Avignon massakre

Avignon-massakren  er den sidste betydningsfulde episode i kampen mellem tilhængere og modstandere af inddragelsen af ​​pavelige besiddelser ( Avignon og Comte-Venessin ) i Frankrig i 1792, hvilket resulterede i henrettelse af 60 mennesker.

Præludium

Den store franske revolutions succeser og politiske erobringer i Paris og i provinserne i Frankrig forårsagede uroligheder i Avignon og grevskabet Comte-Venessin . Den pavelige by, styret af en vice-legat på vegne af Rom, forblev den eneste udenlandske suveræne enklave på fransk område. Den 14. marts 1790 valgte befolkningen i Avignon en ny kommune, hvorefter de udviste vicelegat Filippo Casoni den 12. juni.

Den 23. november 1790 blev en ny kommune valgt med købmanden Antoine-Agricola Richard i spidsen. Han repræsenterede det "moderate" parti, som snart sluttede sig til den papistiske lejr [1] . På trods af den franske nationale repræsentations uvilje til at annektere Avignon og Venessin, stemte lokale patrioter den 18. august 1791 i Bedarride og i kirken Saint Laurent for at tilslutte sig Frankrig (ifølge de udstedte mandater stemte 101.046 stemmer for ud af 152.919 [2] [3 ] ] ).

Denne handling anses for at være den første til at udtrykke folks ret til selvbestemmelse . Den 14. september, stillet over for et fait accompli, udråbte den grundlovgivende forsamling Avignon og Comte-Venessin til "en integreret del af Frankrig" [4] .

I Avignon, som i hele Comte-Venessin, var der en bred base af tilhængere af regionens genforening med Frankrig, baseret på handelsborgerskabet (utilfreds med tolden) og påvirket af den socioøkonomiske krise. Deres afvisning af at underkaste sig den pavelige administration den 27. august og 20. november 1790 blev kombineret med appeller til den grundlovgivende forsamling med en anmodning om at acceptere deres statsborgerskab [5] .

Kup

Baseret på succes i Bedarride belejrede patrioterne to gange hovedstaden i amtet, byen Carpentras , hvor papisterne slog sig ned, hvorefter de besluttede at tage magten i Avignon. Søndag den 21. august 1791 blev kommunen angrebet, borgmesteren slap med nød og næppe arrest ved at skjule sig på øen Barthelasse, der ligger midt i Rhone. Oberst for nationalgarden Jean Étienne Benoît Duprat beslaglagde lokalerne og overdrog dem til sine politiske allierede: brødrene Agricola og Gabriel Minvielle , Nicolas Lesquière , Escoffier, Raphael, Agricolla Moreau og Sabine Tournay .

Magtskiftet i kommunen endte med oprettelsen af ​​en ny foreløbig administration, som omfattede den tidligere kannik Barbet, strømpeproducenten Jean-Louis Bourges, bageren Felix Combet, pølsemageren Jacques Julian, der afløste Richard som chef for kommunen, tobaksfabrikanten Bergin blev landsretssagfører, og notaren Lesquière - retsskriver [6] .

Den 4. september 1791 udnævnte den foreløbige administration Mathieu Jourdan til kommandant for fortet , der havde udført disse opgaver siden 17. august. Udnævnelsen kom midt i hans pral af, at det var ham, der skar hovedet af Bastillens vagtchef og mange andre [7] .

I 1791 led regionen under en alvorlig tørke, de første regn begyndte først den 8. oktober. For at bekæmpe fødevaremangel og sociale spændinger besluttede kommunen at smelte alle klokker ned på nær én, som blev overladt til sognet. Patrioter anså det for acceptabelt at ekspropriere guld- og sølvgenstande til tilbedelse fra kirkesogne, klostre og kapeller, da Avignon-metropolen var berømt for sin rigdom. Borgmester Richards tilhængere begyndte at sprede foruroligende rygter og anklage deres modstandere for at stjæle en kiste fyldt med religiøse genstande og smykker pantsat i frommebjerget [3] .

Territorialt problem

Den konstituerende forsamling, efter at have stemt i Bedarride, planlagde oprindeligt at forene den franske besiddelse af Den Hellige Stol i departementet Vaucluse, hvor Avignon skulle blive hovedstad. Dette vakte utilfredshed med de kendte indbyggere i Carpentras, som den 17. september 1791 udtrykte deres uvilje til at adlyde avignonerne.

Dekretet blev revideret og to distrikter blev oprettet den 23. september [3] :

Papistisk reaktion

I Avignon begyndte rygterne aktivt at formere sig omkring skæbnen for kisten, som angiveligt allerede var blevet taget ud af byen, og det populære rygte blev atten kister på én gang. [8] . Den 16. oktober 1791 dukkede en plakat af Joseph Dinetard [6] op i Avignon , der fordømte konfiskationen af ​​kirkens værdigenstande og klokker i navnet på det "nye moderland" og anklagede patrioterne for at stjæle sølvtøj til en værdi af 100.000 francs fra bjerget af fromhed [3] . For at forhindre de påståede tyve i at forlade Avignon, blev byportene beslaglagt søndag morgen, hvis nøgler blev sendt til abbé François-Valentin Mulot i Sorgues [9] .

Samtidig opfattede papisterne kommunens ansøgning den 2. december 1789 om lov om gejstlighedens borgerlige organisation som en bevidst provokation. Ærkebiskoppen af ​​Avignon, Carl-Vincent Giovo, som nægtede at aflægge ed, blev afskediget, og kommunen konfiskerede præsteskabets ejendom [10] . Den 26. februar 1791 spredte nationalgarden Avignon-katedralen fra de præster, der besatte den [11] .

Derefter blev rygterne forvandlet: der var rapporter om den gentagne optræden i nærheden af ​​Jomfruens by og hendes ikon, som blev til myrra med blodige tårer i det lokale kloster af Cordelierordenen [8] . Mange beboere gik til den religiøse institution, hvor stridigheder mellem de to fraktioner om røveriet blev endnu mere bitre [9] , Lesquière blev sendt til stedet [12] . Han forsøgte at holde en tale fra kirkens prædikestol, men blev fjernet fra den af ​​papister, mens han forsøgte at forlade klostret, mistede embedsmanden bevidstheden efter et kraftigt slag med en stok [13] .

Patriot reaktion

Jourdan og Duprat forsøgte at forene deres kræfter. Efter at de var spredt, blev det besluttet at advare dem ved at slå på en sølvklokke i pavepaladset [14] . Efter næsten ikke at have samlet en gruppe på 350 mennesker, begyndte Jourdan klokken 13.00 at handle. Hans første mål var at vende tilbage til byportene for at forhindre de kriminelle i at flygte. Efter at have forladt garnisonen der gik han til klostret med de resterende 150 soldater og 2 kanoner, mens på grund af den interne udvikling i Avignon kunne kanonernes virkning være ret symbolsk [15] . Da de ankom der, spredte afdelingen den samlede skare, hvoraf flere af medlemmerne blev såret. Lesquière, dækket af blod, blev fundet og ført væk af sine allierede [15] .

Efter hans død blev det besluttet at anholde alle, der kunne være direkte eller indirekte involveret i hændelsen eller var medskyldige til de kriminelle (to gravide piger var blandt dem, der faldt under mistanke) [16] . Som altid i sådanne retssager var blandt de tilbageholdte fuldstændig uskyldige mennesker, såsom den ivrige patriot Rapatiol (Fr. Rapatiole), hvis eneste synd var at latterliggøre Agricola Minviels kone [17] . De, der formåede at forlade Avignon, tog til Sorgues for at advare Mullier og General Ferrier, men dette påvirkede ikke yderligere begivenheder på nogen måde [18] .

Frygten for patrioterne blev næret af begivenheder i det nærliggende Arles , hvor den jakobinske borgmester Antonelli i en atmosfære af terror blev tvunget til at afgive sin post til den loyalistiske Loyce . Dette forklarer patrioternes beslutning om at arrestere alle dem, der for dem forekom tilhængere af kontrarevolutionen i større eller mindre grad [19] .

Retssag og henrettelse

Blandt patrioterne var tilhængere af den øjeblikkelige henrettelse af de anklagede og foreløbig tortur af dem. Jourdan valgte den sidste mulighed, selvom Duprat støttede den førstnævnte [16] [20] . En retssag begyndte, men snart opfordrede Agricola Minviel, til minde om den afdøde, til drabet på de ansvarlige, hvilket blev støttet af begge de ovennævnte fraktionsledere [20] . Herefter var retssagen slut.

I løbet af natten blev alle tres mistænkte efter ordre fra Jourdan overført til fængslet i det tidligere pavepalads [21] . Den 16-årige søn af Lesquière og hans kammerater bad om at få lov til at henrette sin fars mordere [22] . Jourdan gjorde intet forsøg på at forhindre det kommende blodsudgydelse, og sammen med Duprat tog Agricola Minviel og Tournay til middag på en nærliggende værtshus [23] .

Fangerne blev fjernet fra deres celler og udsat for dødsstraf én efter én [22] . Gerningsmændene havde ingen professionel erfaring med fuldbyrdelsen af ​​dødsstraf, hvorfor begivenheden, der fandt sted, kan betegnes som en massakre [24] . På grund af dette var blandt de døde fanger, der ikke var involveret i sagen, anholdt før den 21. august [25] .

Da dommen blev fuldbyrdet, opstod spørgsmålet om at eliminere ligene, der dukkede op, det blev besluttet at kaste dem i en pit gennem en åbning fra Istårnet [22] . Da det var tilbage at slippe af med de mest berømte straffefanger, gik de optrædende til værtshuset for at få deres overordnes godkendelse [26] . Efter at have modtaget godkendelsen fortsatte massakren, selvom to kvinder og deres 90-årige bror ser ud til at være blevet skånet [27] .

En række omkringstående overværede henrettelsen. En ven af ​​Jourdan Benese Piton efterlod en skriftlig erindringer om, hvad der skete. Han blev sendt fra fængslet til slottets køkken [28] . hvor Lesquières søn, træt af mordene, hvilede sig. Efter at bødlen var blevet informeret om de kommende henrettelser af tredive mennesker, svarede han: ”Hvad betyder det for mig? Min far er ikke mindre død, og det vil ikke få ham til at vende tilbage [28] ." Ved 4-tiden om morgenen besøgte Jourdan fængslet, hvor han spiste en snack med Python og Lesquière og bad om at vække ham om to timer [28] . Da en rådden lugt begyndte at sive ud af tårnet, beordrede kommandanten for fortet, at de dødes kroppe skulle dækkes med brændt kalk [27] .

Tjeneren François Boudin, der arbejdede i værtshuset, efterlod også flere minder om dagens begivenheder. Ifølge ham tilstod Lesquières søn over for ham mordet på ti mennesker, og træt under fuldbyrdelsen af ​​dommen blev bødlen vækket klokken tre om morgenen af ​​sine ofres skrig og skrig [28] . Bøddelteamet var også nødt til at drikke tyve flasker spiritus for at brænde sig selv med energi og ånd under fuldbyrdelsen af ​​dommen [29] .

Konsekvenser

Kommunen ønskede at arrangere en formel og overdådig begravelse for Nicolas Lesquière. Den 17. oktober fandt en religiøs ceremoni sted i Cordeliers kirke, hvorefter kisten sammen med processionen gik gennem Avignons gader til kirkegården i Saint-Roch [30] .

To dage senere besluttede generalforsamlingen af ​​aktive borgere at lukke Cordeliers-kirken for tilbedelse og rive dens klokketårn ned (nedrivningen stoppede efter adskillelsen af ​​klokketårnet fra kirkens pil og tromle). Det blev også besluttet at tildele en pension på 1200 pund til den afdødes hustru, som senere hans søn kunne få [30] .

En måned senere beordrede kommunen fjernelse af ligene af de myrdede fra tårnet, proceduren fandt sted fra 14. til 16. november. Dagen efter blev deres rester anbragt i tyve kasser, som blev leveret i regnen til Saint-Roch [30] . I betragtning af at ligene af de myrdede kontrarevolutionære ikke skulle hvile samme sted som Lesquière, overførte kommunalbestyrelsesmedlemmerne i slutningen af ​​oktober hans lig til Roche-de-Dome- kirkegården [30] [31] .

Nyheden om, hvad der var sket i provinserne, nåede Paris. Jean-Paul Marat skrev i sin avis Friend of the People : "Disse skurkes død [32] [var] kun en retfærdig straf for deres skammelige indspil", og hilste "retfærdighedshandlinger, som patrioterne i Avignon [var]] velkommen. tvunget til at udføre for deres egen frelse [33] ". Den revolutionære regering, der den 26. oktober offentliggjorde et dekret om annektering af pavelige besiddelser i Frankrig [12] , sendte civile kommissærer dertil, ledsaget af soldater under ledelse af general Claude de Choisy [34] ). Da de ankom til stedet, begyndte de at arrestere arrangørerne af henrettelsen, men den 19. marts 1792 satte en generel amnesti vedtaget af lovgiveren en stopper for efterforskningen [35] . Efterfølgende mødte Jourdan, som havde andre synder for den nye regering, for en revolutionær domstol, som dømte ham til døden ved guillotine den 27. maj 1794.

Noter

  1. L'Assemblée Nationale, par deux fois les 27 août 1790 and 20 novembre 1790 avait refusé de décréter l'annexion. J. Girard, Évocation du vieil Avignon , s. 87.
  2. J. Girard, Évocation du vieil Avignon , s.88.
  3. 1 2 3 4 Marc Maynegre, s. 179.
  4. J. Girard, Avignon. Histoire et Monuments , s. 39.
  5. Histoire de la Provence , s. 406.
  6. 1 2 Marc Maynegre, s. 178.
  7. Jules Michelet, Histoire de la Revolution française , Livre VI, kapitel I, s. 82.
  8. 1 2 Jules Michelet, s. 93.
  9. 1 2 Jules Michelet, s. 94.
  10. Abbé Daniel Breyer, s. 93.
  11. Abbé Daniel Breyer, s. 94.
  12. 1 2 René Moulinas, Histoire de la Revolution d'Avignon , s. 206.
  13. Jules Michelet, s. 94-95
  14. Jules Michelet, Histoire de la Revolution française , Livre VI, kapitel II, s. 97.
  15. 1 2 Jules Michelet, s. 98.
  16. 1 2 Jules Michelet, s. 100.
  17. Jules Michelet, s. 113-114.
  18. Jules Michelet, s. 99.
  19. 1 2 Histoire de la Provence , s. 407.
  20. 1 2 Jules Michelet, s. 101.
  21. J. Girard, Avignon. Histoire et Monuments , s. 39-40.
  22. 1 2 3 Marc Maynegre, s. 183.
  23. Jules Michelet, s. 109.
  24. Jules Michelet, s. 107
  25. Jules Michelet, s. 107-108.
  26. Jules Michelet, s. 110.
  27. 1 2 Jules Michelet, s. 115.
  28. 1 2 3 4 Marc Maynegre, s. 184
  29. Marc Maynegre, s. 185.
  30. 1 2 3 4 Marc Maynegre, s. 197.
  31. Marc Maynegre, s. 182.
  32. Comprendre les victimes de la Glacière.
  33. Marc Maynegre, s. 187.
  34. Antoine-Vincent Arnault, Antoine Jay, Etienne de Jouy, Norvins, Biographie nouvelle des contemporains, ou Dictionnaire historique et raisonné de tous les hommes qui, depuis la révolution française, ont acquis de la célébrité par leurs actions, leurs actions, leurs ou leurs crimes, soit en France, soit dans les pays étrangers , Paris, Librairie historique, 1822, s. 181.
  35. L'Art de vérifier les dates, depuis l'année 1770 jusqu'a nos jours …, bind 1, s.120 [1] Arkiveret 7. juni 2020 på Wayback Machine .

Litteratur