Cennini, Cennino

Cennino Cennini

Fødselsdato	1360 [1] [2]
Fødselssted	Colle di Val d'Elsa , Siena , Toscana , Italien
Dødsdato	1440 [3] [2] [4]
Et dødssted	Firenze , Italien [5]
Mediefiler på Wikimedia Commons

Cennino Cennini ( italiensk: Cennino Cennini ; sidste tredjedel af det 14. århundrede - midten af det 15. århundrede) - italiensk kunstner, oprindeligt fra Colle di Val d'Elsa (nær Firenze ), forfatter til afhandlingen The Book of Art (Il Libro dell' Arte).

Biografiske oplysninger

Cenninos fødselsdato er ukendt; det er kendt, at han blev født i anden halvdel af det XIV århundrede i byen Colle di Val d'Elsa. Hans far Andrea synes at have været en maler, hvis atelier lå i Firenze på samme gade som atelieret til Agnolo Gaddi , en maler, der tilhørte den berømte florentinske kunstneriske klan Gaddi. Der er næsten ikke bevaret nogen arkivdokumenter direkte om Cennino. Der er ingen oplysninger om, at han sluttede sig til de florentinske laug eller broderskaber relateret til kunst. De eneste to notardokumenter om hans liv blev fundet i Padua: et dateret 13. august 1398 rapporterer, at Cennini trådte i tjeneste hos herskeren af Padua , Francesco da Carrara , hvor hans bror Matteo også tjente som trompetist; den anden, dateret 19. august 1398, fortæller, at kunstneren giftede sig med en vis Ricca di Cittadella. Det antages, at kunstneren ankom til Padua på invitation af Bonifacio Lupi, grundlæggeren af hospitalet i St. Boniface, da denne institution har bevaret det eneste værk af Cennini, som temmelig sikkert tilskrives kunstneren. Sandsynligvis i denne by boede Cennini i nogen betydelig tid, da hans kone kom fra contado (området omkring Padua).

Det vides ikke præcist, hvornår kunstneren skrev sin afhandling, men man kan lære af det, at han studerede i Agnolo Gaddis værksted, en af de sene tilhængere af Giotto . Cennini var klar over, at han var en mindre kunstner, og kalder sig i afhandlingen ærligt "et af de små medlemmer, der praktiserer malerkunsten." Efter studierne af Boskovitz, hvor der blev samlet et beskedent katalog over hans værker, ligner Cennini en kunstner, der tilhørte de talrige provinshåndværkere, der i slutningen af det 14. århundrede arbejdede i atelieret Orcagni , Gaddi eller Gerini , vha. de gamle formler fra Giotto , men stræber efter at give dem ny lyd ved hjælp af dekorative tricks - arbejde med forgyldning, diverse forgyldt stuk og så videre.

Det er ukendt, hvor længe Cennini boede i Padua, det antydes, at han vendte tilbage til Firenze efter Carraras nederlag i 1405. Det er også uvist, præcis hvornår kunstneren døde. Ifølge Dini (1905) kan han være død efter 1437. Hans hypotese er baseret på, at det ældste manuskript af "Kunstens Bog" (Bibliotek Laurenziana, Firenze) stammer fra den 31. juli 1437 og kommer "ex stincarum", det vil sige fra en fængselscelle for skyldnere. Men listerne over fanger fra 1396 til 1462 er gået tabt, så det er umuligt i dag at fastslå navnene på de skyldnere, der beboede det florentinske fængsel den 31. juli 1437, så kunstnerens død forbliver lige så mystisk som hele hans liv .

Virker

Giorgio Vasari rapporterer, at der i sin tid i loggiaen på hospitalet i St. Boniface var en fresko "Madonna med hellige", som hører til Cenninis børste. I 1787, under genopbygningen af hospitalet, blev det overført til lærred, og siden da har det været opbevaret i florentinske gallerier (det blev først vist på en udstilling i 1957). Kalkmaleriets tilstand er dog så dårlig, at lærde af Cenninis værker som Hugo Procacci og Miklós Boskovitz ikke mener, at det er den samme kalkmaleri, som Vasari nævner. Kalkmalerierne med historien om St. Stephen i klostret San Lucchese nær Poggibonsi. Disse fresker er traditionelt blevet tilskrevet Taddeo Gaddi , men dokumenter relateret til deres skabelse viser maleren "Colensis patria" ("indfødt af Colle"), som færdiggjorde dem i 1388. De fleste forskere er enige om, at "den indfødte fra Colle" er Cennino Cennini. På baggrund af dette tilskrev Boskowitz Cennini to andre værker, der utvivlsomt kommer fra Colle di Val d'Elsa - "Marias fødsel" (opbevares i Siena, Pinacoteca, men kommer fra templet i Colle) og gadetabernaklet "Madonna". and Child", som nu ligger på en af gaderne i den toscanske by. Yderligere blev to paneler fra en stor polytykon tilskrevet ham - "St. Augustine (?)" og "St. Gregory" (Berlin, Statsmuseer) og tre forskellige "Madonnas and Child" fra private samlinger. Dette er alt, hvad eksperterne kunne samle omkring navnet Cennini.

Afhandling

Kunstnerens virkelige herlighed er ikke forbundet med hans malerier, men med afhandlingen "The Book of Art", som han udødeliggjorde sit navn med. Ifølge den generelle udtalelse fra eksperter opsummerer denne bog alle middelalderlige teknologier til fremstilling af maleri, opsummerer dem og skitserer nogle gange måder at udvikle nye kunstneriske problemer på, som allerede blev løst af renæssancens kunstnere. Næsten alle kapitler i bogen er helliget håndværkets problemer og deres praktiske løsning. Forfatteren fortæller, hvordan man forbereder materialer: priming af brættet, slibning af maling, forberedelse af børster; hvordan man laver forberedende tegninger på et bræt og en væg, hvordan man maler på forskellige måder, hvordan man skriver på en våd væg (fresko) og hvordan man skriver på en tør væg, hvordan man overlægger og polerer guld, hvordan man maler en miniature , hvordan man maler stoffer og laver afstøbninger osv. Disse beskrivelser er en meget værdifuld kilde til nutidens viden om middelalderens maleriproduktionsteknologier.

Derudover er der afsnit i Cenninis afhandling, som er mere teoretiske end praktiske. De definerer hovedkomponenterne i maleriet: tegning, farve, relief. Disse definitioner blev vedtaget og videreudviklet af kunstteoretikere som Leon Battista Alberti og Leonardo da Vinci . Bogen indeholder også direkte anbefalinger til kunstnere: ”Dit liv skal altid fordeles, som om du læste teologi, eller filosofi eller andre videnskaber, nemlig: spis og drik med måde, mindst to gange om dagen, ved at bruge let og nærende mad og lette vine.

Afhandlingen var allerede kendt på Vasaris tid, men blev først udgivet i Italien i 1821. Da den første udgave ikke var nøjagtig nok, genoptrykte Carlo og Gaetano Milanesi den i 1859 og skabte en kritisk version baseret på alle tre eksisterende manuskripter. Efterfølgende udkom Cennini's Treatise på engelsk (1844) og fransk (1858). Den russiske udgave af afhandlingen blev udgivet i 1933 i oversættelsen af A. Luzhnetskaya.

Bibliografi

Cennino Cennini. Bog om kunst eller afhandling om maleri. Om. A. Luzhnetskaya. M. 1933
Lazarev V.N. The Origin of the Italian Renaissance, bind II, The Art of Trecento, M. 1959, s. 68-71
Masters of Art on Art, bind I udg. A Huber og V. Pavlov, M. 1965, s. 249-256
Giorgio Vasari. Biografier om de mest berømte malere, billedhuggere og arkitekter. T.I, M. 1996, side 505-506
G. Tambroni, Trattato della pittura di Cennini. Cennini messo in luce per la prima volta con annotazioni, Roma 1821;
Ch. Eastlake, Materials for a history of Oil Painting, London 1847, s. 71 s.;
C. e G. Milanesi, Il "Libro dell'Arte" o Trattato della pittura, Firenze 1859;
F. Dini, Cennino di Drea Cennini da Colle Val d'Elsa, i Misc. d'arte della Val d'Elsa, XIII (1905), s. 76-87;
L. Venturi, Il gusto dei primitivi, Bologna 1926, s. 77;
L. Coletti, Studi sulla pittura del '300 a Padova, i Riv. d'arte, XIII (1931), s. 324 s.;
L. Venturi, Storia della critica d'arte [1948], Torino 1964, pp. 90-93;
G. Urbani, Note al "Libro dell'Arte" del Cennini. i rapporto ad alcuni problemi di tecnica del restauro, i Boll. dell'ist. centrale del restauro, I (1950), 2, pp. 62-65;
P. Toesca, Il Trecento, Torino 1951, pp. 649, 786, 861 s.;
R. Longhi, Brev. artistica e letteratura nationale, i Paragone, XXXIII (1952), 33, s. ti;
L. Grassi, Costruz. della critica d'arte, Roma 1955, pp. 39-41;
F. Antal, La pittura fiorentina e il suoambiente sociale nel Trecento e nel primo Quattrocento, Torino 1960, passim;
R. Assunto, La critica d'arte nel pensiero medievale, Milano 1961, passim;
A. Prandi, L'attesa dell'arte nuova dal Boccaccio al Cennini, i Convegno del Centro di studisulla spiritualità medioevale, III, Todi 1962, pp. 361 ss.;
E. Panofsky, Il significato delle arti visive, Torino 1962, pp. 61-106;
GL Mellini, RileggendoC.: chiaroscuro e gusto materico, i La Critica d'arte, XI (1964), pp. 43-47;
B. Degenhart-A. Schmitt, Corpus der ital. Zeichnungen 1300-1450, I, 1, Berlin 1968, s. XVII;
L. Grassi, Teorici e st. della criticad'arte, I, Roma 1970, s. 124-27;
M. Boskovits, Cennino Cennini pittore non conformista, i Mitteil. des Kunsthist. institutter. i Florenz, XVII (1971), s. 201-22;
M. Boskovits Pittura fiorentina alla vigilia del Rinascimento…, Firenze 1975, ad Indicem; G. Dalli Regoli, Il "piegar de' panni", i Critica d'arte, XXII (1976), pp. 35ss.;
VI Stoichita, præfaz. en Cennino Cennini, Tratatul de pictura, Bucaresti 1977;
A. Chastel, Le "sì come gli piace" af Cennino Cennini, i Scritti di storia dell'arte in onore di U. Procacci, Milano 1977, pp. 32-34;
C. Bertelli, Il modo dilavorare con la forma dipinta di panno, i Paragone, XXVIII (1977), 331, pp. 33 ss.

Noter