| ortodokse kirke | |
| Den Hellige Jomfrus fødselskirke i landsbyen Nikolskoye-Trubetskoy | |
|---|---|
| Templet i 2014 | |
| 55°50′08″ s. sh. 37°58′02″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| By | Balashikha |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Balashikha |
| dekanat | Balashikha |
| Projektforfatter | Vladislav Grudzin |
| Konstruktion | 1858 - 1862 _ |
| Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 501410053810005 ( EGROKN ). Vare # 5000001103 (Wikigid database) |
| Stat | nuværende |
| Internet side | bogorodicerozd.cerkov.ru |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Jomfru Marias fødselskirke er en sognekirke i Balashikha bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke i landsbyen Nikolskoye-Trubetskoy, Moskva-regionen (siden juni 2003 har landsbyen været inkluderet i byen Balashikha ) [ 1] . Det er et kulturarvsobjekt af regional betydning.
Ifølge dokumenter går den første omtale af St. Nicholas' træ-enkeltalterkirke tilbage til anden halvdel af det 17. århundrede, hvor templet blev kaldt "nybygget" (1678). Den sidste trækirke, der stod før opførelsen af en ny stenkirke, blev opført i 1790 [2] .
Stenkirken blev bygget i 1858-1862 efter tegnet af arkitekten Vladislav Grudzin . I 1877 var kunstneren og ikonmaleren Yakov Epanechnikov [3] engageret i indvendig maling, samt skabelsen af intern og ekstern indretning . Kirken blev bygget på bekostning af fabrikanterne Nikolai Kaulin og David Khludov , som ejede vævefabrikker, samt donationer fra andre sognemedlemmer [4] . Formanden for bestyrelsen for Balashikha Manufactory (nu Balashikha Cotton Spinning Factory ) Pavel Shelaputin [ 5 ] , kirken blev renoveret i 1890'erne på hans regning. Efter færdiggørelsen af opførelsen af Fødselskirken af den Allerhelligste Theotokos, med velsignelse fra Metropolitan Filaret , blev kirken indviet af Hans Nåde Leonid (Krasnopevkov) , biskop af Dmitrovsky [2] .
Der var to kapeller i templet : i St. Nikolas og de hellige overapostle Peters og Paulus' navn. På stedet for den nedrevne gamle kirke, på landsbykirkegårdens område, blev der opført et trækapel af St. Nicholas [2] . I 1890'erne der blev bygget tre præstehuse ved kirken: præstens, diakonens og salmistens huse [4] . I 1897 blev der bygget en sogneskole på bekostning af Balashikha-fabrikken [2] . Efter oktoberrevolutionen oplevede kirken konfiskationer: i 1918 blev præstehusene nationaliseret, sogneskolen blev en sovjetisk skole af 1. trin. I 1922 blev kirkens værdier konfiskeret. Men hele den sovjetiske periode var kirken ikke lukket. I 1920'erne kom templet under renovationisternes jurisdiktion , hvor det forblev indtil 1940'erne, og under den store patriotiske krig blev templet returneret til den russisk-ortodokse kirke [4] .
På mindetavlen , bevaret på kirkens væg, står der:
Denne kirke blev grundlagt i navnet på Guds Moders fødsel med de hellige apostle Peters og Paulus' troner og St. Nicholas Wonderworkeren i 1858 den 20. juli i kejser Alexander Nikolaevichs og Metropolitan Philaret af Moskva og Kolomnas regeringstid. , gennem indsats fra præst Dmitry Nikolaevich Malinin og den ældste af Moskva-kirkens handelssøn Alexander Illarionovich Gorshkov [2] .
Kirken blev bygget i eklektisk arkitektur med elementer af russisk stil . Hovedvolumenet - en dobbelthøjde firdobbelt med en enkelt kuppel på tromlen - er forbundet gennem narthexen til et lille høvlet klokketårn . Templets alter er tredelt, sænket i forhold til hovedfirkanten. Chetverikken er orienteret på tværs, dækket af tre sejlhvælvinger, hvilket er usædvanligt for sådanne kirker og er en modifikation af det skema, der er typisk for lignende kirker i det 19. århundrede, hvor der var placeret et refektorium med to sidekapeller [6] .
Kirkens facader er stramme, geometriske, med hvidkalkede detaljer. Indretningen har ingen udtalte træk af en bestemt stil, kun segmenteringen af facader med gesimser svarer til ordensprincippet [ 6] .
I kirkens indre er tre ikonostaser opstillet , redskaber og en lysekrone fra 1860'erne er bevaret. Ikonostaserne brugte træk fra klassicisme og russisk stil. De er lavet af træ, forgyldt, delvist med påførte udskæringer. Maleriet af templets vægge og hvælvinger af Ya. E. Epanchikov i 1877 blev opdateret i 1960'erne. Gulvene i kirken er af beton med tilføjelse af marmorspåner, de har mosaiksammensætninger [6] .