Ignacy Chodzko | |
---|---|
Ignacy Chodko | |
Fødselsdato | 29. September 1794 |
Fødselssted | Zabloshchina landsby, nu Vileika-distriktet |
Dødsdato | 1. august 1861 (66 år) |
Et dødssted | Devyatny ejendom, nu Novosady (Vileika-distriktet) |
Statsborgerskab (borgerskab) | |
Beskæftigelse | forfatter, digter |
Værkernes sprog | Polere |
Autograf | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Ignacy Khodzko ( polsk Ignacy Chodźko ; 29. september 1794 , landsbyen Zabloshchina [1] nær den nordlige udkant af landsbyen Kostenevichi , nu Lyudvinovsky-landsbyrådet i Vileika-distriktet i Minsk-regionen i Hviderusland - 1. august 1861 Devyatny-ejendommen, nu landsbyen Novosady , Vileika-distriktet) - hviderussisk og polsk forfatter; nevø til Jan Chodzko .
Forældre - Anthony Khodzko og Ekaterina fra Vidmanty. I en alder af 10 begyndte han sine studier på Borun Basilian School.
I 1810 - 1814 studerede han ved Vilna Universitet , hvorfra han dimitterede med en grad i filosofi.
I 1814 , efter sin fars død, kom han under opsyn af sin onkel, den berømte dramatiker og frimurer Jan Chodzka . I Warszawa blev Ignatius Chodzko medlem af frimurernes og forfatternes kredse. Han var medlem af Shubrava Society , hvor han var kendt under navnet "Rhymer".
I 1826 trådte han i tjeneste på Radziwill-kontoret. Han var medlem af frimurerlogerne i Vilna og Minsk . Holdt forskellige offentlige stillinger: æresadministrator for skoler i Sventsyansky-distriktet .
Siden 1855 - medlem af Vilnas arkæologiske kommission .
I 1855 , mens han rejste i Vilna-provinsen , kom den berømte lokalhistoriker Adam Kirkor sammen med Dominik Chodzko og prins Tadeusz Puzyna for at besøge Ignacy Chodzko på hans ejendom Devyatny [2] . Derefter gik de sammen til Avgustovo, Heinrich Svyantetskys gods (svigersøn til Ignatsy Chodzko), som lå ved bredden af Naroch-søen nær den moderne landsby Zanaroch .
Siden 1858 - medlem og næstformand for udvalget til forbedring af livet for bønderne i Vilna-provinsen .
I 1859 var Ignatius Khodzko sammen med Adam Kirkor fuldgyldigt medlem af personalet på Museet for Antikviteter under Vilna Arkæologiske Kommission [3] .
I 1861 blev han valgt til mægler.
Han tilbragte det meste af sit liv på Devyatny-ejendommen (nu landsbyen Novosady , Vileika-distriktet).
Ignacy Chodzko skrev på polsk , hans værker var baseret på lokale landlige provinstemaer. Han udgav sine værker i udgivelsen af Shubarites "Wiadomości Brukowe". Samtidig blev hans digte udgivet i bladet "Dziennik Wilenski".
Den første historie af I. Hodzka under titlen " Poddany " (Fæstning) blev udgivet i 1829. Efter hende blev andre historier trykt " Samovar " (Samovar), " Ranek przed slubem " (morgen før brylluppet), " Brzegi Wilii " (Viliyas kyster).
En yndlingsgenre var gavenda ( polsk gawęda ) - en fortælling, der efterligner en mundtlig historie om den nære fortid. Han udgav seks afsnit af polske Gavends . Obrazy litewskie ("Litauiske billeder", 1842 - 1862 ).
I 1847 dukkede den berømte historie " Domek mojego dziadka " (Min bedstefars hus) op, hvor I. Khodzko beskrev sin barndom.
Hans polske. Pamiętniki kwestarza (Kvestars noter, 1851) påvirkede udviklingen af den historiske roman og især Henryk Sienkiewicz 's arbejde .
Populær blandt læserne var hans " Podania Litewskie " ( litauiske traditioner , 1852 og 1854) og " Dwie konwersacye z przeszlosci " ( To samtaler fra fortiden ).
Peru I. Hodzki ejer også historien " Jubilensz " (Jubilæum), " Duch opiekunezy " (Vægterånd), " Autor swatem " (Forfatter af matchmaking), " Panna respectowa " (Respektabel dame, 1851), "Dworki na Antokolu" (Yards on Antokol, 1854), " Zegota z Milanowa Milanowski " (Zhegota fra Milanowa Milanovsky, 1854), " Pustelnik w Proniunach " (Eremitten i Pronyuny, 1858). Elegien " Rocznica " ( Jubilæum ) er dedikeret til den afdøde datter.
Adam Kirkor i bogen "Picturesque Russia: Our Fatherland in its land, historical, tribal, economic and everyday meaning: Litauisk and Belarusian Polissya" ( 1882 ) skrev om ham:
"Ignatius Chodzko er den mest berømte af de polske fortællere. Hans Obrazy litewskie gav ham stor berømmelse. En ven og slægtning (af hustru) til Odynets og Korsak, blev han under deres indflydelse en ivrig tilhænger af romantikken, skønt før, under indflydelsen fra sin onkel Jan , holdt han sig til klassicismen "Ignatius Khodzko i ordets fulde betydning Litvin. Litauen er i live i alt med ham; med lethed og en vis særlig oprigtighed skildrer han hjemmeliv, ritualer, skikke med levende farver, så genopstår pludselig fordums gerninger, traditioner, tegner historisk personlighed, og alt dette med en sådan naturlighed, med en så uforlignelig evne til at fange læserens opmærksomhed, at det ufrivilligt fascinerer ham. Nogle af hans værker, som f.eks. "Yards på Antokoli" (i Vilna), "Min bedstefars hus" osv. , vil selv i fremtiden være af høj værdi, som ægte etnografiske fotografier af liv og skikke. Vilna provinsen.
Adam Kirkor vidner om, at der på vej til Svir-søen fra Dobrovlyan og Potulin, prinsesse Puzynias (forfatter Gabriella Günthers) ejendele, lå en enorm kampesten i siden af vejen. Prinsesse Puzynya sagde, at den kampesten hedder Ignatov, da Ignacy Khodzko altid stoppede i nærheden af den, sad på den og tænkte [2] .
Hustru - Ludwig, datter af en adelsmand Mikhail Matskevich.
Hans barnebarn Maria Sviontetska i Frankrig giftede sig i sit andet ægteskab med en adelsmand fra Vilna-provinsen Gustav Chekhovich .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|