge Dionysius af Halikarnassus omkring 524 f.Kr. e. kommanderede infanteriet i slaget nær Volturn -floden , hvor Kuma-hæren besejrede de kombinerede styrker fra etruskerne og deres allierede - umbrerne og Daugovs [1] . I 505/504 f.Kr. e. blev sendt i spidsen for en ekspedition for at hjælpe Aricia , belejret af søn af Lars Porsenna Arrunt [2] . I slaget ved AriciaAristodemus besejrede etruskerne, og da han vendte tilbage til Kuma, udnyttede han den voksende sociale spænding i byen og gennemførte et blodigt kup. De sammensvorne dræbte en betydelig del af aristokraterne og deres tilhængere, hvorefter de tiltrak folket til deres side, omfordelte jorden og slettede gæld. For at forhindre forsøg på hævn fra det eksilerede aristokrati opnåede Aristodemus sin proklamation som en autokratstrateg og etablerede et voldsomt tyrannisk regime. Han stolede på folk fra de lavere lag og frigivne slaver, mellem hvem han delte aristokraternes og deres kvinders ejendom, samt på en løsrivelse af barbariske lejesoldater [3] .

Blandt Aristodemus' tyranniske ordener nævner gamle forfattere ordren om at klæde drenge og unge i chiton til hælene, lade deres hår vokse langt og bære guldsmykker [4] . Piger, ifølge Plutarch , skulle tværtimod have korte tunikaer på og klippe deres hår i en cirkel [5] . Dionysius forklarer Aristodemus' ordrer med ønsket om at forkæle de unge og gøre dem ude af stand til at modstå tyranni. Til samme formål afskaffede tyrannen gymnastiksale og træning med våben. Plutarch ser årsagen i Aristodemus' fordærvede tilbøjeligheder. Blandt forskellige farverige detaljer skriver Dionysius, at tyrannen havde til hensigt at dræbe aristokraternes unge sønner en dag for at udelukke en trussel i fremtiden, men overgav sig til deres mødres overtalelse og sendte børnene til at græsse kvæg på forstædernes græsgange, hvilket forbød dem for at lære dem viden, der passer til frie mennesker. De blev forbudt at vende tilbage til byen på grund af døden [6] .

Tarquinius den Stolte med sine støtter søgte tilflugt ved Aristodemus i Cumae efter nederlaget i slaget ved Regilla-søen . I 492 f.Kr e. en af ​​de romerske ambassader, sendt for at købe korn til den udsultede by, ankom til Cuma. Der blev de romerske skibe forsinket: ifølge Dionysius på grund af de romerske eksilkrav, ifølge Livius  , fordi Aristodemus var arving til den afdøde i 495 f.Kr. e. Tarquinia [7] .

I 491/490 f.Kr. e. de voksne sønner af aristokrater dannede en sammensværgelse, der forenede sig med Kuma-eksilerne, der boede i Capua . Efter at have lokket det meste af kavaleriet og lejetropperne ud af byen, trængte de ind i Qom om natten og udnyttede en helligdag, i anledning af hvilken indbyggerne blev fulde, dræbte vagterne, greb tyrannen og efter alvorlig tortur og mishandling dræbte Aristodemus og hele hans familie, inklusive kvinder og børn, hvorefter det tidligere politiske system genoprettedes [8] .

Ifølge Plutarch hjalp hans kone Xenocrita, datter af en eksilaristokrat, de sammensvorne med at overraske tyrannen. Hun nægtede de hæder og belønninger, hun blev tilbudt for at deltage i tyrannmordet, og bad kun om tilladelse til at begrave Aristodemus. Derefter blev hun valgt som præstinde af Demeter [9] . Det antages, at historien om Xenocryta er af sen oprindelse og var modelleret på gerninger fra Theben af ​​Thera, som organiserede mordet på sin mand, tyrannen Alexander .

Med hensyn til kælenavnet rapporterer Dionysius, at byens indbyggere gav det til den unge Aristodemus, enten fordi han virkede feminin eller på grund af sit temperament. Plutarch, der protesterer mod Dionysius, giver en anden forklaring - angiveligt har barbarerne, som Aristodemus kæmpede med, mens han stadig var teenager, kaldt ham det på grund af hans lange hår [10] .

Noter

1. ↑ Dionysius af Halicarnassus. romerske oldsager. VII. 3-4
2. ↑ Plutarch skriver om en lang krig, der kunne have varet fra 508 til 504 f.Kr. e. (Plutarch. Om kvindelig dygtighed. 7. Xenocrita)
3. ↑ Dionysius af Halicarnassus. romerske oldsager. VII. 5-6; Diodorus Siculus. VII, fr. ti; Plutarch. Om kvinders dygtighed. 7. Xenocrita
4. ↑ Dionysius af Halicarnassus. romerske oldsager. VII. 9; Plutarch. Om kvinders dygtighed. 7. Xenocrita
5. ↑ Dette kan være Plutarchs spekulation, da Dionysius ikke skriver noget om piger
6. ↑ Dionysius af Halicarnassus. romerske oldsager. VII. 9
7. ↑ Dionysius af Halicarnassus. romerske oldsager. VII. 2; 12; Livy. II. 21; 34
8. ↑ Dionysius af Halicarnassus. romerske oldsager. VII. 10-11
9. ↑ Plutarch. Om kvinders dygtighed. 7. Xenocrita
10. ↑ Dionysius af Halicarnassus. romerske oldsager. VII. 2; Plutarch. Om kvinders dygtighed. 7. Xenocrita

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus Pauly Wissowa
I bibliografiske kataloger	GND : 124513131 VIAF : 69863443 WorldCat VIAF : 69863443