Ur-Nanshe

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 25. december 2016; checks kræver 19 redigeringer .
Ur-Nanshe
støj. 𒌨𒀭𒀏
Ur-Nanshe
“ Worshiping Nanshe ”

Relief forestillende Ur-Nanshe. Louvre-museet . Paris
konge ( lugal ) af staten Lagash
26. århundrede f.Kr e. eller 25. århundrede. f.Kr e.
Forgænger Lugal-step-engur  ?
Efterfølger Akurgal
Gravsted
Slægt I-dynastiet af Lagash
Far Gunidu
Børn Akurgal
Holdning til religion Sumerisk-akkadisk mytologi
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Ur-Nanshe er kongen ( lugal ) af den sumeriske stat Lagash , som regerede omkring 2500 f.Kr. e.

Ur-Nanshe var grundlæggeren af ​​Lagashs første dynasti . Muligvis en yngre samtidige af lugalen Ura Mesanepada .

Det er ukendt, hvor Ur-Nanshe kom fra, eller hvordan han kom til magten. Der er endda en mulighed for, at han ikke var af sumerisk oprindelse, men en semit fra et land kendt som Tidnum vest for Sumer. Hans far Gunidu kom fra den ubetydelige by Gursar og var slet ikke en hersker. Ur-Nanshes forfædres guddom var Shulpaye . Ur-Nanshe modtog titlen lugal , tilsyneladende i forbindelse med overdragelsen af ​​nogle midlertidige nødbeføjelser til ham, da hans søn og barnebarn i fremtiden kun er tilfredse med titlen ensi .

Efter sig selv efterlod Ur-Nanshe omkring halvtreds inskriptioner på tavler, plaketter, dørhængsler, mursten og søm. En af de gentagne gange gentagne sætninger indeholder politiske og økonomiske oplysninger af meget uventet karakter, selvom det skal bemærkes, at den her givne oversættelse ikke er endelig. Stillingen lyder: " Dilmuns skibe bragte ham (Ur-Nanshe) skoven som en hyldest til fremmede lande" , og det betyder, at Ur-Nanshe havde magt nok til at kontrollere en række fremmede territorier uden for Sumer. Der er dog stadig ingen andre beviser til støtte for en så vidtrækkende påstand.

Byggeaktiviteter

Ur-Nanshes hovedaktivitet bestod, som hans egne inskriptioner, såvel som hans efterfølgeres inskriptioner, i at skulpturere statuer af guddomme, i at restaurere gamle og bygge nye kanaler og dæmninger, i at bygge bymure, samt templer i div. samfund i Lagash-nomen .

Ur-Nanshe er afbildet i et basrelief, der prydede templet; dette bas-relief blev præsenteret for templet som en votive gave . Herskeren, klædt i en traditionel sumerisk nederdel, bærer på sit barberede hoved en kurv med mørtel til at bygge et tempel. Han er ledsaget af en datter og fire sønner, hvis navne er angivet på bas-relieffet, blandt dem - Akurgal , arving til tronen og far til den berømte Eanatum . Skikkelsen af ​​datteren, hvis navn er Lydda, er meget større end de kongelige sønners skikkelser; Lydda følger sin far direkte, hvilket måske er et bevis på den sumeriske kvindes høje position i det offentlige liv. Som du kan se, deltager Ur-Nanshe her sammen med sin familie i den højtidelige ceremoni med at lægge grunden. I den nederste del af basrelieffet er Ur-Nanshe afbildet siddende på en trone med et bæger i hænderne. Bag ham står mundskænken med en kande, foran ham står den første præst, der laver en slags budskab, og tre højtstående personer navngivet ved navn. [en]

Politik i Ur-Nanshe

Ur-Nanshe patroniserede handel, med ham var der allerede handel med Dilmun og Magan (moderne Oman ). Ur-Nanshe drev maritim handel med lande langs Den Persiske Golf, sandsynligvis gennem Guaba-havnen forbundet med Lagash og Ngirsu via en kanal (gennem hvilken ladede både kunne boble), og med havet ved en lagune. Til byggeriets behov importerede han tømmer fra Mash-bjergene og byggesten. For at skaffe sine egne midler begyndte Ur-Nanshe at tilegne sig en del af templernes ejendom og indkomst. [2]

Der er ingen tvivl om, at det var Ur-Nanshe, foran hvis statue i templet i Ningirsu efter dødsofre, der lagde grundlaget for hans dynastis politiske og økonomiske magt. Men Ur-Nanshes præstedømme formåede ikke fuldstændig at undertrykke sin magt. Så i en af ​​hans inskriptioner rapporterer Ur-Nanshe, at "Jeg valgte en mand (eller ægtemænd) til gudinden Nanshe " , muligvis for gennemførelsen af ​​et "helligt ægteskab" , som det kan ses i Lagash , dette ægteskab har endnu ikke blive herskerens prærogativ. Ur-Nanshe var heller ikke ypperstepræsten for Lagashs hovedtempler . De blev styret af særlige præster - sanga (titlen "sanga" bliver en kult). [3]

Indskriften på en stenplade (SARI I, 24) fortæller mest detaljeret om Ur-Nanshes konstruktion og militære aktiviteter. På den ene side af det beskrives storstilet byggeri (11 templer og bymuren i Lagash), grave kanaler og opstille statuer. På den anden side af pladen rapporteres Ur-Nanshes militære aktiviteter. Dette er den tidligste nyhed om sejren for byherskeren i det sydlige Mesopotamien. På vegne af Ur-Nanshe siges det, at han straks gik i krig mod Ur og Umma , og derefter beskrives de opnåede succeser i detaljer. Historien om sejren over Ur opregner navnene og stillingerne på fem fjendtlige øverstkommanderende, som blev taget til fange og henrettet ( "han rejste en gravhøj (over dem)" ). Det samme siges om Umma, mens blandt de fem tilfangetagne og henrettede militærledere, anført ved navn og stilling, nævnes Umma's ensi, Pabilgaltuk, også. Men disse sejre blev ikke ledsaget af erobringen af ​​de besejrede byers territorium. Årsagerne til disse begivenheder var sandsynligvis rivalisering med Ur i maritim handel med Golfen og grænsestridigheder med Umma, som igen eskalerede under Ur-Nanshes arvinger.


I-dynastiet af Lagash

Forgænger:
Lugal-shag-engur  ? 		hersker over Lagash
ca. 26. århundrede f.Kr e.
Efterfølger:
Akurgal

Noter

  1. ↑ Belitsky Marian. sumerere. - S. 120.
  2. ↑ Belitsky Marian. sumerere. - S. 121.
  3. ↑ Historien om det antikke østen. Oprindelsen af ​​de ældste klassesamfund og de første centre for slaveejende civilisation. Del 1. Mesopotamien. - S. 195.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier