| Landsby | |
| trillinger | |
|---|---|
| 51°02′22″ s. sh. 40°26′02″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Voronezh-regionen |
| Kommunalt område | Bobrovsky |
| Landlig bebyggelse | Troynyanskoe |
| Historie og geografi | |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↗ 359 [1] personer ( 2018 ) |
| Digitale ID'er | |
| Postnummer | 397727 |
| OKATO kode | 20204844001 |
| OKTMO kode | 20604444101 |
| Nummer i SCGN | 0006814 |
Troynya er en landsby i Bobrovsky-distriktet i Voronezh-regionen i Rusland.
Det administrative centrum af Troynyansky landlige bosættelse .
| Befolkning | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 2000 [2] | 2005 [2] | 2010 [3] | 2012 [4] | 2013 [5] | 2014 [6] | 2015 [7] |
| 460 | ↘ 414 | ↘ 301 | → 301 | ↗ 312 | ↗ 314 | ↗ 328 |
| 2016 [8] | 2017 [9] | 2018 [1] | ||||
| ↗ 344 | ↗ 349 | ↗ 359 | ||||
Ifølge nogle rapporter var de første bosættere af landsbyen Troynya de livegne grevinder Orlova-Chesmenskaya, smidt ud fra landsbyen Gnilushi, som lå langs en kløft i området for det nuværende Khrenovsky tuberkulosesanatorium. Grevinden var elskerinde til Khrenovsky stutteri fra 1808 til 1845. Derfor dukkede trillinger op i begyndelsen af det 19. århundrede.
Måske byggede forfædrene til de nuværende beboere i landsbyen Troynya sammen med andre arbejdere Khrenovsky stutteri i 1810-1818, og derefter, omkring 1820, som unødvendigt, blev de smidt ud til Orlovka og Troynya (information fra museet for Khrenovsky stutteri).
De begyndte at bo et nyt sted - de satte hytter op, indrettede gårde. Først var værfterne sjældne, så blev de flere og flere. Træhytter med halvblændede vinduer lignede hinanden. Naturen omkring var fattig, som en landsby. En slette med en dam, der tørrede ud i begyndelsen af sommeren, forkrøblede piletræer langs bredderne og marker rundt omkring.
Før revolutionen i 1905 var livet hårdt for bønderne i Troynya - der var lidt jord, det blev kun givet til mænds sjæle, ingen kolonihaver skulle gives til piger. I gode år fik bonden lige brød nok til, at familien ikke skulle sulte ihjel, og at der skulle være noget tilbage til frø. Normalt var rugbrød nok fra novina til jul. Hvedebrød var ikke engang tænkt på i de fattiges familie.