Fotiy Volokolamsky
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den
version , der blev gennemgået den 23. juni 2018; checks kræver
2 redigeringer .
Photius Volokolamsky (i verden Fedor ) - Ældste Joseph fra Dormition-klosteret i Volokolamsk , discipel af Cassian Barefoot , åndelig forfatter fra det 16. århundrede.
Kanoniseret af den russiske kirke som en helgen .
Biografi
Fotiy var fra Kyiv-regionen; Indtil 1500 boede han i Putivl i tjeneste for den sidste suveræne prins af Putivl, Bogdan Glinsky , og tjente som onkel til Bogdans søn Vladimir.
Under erobringen af Putivl af tropperne fra storhertug Ivan Vasilyevich III (1500) blev Photius taget til fange sammen med prins Bogdan og hans familie og endte hos bojaren Yuri Ivanovich Zamyatnin.
Efter at have boet i flere år i Zamyatnin i høj agtelse, trak Photius sig tilbage fra verden og bosatte sig i Volokolamsk-klostret , hvor han accepterede klostervæsen fra den berømte grundlægger af dette kloster, Joseph († 1515).
Efter at have studeret, under vejledning af en af de højtstående munke , Cassian den Barfodede , charteret indført af Joseph, og reglerne for klosterlivet, blev Photius hurtigt en fremtrædende person i klostret; han blev berømt blandt munkene for sin store lærdom, lærdom, vanskelige åndelige bedrifter og på samme tid bemærkelsesværdige beskedenhed, som gjorde, at han altid undgik ældreskab.
Derudover bevarede Photius også erindringen om sig selv som en flittig afskriver af bøger (der er indikationer på dette, både i hans biografi udarbejdet af hans elev Vassian Koshka og i selve Volokolamsk-klosterets manuskripter, som nu er blevet ejendom. fra det teologiske akademi i Moskva).
Af Photius' skrifter med hans navn er få kommet ned til os, nok kun en lille del af det han skrev.
Disse skrifter er:
- Service af St. Joseph Volokolamsky; gudstjenesten blev præsenteret for Metropolitan Macarius, som velsignede ældste Photius "i sin celle for at bede for hende",
- Undervisning mod bande: "Ældste Fateya, en elev af den store gamle mand Cassian den Barfodede, er indsamlet fra guddommelige skrifter, det er meget nyttigt, hvis ikke alle ortodokse kristne bruger grimt sprog, og endnu mere hvis vi er en munk, nedenfor hans broders gøen, der bander”;
- Budbringeren trøster den gamle kvinde Alexandra.
Photius døde ifølge Vassian den 9. marts 1554; han tilbragte de sidste 25 år af sit liv i klostret uden udvej.
The Life of Photius blev skrevet af Vassian the Cat .
Litteratur
- Photius' biografi (tilbage i manuskriptet), udarbejdet af hans elev Vassian (Imp. Public Bible Q. XVII, 64, l. 353 ff.; Moscow Synodal Bibl. No. 927, l. 172 et seq.).
- I. Khrushchov: "Forskning i Iosif Sanins skrifter, Rev. Abbed Volotsky” (1868), s. 48, 68-69. — Bue. Filaret: “Oversigt over russisk. spiritus. læsefærdige." (1881), s. 156.
- P. Stroev: "Bibliologisk Ordbog" (1882), s. 287-288.
- Rev. Evgeny: "Ordbog over historisk. skrivning spiritus. rang” (1827), bind II, 276-277.
- V. Klyuchevsky: "De helliges gamle russiske liv som historisk kilde" (1871), s. 295-296. * "Monumenter for gammel russisk litteratur", red. gr. Kushelev-Bezborodko, bind IV (1862), s. 189-191.
- Kalaidovich og Stroev: "Beskrivelse af slavisk-russiske manuskripter ... gr. F. A. Tolstoj” (1825), s. 262, 387.
- Jer. Joseph: "Inventar over manuskripter overført fra biblioteket i Joseph-klostret til biblioteket i Moskva. ånd. Akademi” (1882), s. 109, 116, 182.
- Zhmakin: "Metrop. Daniel og hans skrifter" (1881), 124. * P. Stroev: "Beskrivelse af manuskripterne fra Volokolamsk-klostrene, New Jerusalem..." (St. Petersborg, 1891), 68, 69, 176.
Links