| Carlo Michelstedter | |
|---|---|
| Fødselsdato | 3. juni 1887 [1] [2] [3] |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 17. oktober 1910 [1] [2] [3] (23 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Beskæftigelse | filosof , forfatter , maler , digter |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Carlo Michelstaedter ( italiensk : Carlo Michelstaedter ; 3. juni 1887 , Gorizia - 17. oktober 1910 , Gorizia ) var en italiensk filosof og forfatter.
Carlo Michelstedter blev født som den yngste af fire børn i en jødisk middelklassefamilie . Hans far, Albert Michelstaedter, stod i spidsen for det lokale forsikringsselskab og i sin fritid byens litterære forening. I løbet af sine gymnasium år blev Carlo påvirket af Richard Schubert-Soldern , som underviste i Gorizia .
I en kort periode studerede han matematik i Wien , ændrede derefter Wien til Firenze og matematik til latin og oldgræsk.
I 1909 vendte han hjem for at arbejde på en afhandling om retorik og overtalelse i antikkens filosofi. Den 17. oktober afsluttede han sin afhandling og befandt sig i en tilstand af ekstrem udmattelse involveret i et skænderi med sin mor, Emma Cohen Luzatto. Efter et skænderi gik Michelstedter ind på sit værelse og skød sig selv. Han blev begravet på den jødiske kirkegård i Nova Gorica .
Hans afhandling blev udgivet af hans ven Vladimiro Aranjo Ruiz ( 1913 ). I løbet af sin levetid udgav Michelstedter kun nogle få små essays i en lokal avis (inklusive et essay om Leo Tolstoj , 1908 ). Efter hans død udkom udover hans afhandling en lille digtsamling "Dialogo della salute" ( Geneve , 1912 ). Efterfølgende udkom også Michelstedters breve, diverse notater osv. - en næsten komplet værksamling.
I lang tid forblev hans kreative arv ukendt for brede kredse. Det menes, at Michelstaedter, der ikke var bekendt med Kierkegaards ideer, forudså begyndelsen af moderne eksistentiel filosofi. Det bemærkes også, at han endda forudså forløbet af Heideggers ræsonnement i værket "Væsen og tid".
Michelstedters afhandling " Overtalelse og retorik " ( italiensk : La Persuasione e la Rettorica ) er et ret mørkt essay, der hovedsageligt bygger på forfatterens intuitioner. Generelt bunder Michelstaedters idé ned til, at retorik er et netværk af sociale konventioner, der slavebinder en person og får ham til at jage efter morgendagens goder og fornøjelser, samtidig med at han glemmer i dag. Kun at leve hvert livsøjeblik som det sidste og eneste kan bringe en person overbevisning, det vil sige selvbevidsthedens fylde.