Eugenio Garin | |
---|---|
Eugenio Garin | |
Fødselsdato | 9. maj 1909 |
Fødselssted | Rieti , Kongeriget Italien |
Dødsdato | 29. december 2004 (95 år) |
Et dødssted | Firenze , Italien |
Land | Italien |
Videnskabelig sfære | Filosofi |
Arbejdsplads | Professor ved universitetet i Firenze |
Alma Mater | Universitetet i Padova |
Studerende | Michele Ciliberto [d] og Sergio Moravia [d] |
Præmier og præmier |
Paul Oscar Christeller Award for Excellence Feltrinelli Award (1970) |
Eugenio Garen , også Garen , Garin ( italiensk Eugenio Garin , 9. maj 1909 , Rieti - 29. december 2004 , Firenze ) er en italiensk historiker af filosofi og kultur.
Eugenio Garen dimitterede fra det klassiske Lycée Galileo ( Liceo classico statale Galileo ) i Firenze . Derefter studerede han ved det filosofiske fakultet ved University of Padua under vejledning af den berømte filosof Ludovico Limentani (Ludovico Limentani). I årenes løb publicerede han adskillige undersøgelser om renæssancekultur og renæssancehumanisme.
Kort efter eksamen vandt han en konkurrence om undervisning i gymnasier. Siden 1950 har Eugenio Garen været professor ved universitetet i Firenze . I 1974 flyttede han til Higher Normal School (State Center for Higher Education and Research) ved University of Pisa og arbejdede der indtil sin pensionering i 1984.
Garin er også kendt for sit arbejde med den engelske oplysningstid og moralistiske forfattere. Indflydelsen af disse værker var så betydelig, at Garin blev sammenlignet med Jacob Burckhardt og Delio Cantimori [1] .
Garin var redaktør af renæssancen (Rinascimento) og det kritiske tidsskrift for italiensk filosofi (Il Giornale Critico della Filosofia Italiana). I 1931 blev han medlem af National Fascist Party . I disse år var hans professionelle interesser ikke i intellektuelle og politikere som Antonio Gramscis ideologi , men af spiritistiske og katolske filosoffer som Louis Lavelle og René Le Senne.
Garins historiske og filosofiske synspunkter, kaldet "venstrehistoricisme", udviklede sig i polemik med Benedetto Croce 's idealisme . Vendepunktet i udviklingen af hans ideer var udgivelsen af fængselsdagbøgerne (Quaderni del carcere) af Antonio Gramsci, grundlæggeren af det italienske kommunistparti. Uden at blive marxist befandt Garin sig "i rollen som en medrejsende" af det italienske kommunistparti , udtalte sig aktivt i dets presse og deltog i venstreorienterede begivenheder . I 1957, med deltagelse af Palmiro, åbnede Togliatti en konference dedikeret til 20-året for Gramscis død.
Med støtte fra Tolyatti overtog Garen rollen som en civil intellektuel og "kulturel hovedsamtaler" for det kommunistiske parti [2] . Garin kaldte sig ikke filosof; i sine skrifter er han mere tilbøjelig til filologi. Ikke desto mindre betragtes han som en indflydelsesrig kulturteoretiker og repræsentant for filosofisk historieskrivning. I mange år var Eugenio Garen professor ved universitetet i Firenze. På grund af studenteruroligheder i 1968 flyttede han til Pisa. Garin delte ikke ideen om politisk kamp gennem strejker og demonstrationer og betragtede dette som et udtryk for "abstrakt revolutionisme" [3] [4] . Han havde mange elever og følgere.
I årtier var Garin chefkonsulent for Laterza-forlaget (La Casa editrice Gius. Laterza & figli) om gammel og moderne filosofi. Hovedfokus for hans videnskabelige publikationer: Humanisme og renæssancen i kulturhistorien. I 1970 tildelte det filologiske Akademi for de Lynxøjede (L'Accademia Nazionale dei Lincei) i Rom Garin Feltrinelli-prisen for præstationer inden for filosofiske videnskaber [5] . Efter Garins død i slutningen af 2004 blev hans manuskripter og bibliotek overført, ifølge hans testamente, til opbevaring på Higher Normal School i Pisa [6] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|