Alpamysh og Barsynkhylu | |
---|---|
"Alpamysha menan Barsyngylyu" | |
Genre | episk |
Originalsprog | Bashkir |
Alpamysha og Barsynkhylu ( Bashk. "Alpamysha menan Barsynhylyu" ) er et bashkirsk litterært monument, en bashkirisk episk legende om helte.
Alpamysh og Barsynkhylu ("Alpamysha menan Barsynhylyu") refererer til monumenterne i Bashkir-litteraturen i form af poesi og prosa. Værket indtager en mellemplads mellem et heltedigt og et eventyr.
Værket blev optaget i slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede af A. G. Bessonov i Orenburg-provinsen.
Forskellige versioner af eposet under navnene "Alpamysha", "Altyyashәr Alpamysha" ("Seks år gammel Alpamysha") blev senere optaget af M. A. Burangulov , S. A. Galin , K. Mergen , S. F. Mirzhanova , M. M. Sagitov , S G. Safuanov , N. D. Shunkarov og andre i Bashkortostan , Orenburg , Samara , Saratov , Chelyabinsk - regionerne i USSR. Alle varianter er forenet af et fælles plot relateret til beskrivelserne af Alpamyshas og Barsynkhylus bedrifter.
Fragmenter af epos udføres i hamakkuy-stilen.
Varianter af melodien blev indspillet af N. D. Shunkarov og noteret af K. Yu. Rakhimov .
Eposet beskriver fødslen af sønnen Alpamysh af Alyar Khan og datteren til Barsynkhylu af Bulyar Khan, deres barndom og deres førægteskabelige kamp. Bulyar Khan ønskede ikke at give sin datter til Alpamysh. Pigen sagde selv, at hun ville giftes med den, der ville besejre hende i kampen. Hun dræbte mange helte, der ville giftes.
I alle varianter ender kampen efter syv dages og nætters kamp med Alpamyshs sejr. Helten løser også med succes problemet med at beskytte hjemlandet. Alpamysha forener folket under hans styre og genopretter fred og retfærdighed i landet.
Eposens plot, der er forbundet med heltens sikre tilbagevenden og sejr i konkurrencen mellem bejlere, er traditionel for episke og andre folk.
Det generelle pra-plot af epos blev skabt i perioden med nedbrydningen af det patriarkalske-stammesystem, nedbrydningen af stammesystemet, som det fremgår af arkaiske matriarkalske motiver i teksten.
Værkets sprog er præget af indholdet af det originale bashkiriske ordforråd og sammenvævningen af lånte ord. Mødte fraseologiske enheder, ordsprog, ordsprog, der farverigt illustrerer billederne af folks tanker.