| Ti encyklopædier af det traditionelle Kina | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ingen. | Navn | Epoke | Kompiler | Tomov |
| en | tongdisk | Tan | Doo Yu | 200 |
| 2 | Tongzhi | snart | Zheng Qiao | 200 |
| 3 | Wenxian Tongcao | Yuan | Ma Duanlin | 348 |
| fire | Xu Tongdian | Qing | Ji Huang , Liu Yong | 150 |
| 5 | Xu Tongzhi | Qing | Ji Huang , Liu Yong | 640 |
| 6 | Xu Wenxian Tongcao | Qing | Zhang Tingyu | 250 |
| 7 | Qingchao Tongdian | Qing | Ji Huang , Liu Yong | 100 |
| otte | Qingchao Tongzhi | Qing | Ji Huang , Liu Yong | 126 |
| 9 | Qingchao Wenxian Tongcao | Qing | Zhang Tingyu | 300 |
| ti | Qingchao Xu Wenxian Tongcao | Republik | Liu Jinzao | 400 |
Tongzhi ( kinesisk: 通志) er et af middelalderens største kinesiske encyklopædier. Udarbejdet af eremitlæreren Zheng Qiao under Song-dynastiet . Værket blev officielt udgivet i 1161 .
Tongzhi beløb sig til 200 juan og 3 juan pointer. I alt indeholdt den 20 emner.
I Tongzhi systematiserede Zheng Qiao for første gang eksemplarisk sådanne grene som historisk filologi , fonetik, udvikling af familier og klaner. Hans arbejde blev et forbillede for efterfølgende encyklopædier. Kapitlet "Om billeder" er af stor interesse for historikere og kunstteoretikere. Zheng Qiaos tilgang til den hieroglyfiske skrifts historie er kendetegnet ved kvaliteten af videnskabelig forskning på baggrund af nutidige værker. Zheng Qiao viede et separat væsentligt afsnit til at skrive, "6 regler for at komponere hieroglyffer."
Zheng Qiao var kritisk over for fortidens arv og stræbte efter at drage konklusioner fra sin egen erfaring, når det var muligt, hvilket var usædvanligt både for kinesisk traditionel kultur og for middelalderen generelt. For eksempel stræbte han efter at skrive om insekter og planter baseret på direkte erfaringer frem for sine forgængeres skrifter.
I sin tilgang til grenene af menneskelig viden (som Tongzhi er opdelt i), gik Zheng Qiao ud fra forholdet mellem "fuldstændighed" og "utilstrækkelighed". Samtidig bemærker en række forfattere, at Zheng Qiao koncentrerede sig om at vise historisk udvikling, hvilket gør ham relateret til videnskabsmænd fra en meget senere tid, som brugte begrebet fremskridt.
"Tongzhi" blev en af de "tre encyklopædier" (Santong) og blev ofte udgivet sammen med to andre, " Tongdian " af Tang Du Yu og " Wenxian Tongcao " af Yuan Ma Duanlin [1] . I denne sammenhæng blev det meget værdsat, især af Mao Zedong [2] .
Kapitlet "Sammendrag af illustrerede afhandlinger" undersøger brugen af illustrationer i tekniske manualer. Det er bemærkelsesværdigt, at illustration tu får forrang i at formidle mening: Zheng Qiao bruger en klassisk tekstilmetafor og argumenterer for, at illustrationer er "grundlaget" for jing經 (langsgående, stærkere stoftråde), og det verbale indhold er "skud" af wei緯 (tværtråde) .